《论语·宪问》云：“子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼。’”
大家注意了，孔夫子这句"老而不死是为贼"，可不是什么辱骂老人丧失劳动能力白吃白喝死又不死浪费粮食，而是责备那些年龄越大越没德行的人。
比如说这个人。
这个人头衔一大堆，又是什么理论物理学家，又是什么马列理论专家，又是什么院士，又是什么研究员，又是什么导师。
尤其是，还年纪一大把。
我们通常以为，像这种声名显赫的老者，一定是非分明、德高望重。可这位土生土长的、从旧社会过来的、享尽新社会好处的、年近百岁的中国人，不但反中医，而且反斗争。
中国人反中医就不说了，说出来本身就是一个寒彻脊背的笑话。
这个中国人人老嘴不老，经常在网上跟人打嘴炮，甚至还跟他曾经的好兄弟司马南也打起来了。不知是不是嘴上斗不过司马南，他竟然把共产主义战士魏巍同志给拽出来了。
他说，那位写"最可爱的人"的魏巍同志，也是因坚持什么改革开放的条件下"继续革命"，坚持"阶级斗争"为纲的理论，而毁掉了一生的清誉。
从这段话不难看出，这个人在以一种鄙视的态度批判魏巍同志坚持在改革开放的条件下继续革命和坚持以阶级斗争为纲的理论，并认为魏巍同志的这两个坚持最终毁了他的清誉。
对此，笔者甚是纳闷：在千千万万人民群众的心目中，魏巍同志始终是坚定的无产阶级作家、真正的马列主义者、毛主席的忠诚学生和战土，他生前受万众仰慕，生后受世人景仰，何来毁掉清誉一说？
另外，马列主义告诉我们，只有原始社会和共产主义社会才没有阶级。这个人号称“马列理论专家”，难道不知当今社会还是阶级社会？既然是阶级社会，又怎么可能没有阶级斗争呢？既然有阶级斗争，魏巍同志在改革开放条件下坚持以阶级斗争为纲的理论又有什么错呢？
还有，这个人认为改革开放后就不需要继续革命，那为什么在建国70周年前夕党中央还要号召“牢记初心使命，推进自我革命”呢？
历史告诉我们，苏联亡党亡国，是从抛弃阶级斗争开始的；汉奸卖国贼的出现，是从不提"革命"二字开始的。
魏巍同志晚年曾率先批判长篇小说《丰乳肥臀》，他通过对高密抗战老红军、老八路的采访，撰写了题为《文坛的堕落和背叛》的综合报道，极力批判《丰乳肥臀》歪曲共产党的抗日历史、丑化共产党领导的抗日武装力量。
魏巍同志此举，引起了文学家和革命家对《丰乳肥臀》的审视。
著名作家刘白羽在谈及《丰乳肥臀》时说：“世风如此，江河日下，我们浴血奋斗创造了一个伟大的国家，竟养了这些蛀虫，令人悲愤。”
武汉大学中文系教授何国瑞批判《丰乳肥臀》是一部“近乎反动的作品”。
云南作协副主席彭荆风批判《丰乳肥臀》是反动而又肮脏的文学垃圾。
文学杂志《中流》从1996年第5期到第12期，接连发表10多篇文章，对《丰乳肥臀》及其的创作倾向进行集中批判。
党的机关刊物《求是》杂志主办的《红旗文稿》撰文批判《丰乳肥臀》文字反动。
在一片批判声中，《丰乳肥臀》被封禁，其被退役。
然而，随着那些批判《丰乳肥臀》的老作家和老革命的相继离世，随着"革命"二字的讳莫如深，《丰乳肥臀》在国内解封，在国外出版，其也随之戴上了作协副主席、诺奖、国内多所大学教授、国外多所大学名誉博士等桂冠。
这就等于，向世界兜售反动文字，向敌方递上舆论刀把。
谁之幸？谁之不幸？
图片来源：中国作家网
历史已经证明，坚持继续革命和阶级斗争的魏巍同志是万众敬仰的巍巍高山，所有试图贬损他的人最好闭嘴。否则，只会招来人民的唾弃。
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