狗改不了吃屎，猫改不了喝尿，看来是真的。
人教版毒教材事件，可以说激怒了所有国民。在汹涌澎湃的公愤下，人教社表示会＂即查即改，彻查到底＂。结果，到底还是彻查了个寂寞——＂没有发现人教社相关人员与插图吴勇、教材整体设计艺术总顾问吕敬人之间存在经济利益输送问题。＂
而＂即查即改＂，则又改出了个九年级日语教材人物插图数字组合＂731＂来。
＂731＂代表着什么，难道整个编写团队无一人知晓？
还是为的就是让我们的孩子潜移默化地接受臭名昭著、恶贯满盈的＂731＂？
像日本这种见缝插针、无孔不入的文化渗透，我们能不警惕吗？
像人教社这样敷衍塞责、一错再错的处事方式，我们能不愤怒吗？
像当今这个金钱至上、汉奸招摇的病态社会，我们能不质疑吗？
“一个国家和民族陷入历史悲情不能自拔，造就的必定是低境界、窄胸怀、小格局，甚至直接扭曲思维和价值判断。囿于历史悲情，加害国每有风吹草动，甚至一介平民的行为，一位政客的妄言，都触动受害国敏感的神经，这时受害国的网民如果缺少理性，必以充满戾气的跟贴应对。已经强大起来的中国必须警惕这种情况，否则定让世界疑虑中国会走复仇的铁血道路，这显然不利于实现中华民族伟大复兴的中国梦。”
看到这段话，大家一定会以为又是哪个精日分子在喷粪。
不幸得很，这段话出自国防大学教授公方彬题为《摆脱仇恨教育和历史悲情已成无法绕过的重大命题》的文章。
这篇文章，公方彬借助提出＂陆权理论”的英国政治地理学家麦金德1904年出版的著作《历史的地理枢纽》所讲的一个观点——欧洲的历史是被异族侵略的历史，来谈中国在崛起的过程中应该警惕＂国强必霸＂的历史重演。
在文章中，公方彬说：“在中国已经走向世界参与规则制定的今天，该如何看待被侵略的历史，已经成为无法绕过的重大命题。长期以来我们进行的是仇恨教育，因为‘阶级仇、民族恨’能够最直接最生动最有力地激发精神力量，且高度契合民族文化中的‘因果关系’。每一个民族都有自己的思维方式和价值系统，由此形成国家定位、价值取向与行为方式。问题在于秉持的价值观与思维方式是否有利于民族前行。”
文章想要表达的意思很明显：中国网友对＂日本风情街＂、＂日本人学校＂、＂日本夏日祭＂、＂玄奘寺供奉日本战犯＂、＂毒教材日本元素＂、＂记者为安倍哭丧＂、＂日本政客靖国神社拜鬼＂等事件表现出高度一致的愤懑，是仇恨教育、悲情教育的结果，是一种低境界、窄胸怀、小格局；仇恨教育和悲情教育会让世界怀疑中国铁血复仇，有碍民族前行和民族复兴；中国要实现中国梦，就必须跳出历史悲情，完全放弃对异族侵略的仇恨。
这样的观点，居然出自国防大学教授之手，而且，还选在日本时时准备修改和平宪法、不断提高军费开支、积极参与美国主持的军演、公开叫嚣“台湾有事就是日本有事”的关键时刻发文，笔者不禁要问：公方彬，你究竟在为谁站岗？
中日关系紧张，原因在中国吗？
不，在日本。
自二战结束至今，70多年来，日本从来不承认自己犯下的战争罪，从来没有向中国人民道过歉，从来没有对任何一个受过日军残害过的中国公民赔偿过。不仅如此， 当下的日本正在修改和平宪法，正在重新军事武装，正在重走军国主义道路，正在叫嚣台湾有事就是日本有事，正在与美国一起对中国实施全面遏制、绞杀和围剿。
此情此景，公方彬身为国防大学教授，不去痛斥一直以来在世界各国制造分裂和仇恨的美帝及其走狗日寇，却让中国网友“跳出历史悲情”，放下对日仇恨，真不知他那张嘴是生在脑袋上，还是长在屁股上？
他说：“大国崛起需要更多的大国国民，如果国家充斥的是大国小民，便不可能实现真正崛起。海纳百川，有容乃大，胸怀越宽广，号召力越强大，反之则亦反。换言之，小国缺少胸怀和格局，可以关起门来过自己的日子，作为参与规则制定的大国，如果缺少胸怀和格局，必定与历史攸关国发生绵延不绝的冲突，且大量树敌。”
公方彬言下之意，中国人就不应该有九•一八事变纪日、卢沟桥事变纪念日，南京大屠杀遇难者纪念日、抗战胜利纪念日，更不应该对＂日本风情街＂、＂日本夏日祭＂、＂日本人学校＂等现象不满，这完全是大国小民窄胸怀小格局的做派。
试问公方彬：＂那什么才叫宽胸怀不格局呢？＂
中国人民放弃了向日本索要日军侵华战争的巨额赔偿，胸怀还不够宽吗？
中国人民欢迎中日正当商品贸易、商业合作、学术交流、旅游往来，格局还不够大吗？
难道让日本再一次在我华夏大地上演“731部队”事件、“万人坑”事件、“南京大屠杀”事件，才叫宽胸怀吗？
难道让日本人学校、日本风情街、日本夏日祭、日本军国主义元素充满中国城市、街道、日程、教科书，才叫大格局吗？
中国永不称霸。这是开国领袖毛主席既定的国家原则。
自古以来，唐朝、明朝、清朝、民国发生的中日战争，哪一次不是日本侵略中国领土？
一直以来，但凡中日关系出现紧张状态，哪一次不是日本挑衅中国主权？
难道任由异族欺凌、践踏、宰割，才是宽胸怀、大格局？
人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。这也是开国领袖毛主席既定的国家原则。
古人云：前事不忘，后事之师。我们铭记仇恨，不是为了复仇，而是为了仇恨永不远不再上演；我们心怀悲情，不是为了让悲情延续，而是让悲情永远不再发生。
在日本首破6万亿强军扩武、日本政客率团窜访中国台湾、日本巡视舰擅闯台湾海峡、日本扬言千枚导弹对准中国、日本叫嚣＂台湾有事就是日本有事＂的历史时刻，公方彬祭出什么摆脱仇恨教育的文章，显然是把嘴巴按在了屁股上。
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