北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
【背景】
中国自周秦以来就是封建社会，这个社会经过多次改朝换代，一直延续了三千年之久。在封建社会里，地主、贵族、皇帝拥有最大部分的土地，对广大农民进行敲骨吸髓的残酷剥削。在政治上农民没有任何权利，过着牛马不如的奴隶式生活。地主阶级对农民的残酷剥削和压迫，造成了农民生活的极端贫苦和落后，致使中国几千年来经济上和社会生活上停滞不前！
哪里有压迫，哪里就有反抗。“地主阶极对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫，迫使农民多次地举行起义，以反抗地主阶级的统治”。自秦朝的陈胜、吴广直到清朝的太平天国，发生过大小数百次农民起义、农民战争。这些起义有力地打击了历代封建统治阶级，推动了社会的发展。但是，由于得不到代表先进生产力的阶级及其政党的领导，这些起义和革命，都没有成功。
后来中国无产阶级登上了历史舞台，于是中国革命焕然一新。经过两次大革命，更充分显示了无产阶级的伟大历史作用。“中国共产党以自己艰苦奋斗的经历，以几十万英勇党员和几万英勇干部的流血牺牲，在全民族几万万人中间起了伟大的教育作用。”
1936年，长征各路红军陆续到达陕北，中国共产党正准备和全国人民一道彻底打败日本帝国主义，为解放全国人民，建立新中国而奋斗。就在这时毛主席写出了这首著名的《沁园春·雪》。1945年8月，毛主席去重庆谈判，当时抗日战争已取得了胜利。人民革命力量更加壮大了，全国人民希望和平，但是国民党反动派却毫无和平的诚意，积极难备内战。毛主席分析当时形势时:“抗日战争阶段过去了，新的情况和任务是国内斗争。蒋介石要‘建国’，今后就是建什么国的斗争。是建立一个无产阶级领导的人民大众的新民主主义的国家呢，还是建立一个大地主大资产阶级专政的殖民地封建的国家？这将是一场很复杂的斗争。”当时，混在我们党里的右倾机会主义分子，积极配合蒋介石，一味宣传妥协投降的论调，高唱什么到了“和平民主新阶段”，妄想在当时把中国拖入资本主义。为了戳穿蒋介石假和谈的阴谋，8月28日毛主席亲自到重庆，同国民党进行谈判。正在这时，柳亚子遇见了毛主席，向毛主席“索句”。毛主席就将这首词抄给他。这首词第二天在《新华日报》上发表，给全国人民展现出斗争的胜利前景，极大地鼓舞了全国人民的斗志。
【学习】
词一开始，毛主席就以最昂扬的革命激情，最阔大的胸襟，最雄伟的气概，展现了我们祖国山河的无限壮丽、无限动人的风光。看，在那寥廓的北国，大雪飞舞，银冰满地。登高骋望，“长城内外”，从南到北，一片广阔无垠的雪原；“大河上下”，自西向东，顿时消失了奔腾咆哮的滔滔激流。“雪飘”、“冰封”中的祖国大地，是那样辽阔无垠、雄奇磅礴。那绵延起伏的群山，像千万条银蛇在舞动；突兀广阔的秦晋高原，像无数的蜡象在奔腾驰驱。它们要和老天爷一争高下。在我们无产阶级伟大领袖的笔下，祖国的群山和高原，全都获得了强盛的生命活力，洋溢着高昂的斗争精神。
在这里，毛主席不仅塑造了祖国山河的无比雄伟、无比壮丽的形象，而且使人自然地联想起生息劳动在这块辽阔苍茫大地上的中华民族是“酷爱自由、富于革命传统的民族”，“中国人民是不能忍受黑暗势力的统治的， 他们每次都用革命的手段达到推翻和改造这种统治的目的”。“中华民族的各族人民都反对外来民族的压迫，都要用反抗的手段解除这种压迫。”为了在这块大地上建立一个没有剥削没有压迫的社会，中国人民进行了长期的前赴后继的英勇斗争。那奔流到海不复回的黄河，那绵亘万里的长城，不就是中国人民光荣的斗争历史的见证吗！那“欲与天公试比高”的群山、雪原，不就是我们人民的伟大革命性格的象征吗！现在，日本帝国主义妄想变中国为它的殖民地，妄想践踏我们祖国的大好河山，这只不过是强盗们的黄梁一梦罢了。
在当时中国共产党的领导下，中国人民开始了伟大的抗日战争。 “我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概”，我们一定能驱逐日本侵略者，保卫祖国的山河。“山舞银蛇”， “原驰蜡象”，“欲与天公试比高”，不也同时是那如火如荼的人民抗日救国浪潮的最好写照吗！在这幅祖国河山的壮丽、磅礴的图卷上，蕴含着何等深厚的无产阶级爱国主义精神，回荡着何等强烈的革命激情！
