中国有个成语典故叫“自相矛盾”，说的是古代有一个人，他既卖矛，又卖盾。当别人问他的矛如何，他的回答是，我的矛世界上最好的，什么盾都可以刺穿。然而，别人再问到他的盾时，他又说他的盾是世界上最好的盾，什么矛都不能刺破。然而，别人再问，那拿你自己的矛去刺你自己盾何如？然而，他无言以对，灰溜溜地走了。想到这个成语典故，让我想起了一个人，这个人就是经济学家任泽平。
近日任泽平又发表了救楼市的言论，在网络上再次引起了一些议论。一向对楼市信心满满的任泽平，曾多次鼓励人们买房，现在却一改原来的作态，以“忧天下之忧而忧”的姿态发出了救楼市言论。他发表的言论称：
建议帮帮碧桂园、龙湖等优质民营房企
近期宇宙第一大民营房企——碧桂园因为阶段性流动性问题，被市场广泛关注，甚是担忧轰然倒下。
我的看法是，应该帮帮碧桂园、龙湖等优质民营房企，这不仅是帮这些民营房企最后的堡垒，不仅是大而不倒，而是守住金融风险底线，守住民生底线的需要。
如果第一大房企轰然倒下，将冲击市场信心、经济恢复、金融风险、居民购房预期以及上下游60多个行业，关系几千万人就业，龙湖这些民营房企最后的堡垒也可能难以自保，这是不可承受之重。根据国际经验，房地产是周期之母，十次危机九次地产。
并且反复强调要“救楼市”。对任大经济学家的这种“忧国忧民”的精神不能不为之动容。他担心的是“宇宙第一大”的碧桂园民营房企的“轰然倒下”的结果，是“将冲击市场信心”，他知道“根据国际经验，……十次危机九次地产”。文字虽然不多，但对房地产危机的分析可以说是抓住了问题的关键。
尽管说到了问题的关键，但是，他怎么不说“宇宙第一大的房企”为什么会担忧“轰然倒下”呢？他不是曾经高调称誉市场经济是“历史上最好的经济”吗，房地产不是市场经济吗？怎么现在又需要“帮帮”了呢？
大家应该还清楚地记得，今年年初温铁军教授提出“人民经济”理论时曾遭到任泽平的围剿，把市场经济吹得神乎其神。他也发表一段惊世骇俗的高论，他说：
市场经济并不完美，但却是人类文明史上出现过的最好的制度。因为市场经济本质上是人的自由和解放，市场促进竞争，竞争提升效率，市场经济释放了每个人追求财富、梦想、自身价值的潜力，实现了起点公平和过程公平……市场经济意味着开放、竞争、效率、自由、公平。
在任泽平看来，市场经济是“人类文明史上出现过的最好的制度”，他认为“市场促进竞争，竞争提升效率”，那么，现在的房产为什么又失去了竞争，而且，不但没有了竞争，怎么还需要“帮帮”了啊？历史上从来没有听说过什么经济还需要别人“帮帮”的，更没有听说过要什么“救楼市”。既然需要“帮帮”，需要“救”的市场经济，怎么能说是“意味着开放、竞争、效率、自由、公平”？“效率”怎么体现，“自由”又怎么解释？不妨请任大经济学家出来解释解释。
这不正如那个卖矛又卖盾的人如出一辙吗？
再说房地产价格疯长的时候，怎么又没有看到任泽平出来说要“帮帮”购房者，“救救”买房刚需。看来，任泽平的市场经济理论并不是他吹嘘的什么“自由、公平”，他的“自由”就是让资本薅老百姓羊毛的单方面自由，和资本收割老百姓韭菜的单方面的公平。这实际暴露了这种所谓的“经济学家”，并不是真正研究经济规律的经济学家，而完全是资本家、既得利益集团的吹鼓手。
这就忍不住要揭一揭任泽平的庐山真面目。让人们认清他的真实嘴脸。
据《抖音百科》介绍，虽然任泽平有着不少头衔，但从他工作经历来看，与他的头衔并不是很匹配的。据资料称：
