刚才刷屏刷到一个叫“老话篓子”的视频，他视频的标题是“经常有人喊胡汉三回来了，这是什么意思？”这个标题他以质疑加指责的口吻对在网上发文说“胡汉三又回来了”的人进行质问，大有为“胡汉三”强烈鸣不平之意。并带着恶狠狠的语气指责人家“为什么每天有人在网上高喊胡汉三又回来了”。看到这个视频标题，不禁让人一种恶心的感觉。没有看他在视频里怎么说，但稍微浏览了一下他的评论区，几乎是一边倒地对他进行指责，好些网友直接说他是“胡汉三的后代”，是“南霸天、周扒皮的后代”………。总之，对他这样的言论表示出了强烈的愤慨和谴责。看了网友们对这个“老话篓子”的谴责，也忍不住想说两句。
胡汉三是电影《闪闪的红星》中的一个大反派人物。地主恶霸、返乡团头子。是一个恶贯满盈的大地主，在农民运动中遭到了打压，被迫逃亡。然而，在农民运动处于低潮的时候，胡汉三又出现了，并担任还乡团团长，对农民运动进行疯狂的报复。在《闪闪的红星》里胡汉三有一段台词充分暴露了胡汉三反攻倒算的狰狞面目——“没想到吧，我胡汉三又回来了！这如今，还是我胡汉三的天下。若谁拿了我的什么，给我送回来，谁吃了我的什么，给我吐出来。有人欠我的账，那得一笔一笔慢慢算！”今天一般用来形容那些曾经恶贯满盈的人，《闪闪的红星》里的胡汉三塑造的是一个心狠、手黑、报复心极强、不可一世的鱼肉百姓的还乡团的典型形象。今天成了一个网红名词，意思是曾经遭受过打压的人，然后又有了出头的机会，就对一些人进行打击报复。也提醒人民对于已经被推翻的阶级，特别是对那些没有改造好的旧中国的官僚资本家恶霸地主的遗老遗少们要时刻保持着高度警惕。
（以上都是网友们对“老话篓子”视频的评论）
胡汉三是从当年还乡团提炼出来的一个典型人物形象。还乡团的出现有两个时期，一个是红军时期，另一个就是解放战争时期。当年红军在江西、湖北等地相继建立根据地，靠的就是团结贫苦农民，组织农民协会，建立红色政权，采取打土豪分田地的方式，获得群众基础。红军每经过一个地方，建立了红色政权以后，大部队开拔去了别处，留下一些革命干部和赤卫队，保护新生政权。而这个时候，国民党势力组织那些被镇压的恶霸地主卷土重来，对革命干部和农会组织成员和群众进行疯狂的大屠杀，手段极其残忍。据相关历史数据，中央红军离开苏区时，给当地留下的正规军和赤卫队，多达四五万人，这些人大多在一两年内牺牲。
还有就是1946年到1948年，当时面对国民党的疯狂进攻，人民解放军采取了突围和转移的方式，暂时离开根据地，这时候，土豪劣绅们带着还乡团杀回老家，进行疯狂的残酷血腥屠杀，还乡团的手段极其残忍毒辣，对群众不分年龄大小，只要抓住就残酷的杀害。比如刘胡兰，一个才十四五岁的女孩子，就死在了还乡团的铡刀之下。
据有关历史资料，如根据《郯城县志》记载，1947年2月国民党军占领郯城县城，随后还乡团在当地进行了大规模屠杀？日本统治8年杀的人，都没有还乡团统治一年杀的人多。仅仅只有20多万人口的郯城县，其中2124人惨遭杀害，10152人被关进监狱，2603名妇女蒙受凌辱，6088人被强征当兵，41688人经历严刑拷打，33728户人家遭受处罚，31699间房屋遭到焚烧 。
杀人手段极其残忍，包括枪决、活埋、剥皮、炮烙等多种方式，还发明了“拉电线”、“点天灯”、“倒栽葱”、“穷小子翻身”、“扫八路毛”“剪刺猬”等虐杀方式。还乡团杀人方式残忍至极，更有甚者，当众对女性进行侮辱性的残杀。还乡团的出现是中国革命历史上出现的最恐怖的暴力团伙。《闪闪的红星》中的胡汉三就是从还乡团提炼出来的一个大反派典型。“我胡汉三又回来了”是阶级报复的代名词，今天仍有警示意义。但是，也有人用这句话来进行自嘲。