将来解放了的祖国，就像红日与白雪相互辉映的壮丽景象，格外光艳美好，昂然屹立于世界民族之林。那时，“中国的命运一经操在人民自己的手里，中国就将如太阳升起在东方那样，以自己的辉煌的光焰普照大地，迅速地荡涤反动政府留下来的污泥浊水，治好战争的创伤，建设起一个崭新的强盛的名副其实的人民共和国”。“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”，这是毛主席的英明预见，这是中国人民长期以来梦寐以求、为之浴血奋战的伟大理想。
面对着祖国辽阔苍茫的大地，自然会浮现出“谁主沉浮” 的问题。词的下片，从祖国的江山转入祖国的历史，又进而从历史回到现实，站在历史唯物主义的高度，有力地回答了这个问题。
“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。” 头一句承上启下，对上片的描绘作了最概括的总结，对下片的内容作了最自然的引渡。后一句转入对祖国几千年历史的回顾与评论。“如此多娇”的江山引起了历史上无数“英雄”人物的倾倒欣羡。然而，历史上一切剥削阶级的“英雄”所激起的只是对“如此多娇”的江山的无穷贪欲而已！下面，就通过对历史上“英雄”人物的评论展开了对几千年封建主义的有力批判:
词中列举了秦皇、汉武等五个为封建、资产阶级历史家所吹捧的封建阶级的所谓英雄人物，用“文采”、“风骚”， “射大雕”分别代表他们的所谓“文治”、“武功”(即政治、经济、文化、军事等)，用“惜”、“略输”、“稍逊”、“只识”等词语对他们的所谓“文治”、“武功”作了辛辣的讽嘲与批判，表现了无产阶级伟大领袖对于这些剥削阶级的“英雄”的高度蔑视！
这些封建统治阶级的“英雄”，在我们无产阶级眼中，根本不值得歌颂！他们根本不配成为这“如此多娇”的江山的主人！
这些地主阶级的政治代表人物，残酷的剥削和压迫劳动人民，造成他们的“文治”、“武功”的东西，“不是别的，正是从农民身上掠取的血汗”；这种“文治”、“武功”的治绩，就是广大劳动人民的贫穷困苦，就是使中国社会的政治、经济、文化的发展，长期地陷在发展迟缓的状态中，使多娇的江山黯然失色。而他们自己，也不能避免地被富于革命斗争传统的劳动人民抛进历史的垃圾堆！
秦皇、汉武等五个帝王都是地主资产阶级常常抬出来（戏曲小说影视剧等等）为其剥削制度涂脂抹粉的招牌，对历史上这几个封建阶级“英雄”人物的批判，也就是对几千年封建主义的深刻批判！“中国虽然是一个伟大的民族国家，虽然是一个地广人众、历史悠久而又富于革命传统和优秀遗产的国家；可是中国自从脱离奴隶制度进到封建制度以后，其经济、政治，文化的发展，就长期地陷在发展迟缓的状态中。这个封建制度，自周秦以来一直延续了三千年左右。”毛主席这段精辟的论述，正是这首词从开头到“射大雕”的一个最科学的解释。
“俱往矣”三字，站在历史唯物主义的高度，把历史上所有代表剥削阶级的“英雄”，连同他们的所谓“文治”“武功”统统扫进了历史的垃圾堆。“数风流人物，还看今朝”。真正的“风流人物”，能作为“如此多娇”江山的真正主人的，只能是今天最先进的无产阶级及其伟大领袖。“社会的发展到了今天的时代，正确地认识世界和改造世界的责任，已经历史地落在无产阶级及其先锋队的肩上。这种根据科学认识而定下来的改造世界的实践过程，在世界、在中国均已达到了一个历史的时节--自有历史以来未曾有过的重大的时节，这就是要整个儿地推翻世界和中国的黑暗面，把它们转变过来成为前所未有光明世界”。 “封建主义的思想体系和社会制度，是进了历史博物馆的东西了.......惟独共产主义的思想体系和社会制度，正以排山倒海之势，雷霆万钧之力，磅礴于全世界，而葆其美妙之青春。”惟有以共产主义思想为指导，以共产主义社会为目标的无产阶级才有最美好的将来，才不愧为“如此多娇”江山的真正主人，才是创造“红装素裹，分外妖娆”的新中国的动力。重建无产阶级专政，这就是结论，这就是我们为之奋斗的目的！
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