2014年，任泽平辞职下海，加入国泰君安研究所担任董事总经理、首席宏观分析师，后因与国泰君安首首席经济学家林采宜相处不睦，不久任泽平遭到国泰君安处分，2016年6月，从国泰君安离职。同月入职方正证券担任首席经济学家，研究所董事总经理。2017年，以超千万年薪进入恒大集团担任首席经济学家兼任恒大经济研究院院长，因而被称为“最贵经济学家”。2021年3月，因理念不和离开恒大。次年初，因“多印2万亿鼓励生育”的言论引发热议，随即遭到禁言。禁言结束后，他开始通过微信公众号售卖经济类课程。2022年3月，他不再担任东吴证券特邀经济学家。之后，他开始以知识付费模式赚取收入。
看了他的这些经历大家会有什么想法呢？这里我想给读者朋友留下一个想象空间。但我要说的是任泽平从他所有的头衔来看都属于“经济”类的，他最推崇的是他的所有“市场经济”，我们是否发现，在关于市场经济的提法上，他从来没有提过“社会主义市场经济”，就是提笼统的“市场经济”，他说的这种“市场经济”说白了就是西方国家的“自由市场经济”。即使是西方国家的自由市场经济，也只能是通过市场的自我调节来完成市场交易的。怎么市场经济条件下房地产需要“帮”，需要“救”呢？这岂不是与市场规律相悖了吗？
我们再来重温一下市场经济的概念，市场经济的定义是指通过市场配置社会的经济形式。生产什么，生产多少，怎样生产，都是企业自主安排，生产资料在市场上交易。就是说它是通过市场的那双无形的手来推动商品的生产和交换。任泽平也非常肯定地认为“市场经济是人类文明史上出现过的最好的经济”，既然是“最好的”怎么还会出现需要“帮”和“救”的市场呢？这是一。
其二，任泽平认为市场经济“实现了起点公平和过程公平”，那么，从房价疯狂暴涨到现在“宇宙第一大”的碧桂园和龙湖面临困境的时候，任泽平就站出来说话了，在这房地产的整个过程中“公平”了没有？
第三，任泽平提出要“帮”和“救”，又是要谁来“帮”和“救”？如果是要求政府的话，那当时政府干预时，为什么又说市场经济不能让政府干预 ，出现困境了就要政府来“帮”来“救”岂不是自相矛盾了？如果是让老百姓来“帮”和“救”，那么，那个时候房价疯狂暴涨的时候，怎么又不说要“帮帮”买房者，要“救救”买房刚需者？按照任泽平说的所谓“自由、公平”，是要给房地产开发商的“自由、公平”，还是给整个市场的“自由、公平”呢？其实，不难看出，任泽平的市场经济理论纯属是为资本服务的理论，不是真正服务于整个社会主义市场经济。
第四，对“宇宙第一大”的碧桂园，任泽平提出要“救楼市”本来没有错，但错就错在没有做到他自己所说的“公平”原则。这就让我们想起了毛主席1957年7月9日在上海干部会议上的讲话，毛主席说，皮之不存，毛将焉附？过去知识分子这个“毛”是附在五张“皮”上，就是吃五张皮的饭。第一张皮，是帝国主义所有制。第二张皮，是封建主义所有制。第三张皮是官僚资本主义所有制。第四张皮，是民族资本主义所有制。第五张皮，是小生产所有制。这里说的是旧中国的知识分子，他们依附的是这五张皮。看看任泽平的言论，我们就不难看出，他之所以说话前后矛盾，从很大意义上来说，跟他所要依附的“皮”有很大关系。他从附着的皮上谋取利益。作为一个专家，如果是为了资本的利益而什么瞎话都能说，久而久之，就必将遭到人民的唾弃。专家的出路最终还是要附在老百姓身上，这样国家才会有希望，人民才会有盼头。
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