那么，这位“老话篓子”是对“我胡汉三又回来了”这台词会理解为一种自嘲吗？显然不是，他是明显地站在自己的阶级立场对网上提“我胡汉三又回来了”表达出来的一种愤恨。因为这句话深深地刺痛了他那敏感神经，以此来发泄其强烈的不满情趣。
特别是近段时间，一些网友分别对一位叫“丰言疯语”的网友的一篇文章发表了一些评论，这也许就是引起了“老话篓子”的强烈不满的根本原因。
不可否定，在现在这个时代的确出现了一些新的“胡汉三”。比如，自从上世纪八十年代以来，在我国的思想舆论界就刮起了一股否定土地改革和新民主主义革命的思潮，掀起了一股翻案土改斗争的逆流。有的书刊杂志，站在被推翻的地主资产阶级立场上，多次出现发表否定土地改革的文章。如有的文章攻击我国土地改革斗争是“在革命斗争合法性的名义下发生的毫无人性可言的群体暴力事件”。污蔑土改斗争中农民是失去任何理性的“暴徒”，农民打土豪分田地是“血腥的暴力行为”，地主却是“若干鲜活生命的牺牲”。正如一位网名叫“丰言疯语”的所揭示的一样，“那些自称“第二次解放”的文人以及身后的阶级们，把亿万农民翻身求解放的历史，改写成一场毫无理性的“灭门运动”，把伟大进程和解放运动的历史，描述成了残酷迫害。”有人著书并喋喋不休地叫嚷什么“可以原谅，但不能忘记”。再看网络上的一些虾兵蟹将们，天天在网络上攻击诋毁毛主席领导的那个伟大时代的成就，意在否定新中国的社会主义制度，否定开国领袖的丰功伟绩。据网友爆料，有人就是胡汉三嫡系子孙，有人公开说自己是“不大不小的资本家的后代”，就是这些人天天在网络上与人民唱反调，煽动情趣，制造社会对立，这些人正是一小撮新时代的“胡汉三”。正因为这样，当网友们要提醒人民警惕“胡汉三又回来了”时，就这样“老话篓子”急眼了。
正如“丰言疯语”说的，在以中国共产党为领导的人民与武装联合打击下，在人民战争的伟大实践下，还乡团遭到了可耻的灭亡，当然，这只是一种肉体的消亡。“今天的还乡团，同四十年代的那个还乡团毕竟不一样。那个还乡团是赤裸裸地杀人放火，因而人们容易识别。今天的还乡团却是杀人不见血，因而一般来说是不大容易识别的。”
我们只要看看那些新的“书写者”们，看看那些天天在网络上唱反调的人，因为，他们只有否定新中国历史，否定社会主义制度，否定人民民主专政，才可以实现他们企图社会大反转的罪恶目的。正是这些新时代的还乡团，他们想要通过曲解新中国的历史，重新获得对历史的定义权，这样就可以保证私有化的合理性。所以，如同“丰言疯语”所说，他们不喜欢人民“仇富”，他们不喜欢大家翻检“过去”。他们尤其不喜欢大家声讨“原罪”，因为这会让他们产生一种强烈的不安全感。于是，关于“公平”的字眼会逐渐被抹除，直到人们彻底接受“不公平”是一种社会常态，是一种与生俱来的事实，直到曾经那些激情澎湃和心旌荡漾的记忆，被埋葬在历史深处，而新生代的人们，恐怕无力再挺身而出，甚至到最后，都学会了“与自我和解”。就因为这样的原因，“老话篓子”听不得人民提及“我胡汉三又回来了”的话，因为人民经常提及这台词，会彻底击碎他们实现社会反转的黄粱美梦，所以，他急眼了，便向人民发出歇斯底里的质问。
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