今天,刷到一位叫“杨明精神”的视频,他这个视频的名称叫“《穷人的悲哀叫自以为是》。
有网友已经将此人与胡盘道、光头翁、话篓子、天国学、谢小宛等划归为“四鼠六害”之类了,有网友提出:“四害不除,国无宁日”。有的称胡汉三的后代又回来了。
说起这“四鼠六害”有必要在这里多说几句了,好给广大的网友有一个完整认识。
这“四鼠六害”做视频的内容有几个共同特点:
第一是疯狂攻击、诋毁前三十年。他们这样干的目的有三,一是通过否定前三十的伟大成就,以达到否定和诋毁毛主席的目的。二是通过否定前三十年,以达到否定社会主义公有制。三是通过否定前三十年,为他们这些胡汉三后代的到来制造舆论。
他们还有另外三个共同的特点,一是只拿改开后的生活与前三十年的生活相比,从来不与解放前人民大众的苦难生活相比。二是从来不说前三十年共和国取得的伟大成就。三是从来不讲前三十年生活困难的历史背景和当时的历史条件,从来不说改开后四十年的生活提高的基础是哪来的?只知道一味地、丧良心地否定前三十年。
第二是以攻击所谓的“农闹”为名疯狂地攻击、诋毁农民。“农闹”是他们树立的一个虚靶子。官方从来没有定义过什么是“农闹”这个概念。大家都知道,农民是处于社会最底层的一个群体,绝大多数连上网都不会,更别说发表评论了,他们有话语权吗?他们的声音发得出去吗?如此,哪来的“农闹”啊?
这明显是“四鼠六害”们对广大的农民朋友的肆意侮辱和陷害。如果说有“农闹”的话,也是一些站在农民的立场上替农民发声、为农民维权的广大网友,只是替广大的农民朋友说了几句公道话而已。
这一下子不得了,就像戳了他们的心窝子一样,就像当年的地主老财被分了他们家的土地和浮财一样,疯狂地反攻倒算了。
其实,“四鼠六害”们也都是农民出身,如果往上数几代,他们的祖宗也是农民出身。他们污蔑和攻击农民,说到底也是在辱骂他们的先人,是他们忘本的表现。
第三是疯狂地诋毁和污蔑“穷人”。今天,我刷到的“杨明精神”的这个视频就很具有代表性。先来看看他是如何说的吧。
(点击图片看视频)
在他看来,现在的底层社会的人都属于穷人,他视频的开头还是有所区分的,将山沟里的没水没电没公路的穷人、将有残疾的穷人还假惺惺地给予同情。但是,在他视频的后面就自动地站在封建皇帝的立场上又攻击“穷山恶水出刁民”了。
总之,这位杨明精神对穷人进行了全面攻击,说穷人所有的理由都站不脚,是无知、无能、无耻。在他的视频的最后,竟然恶狠狠地诅咒:穷人是恶人,不应该在恶梦中离去吗?这种人活在社会上还有意义吗?
有网友留言反击他:摆地摊的小贩懒吗?卡车司机,滴滴司机,外卖小哥,他们懒吗?他们是富人吗?我只看到你确实没牙了。
有网友问他:天下是谁打下的?是毛主席领导穷人和劳苦大众。
还有网友留言说:穷,不全是懒惰造成的,穷,是所处的环境,和家庭背景所导致的无奈职业造成的。杨白劳,祥林嫂都很穷,可他们心地善良,受人尊重。愚昧无知,为富不仁,招人痛骂的人,才是真正的(道德上)穷人。
看来,这位杨明已经对穷人势不两立了,他要让所有穷人人都死去了。难道这就是你活着的精神所在吗?
在我看来,这位杨明精神及其同类们,之所以发出如此恶毒地叫嚣,其目的就是故意制造社会对立。
就算是“胡、何、王、莫”真正的四大极右分子也没有公然地如此看不起穷人、如此诋毁穷人、如此诅咒穷人。
毛主席、共产党就是靠这些泥腿子、煤黑子、穷棒-子及广大的穷人打下的天下,建立了新中国。
其实,杨明精神们也算不上什么真正的富人,看他们的知识素质、教养、人品和家庭背景根本就进不了富人的行列。真正的富人有几个天天公开攻击穷人的?
你以为自己戴上一顶礼帽就想和柳八爷、许老板、马云等坐在一个桌上吃饭了,你们还真的不配,就不怕人家一脚将你们踹出来?就你们这素质还不资格。你们刚吃饱肚子才几天啊?真正的富人都懂得,没有了穷人就没有了富人,可这些舔狗们不懂,你们这不是坏人家的好事吗?
这几个“四鼠六害”们为什么如此疯地撕咬穷人呢?
这使我想起鲁迅杂文《“丧家的”“资本家的乏走狗”》的一段话:
凡走狗,虽或为一个资本家所豢养,其实是属于所有的资本家的。
所以它遇见所有的阔人都驯良,遇见所有的穷人都狂吠。不知道谁是它的主子,正是它遇见所有阔人都驯良的原因,也就是属于所有的资本家的证据。即使无人豢养,饿的精瘦,变成野狗了,但还是遇见所有的阔人都驯良,遇见所有的穷人都狂吠的,不过这时它就愈不明白谁是主子了。
虽然“四鼠六害”们也许还不是资本家富人直接所豢养的,但是,也应该属于他们主动跪舔的。对资本家等富人再为富不仁,但是,他们从来也是驯良,遇见所有的穷人都要狂吠的。
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