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吹捧蒋介石,恶心不恶心啊?

林爱玥 · 2024-06-21 · 来源:林爱玥公众号
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其实,我挺为公知感到悲哀的,有那头脑做些什么不好啊,为何要自甘下流去做什么“下流精英”呢?

下午看到有人发问,为什么美化蒋介石,甚至于反马列主义的人会在微博逍遥自在。这个问题我自然是无法回答的,但我可以肯定的说,这种人绝不是微博独有的,更搞笑的是,反对“外来”的马列主义的是他们,哭着喊着要向“西方文明”看齐的也是他们,难道所谓的“西方文明”不是“外来”的?

坦白说,我是很佩服那些人的脑回路的,我更佩服的是他们睁眼说瞎话的本事。他们反对俄罗斯对乌克兰的“侵略”,但又支持以色列对巴勒斯坦的侵略,理由是以色列在“反恐”,巴勒斯坦人恐不恐另说,但乌克兰的纳粹主义可是实打实的吧,他们怎么不支持俄罗斯打击纳粹呢,难道纳粹还不够恐怖?

无论是俄乌冲突还是巴以冲突,这可都是发生在我们眼皮子底下的,他们就敢篡改事实大搞“岁月史书”,那对历史他们自然就更不会放过去了,要不怎么会有那么多公知被称为“历史发明家”呢?

公知向来是以“主流精英”自诩的,既然是“精英”,那肯定是理所当然要享受特权的,可新中国人与人之间空前平等,任何好处和福利都是“阳光普照”人人有份的,这无疑让公知一点优越感都没,你说一向自认高人一等的公知能不感到憋屈?

公知憋的气肯定是要找机会发泄出来的,当然,太直白的发泄无疑会非常的麻烦,或者说风险太大,于是公知大多选择换个方式,那就是变着花样的吹捧民国、吹捧欧美。老话说古今中外,公知是吹古贬今,吹外贬中,无一例外。说你不好的胆量他们或许没有,但说以前好、外国好的胆量他们不仅有,而且还很大,这就纯属“给你一个眼神,自己体会”了。

其实他们的小把戏真的很幼稚,什么没有蒋介石抗战,中国人的名字就四个字,蒋介石要是真抗战了,日本怎么能占领大半个中国呢?至于蒋介石如果不抗日,不至于死无葬身之地,就更恶毒了,大家细品,细品吧。看到了吧,他们貌似什么都没说,但他们又貌似什么都说了。话说,公知也不嫌脏,连蒋介石都吹,恶心不恶心啊?

吹古贬今是这样,吹外贬中同样是这样。如果你了解公知言行的内在逻辑,大概就能对公知吹捧所谓的“西方文明”心里有数了。公知说西方尤其是美国是“民主国家”,还一度将美国的那一套吹捧成所谓的“普世价值”,似乎美国的那一套就是对的,就是好的,好到了不需要证明的程度了,那美国的是对的、好的,什么是错的、差的呢,公知没有明说,但用脚指头也能猜出来吧。

这就是公知发明的“曲线恨国”,直接说中国错了,公知肯定是要冒一定风险的,至少网民不会答应,但变换下思路,吹捧民国、吹捧欧美,除了被打脸,还能有什么风险呢?

用为民国唱赞歌的方式来变相发泄对新中国的不满对公知来说可谓轻车熟路了。如,公知要是直接说八路军、新四军“假抗战”肯定是有很大风险,但他们只吹国民党的“正面战场”,对八路军、新四军只字不提,你能拿他们怎么样呢?退一步来讲,就算国民党的“正面战场”实在没什么可吹的,说说“八百壮士”总可以吧?再退一步来讲,地主的地没什么好洗的,但歌颂地主土匪修桥铺路乐善好施的同时绝口不提他们如何鱼肉乡里的总可以吧?

于是乎,在公知的笔下,历史还真就变了模样——国民党军队成了抗战的“砥柱中流”,地主土匪成了造福乡里的“善长仁翁”。好在,历史就是历史,不是公知写几篇“小作文”、拍几部破电影就能改变的,可这并不妨碍公知借小说和电影来表达对民国的怀念和发泄对新中国的不满。有一说一,借小说和电影来篡改历史,这也算公知的发明创造了。

实话实说,就算是傻子都知道,新中国和旧中国一个天上一个地下,可公知不这么看,公知需要的是特权,或者说,公知需要的是享受特人上人的快感。但到了新中国,穷人家的孩子也能读书识字了,泥腿子的后代也能跟“精英”平起平坐了,你让公知还去哪找那种人上人的快感?

最让公知不能接受的是,他们怀念的那个人上人的时代一去不复返了,你让公知如何不仇视新中国,如何不仇视新中国的缔造者?

现在,公知搞些篡改历史的把戏自欺欺人。当然,自欺欺人是次要的,公知根本的目的还是要欺骗他人,他们就是要造成一种假象,让人误以为现在这样是不好的、不对的,再这样下去是不行的,除了向所谓的“西方文明”看齐是没有出路的。对此,我说过很多次了,那就是请他们举例说明,有哪个国家向所谓的“西方文明”看齐然后变得更好的,要求不高,哪怕一个都行,他们怎么一问一个不吱声呢?

其实,我挺为公知感到悲哀的,有那头脑做些什么不好啊,为何要自甘下流去做什么“下流精英”呢?要享受人上人的感觉去美国啊,带着孩子去美国“快乐教育”啊,和中国较什么劲呢?指望靠着造点历史谣言就让中国回到75年以前那个人吃人的社会,未免太天真了吧。

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