革命,有继续革命;改革,有深化改革。
生产力与生产关系这对矛盾推动着发展。
革命能解放生产力,改革也能解放生产力,但需要高度警惕的是:如果改革将中国的生产力改到需要革命来进一步解放,那中国的改革就失去了历史的进步作用。
真正的马克思主义者,做对了要肯定和发扬,改错了要接受批评与自我批评,要改回去。发展过程避免不了出现一些错误。
这叫道路的曲折。
这叫扬弃。
这叫否定之否定。
这叫实事求是。
这叫从感性到理性地认识。
公心摆正,不惧挫折,不惧灰色和黑暗。
比如2004年安徽派沈浩出任小岗村第一书记,他为了小岗村的发展,不仅放下身段带领村民去大寨学习,还不惧黑社会。
当年他在日记写道:黑社会就在我身边,当年带头按手印的那个人就是,他霸占了集体的财产,我去问他讨要,还被他踹了一脚。这二十多年来之所以没有发展起来,就是因为正气压不住邪气!
但怕就怕在私欲会遮住人的光明。
比如2004年2月24日沈浩在日记写道:“小岗之所以二十多年还这么落后,根本在思想问题,少数人争名夺利,错失许多机遇。”(《沈浩日记》第81页)
前两天,小岗村被联合国认定为世界最佳旅游乡村,不知道评价的依据是什么,但这条新闻的留言让我想到单干的历史。
人民公社和集体经济并不是凭脑子空想而来,从最开始的单干发展为互助组,又从初级社走向人民公社,在这个过程中,当年在战争时候由村民自发而来,而且成功了,所以才会推广。
这配合建设工业化发展,方便以后农业能够实现机械化。当然最重要的是为了建设没剥削的经济基础,这伟大的尝试不应该上来就去否定。
后来单干的所谓积极性,地是由土地革命来的,水是由大兴水利工程来的,加上当时引进了化肥和种子,所以粮食增产了。
不过容易出现瓶颈,当时说单干能使人有积极性,但目前来看,耕田最没积极性。
推广小岗精神,本来是为了推广务实和敢为人先的精神,但很多人却学偏了。
原因何在?
单干单干,重在一个单字和一个干字。
有人提出质疑也在这两点上。
对于“单”字,单打独斗没有力量的,否则人类就不会发展成群居类的社会性动物。
田地分散各自经营不利于机械化发展,形不成规模效应会限制农业进步,几千年的封建社会和农耕经验已经说明了这问题。
至于“干”字,有人讽刺是“等、靠、要”。
等到了沈浩的任劳任怨;
靠到了当时的“春天”风气;
要到了各种补贴和投资。
比如小岗村的企业每年能享受到涉农税收优惠超过1100万元;
一进村那个大牌坊、贯通全村那个水泥大道、自来水和小学都是通过补贴帮忙而来。那个农田水利工程升级,也获得了500万的补贴;
疫情期间,2019年至2020年又获得6700多万元补助;2021年,小岗村乡村振兴基金,首期就获取10亿元支持;2022年,小岗村获得35亿元投资……
不唯上!(不唯组织,不唯伟人)
不唯书!(不唯主义,不唯思想)
只唯实!(只唯个人的实际利益)
现在回过头来看,不仅要看解释的小岗精神,也要考虑弊端,如后来人们逐渐缺乏凝聚力,还有单干后农民进城,一段时期很多孩子成了留守儿童。做任何事都有利有弊,对出现弊端应有勇气面对和反思。
需要思考单干的历史使命到了哪个阶段?
这是缓和当时矛盾的短期策略还是长期发展的方向?毕竟这底层关系着经济基础的改变,这是发展方向大问题,极其重要,经济基础变了,生产关系也会跟着改变。
要梳理一下性质、方向和经验:
我们是什么?
我们有什么?
我们要什么?
「 支持!」
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站,宣传红色文化!