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中国新闻周刊的洋奴文章

宋阳标 · 2008-12-15 · 来源:
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中国新闻周刊的洋奴文章


宋阳标/文 

  今天突见中国新闻周刊发表的长篇鸿文巨制《中产者——信念的力量》,看完开篇的据说是某大学著名的学者,历史学博士撰写的皇皇巨著《中国中产者:从浮现走向精神存在》,心里像是被鱼刺卡了喉咙一样,非要大大声的咳嗽几下,弄出几口浓痰吐出去,才舒服。  

  文章在开头“看得见的变化包括你购买了宽大甚至有些奢侈的房子,学着邻居家的样子置了清一水的美克·美家,开上了原来想都不敢想的别克君威或宝马3系;你的妻子今天买了一件挡风的“伦敦雾”,明天又在想怎样攒钱买一个路易·威登。”我们从这里看到了什么?作为理想中的中产阶级的几个象征物是什么?  

  这里有几个具有象征意义的词汇:宽大奢侈、美克·美家、别克君威或宝马3系、伦敦雾、路易·威登。说实话,我是不知道伦敦雾是什么东西,但是根据前后几个词汇的含义,我还是能明白它是和几个词汇是具有相同的象征意义——西化。这几个东西没一个是来自中国的东西,它们代表的只能是西方的文化。西方文化成了以周晓红为代表的中产阶级们追求的梦想。  

  如果你反对我的观点,认为这些东西无非代表了人类的普世价值,并没有东西之分。那么我带你看看下面的周博士的叙述:“看不见的变化可能更多:你不仅大学早已毕业,而且也读完了MPA或EMBA”。  

  MPA、EMBA,没有中文可以表达这个含义吗?这倒不是问题的关键,问题的关键是,把他理想中的中产阶级锁定在了MPA、EMBA人群,正是所谓的精英人群。  

周晓红博士继续告诉你“你告诉自己人生不能闲着;当然,“熏陶”了30年,你也懂得了什么叫做品位:咖啡馆比茶馆常常更有品位,听歌剧比看电影也有品位,肖邦或莫扎特同样也比刘德华或“黑鸭子”有品位。”  

  在周晓红博士的眼里,咖啡馆比茶馆更有品位!咖啡馆是什么?西方的舶来品!茶馆是什么?中国的本土文化!在周博士的眼里,西方舶来的咖啡馆就是比中国本土的咖啡更有品位!他还认为,听歌剧比看电影更有品位,这点,要是让我给他戴个帽子比较难,因为歌剧和电影都是舶来品,都是西方的,问题的关键在于,我们中国的戏曲艺术,根本不值得他提了。肖邦和莫扎特是什么人?欧洲人!刘德华和黑鸭子是什么人?中国人!原来不但西方的东西比中国的有品位,连西方的人呢,也比中国人有品位。我不知道这算不算种族歧视,这话还是应该让刘德华和黑鸭子他们去体会吧,反正要是我,人跟我说,你就是不如白人,我肯定打他。  

  这个周晓红教授,在整片文章里几乎都是用美金在作为他衡量经济的单位,他难道不知道,文章是针对中国的读者吗?难道不知道中国读者在阅读你的文章时还得把美元换成人民币后再计算吗?很明显,美金在他心里已经是下意识的反应了!美金是哪里的?美国的!美国是什么?西方文化的三个代表啊!  

  周晓红博士在文章中写道:比如美国的中产阶级,都有自己的别墅(single house)。  

  我很想笑,周博士是不是怕中国人不懂什么是别墅,还是担心外国人看不懂别墅两个字!中国人不懂别墅,不知道别墅是什么,这似乎不大合情理,我想随便问个中国人,哪怕是幼儿园的小孩子,他也知道什么是别墅。那么,为什么周博士非要在别墅后面加上几个狗尾巴圈圈呢?难道是怕洋人不懂?洋人不懂中文,那你应该把全文都加注英文啊,好让洋人能看懂啊。你加这两个字能解决多大的问题?  

  恐怕是周教授装作是闲来一笔,冒出两个洋文。然后学着古人拿这文明棍敲敲阿Q的脑袋:这是洋文,你听不懂!  

  周博士继续说:2005年我去孟买访问,下榻的Heritage酒店有一个附设的餐厅。  

嗯,我们看完文章的人都知道, 周博士去过很多地方,包括印度!下榻(不叫住)的地方是一个用英文名标注饭店名称的地方。  

  周博士说:也就是说,印度人民对中产阶级的标准并不苛求。  

  周博士言下的含义是中国人民对中产阶级的标准比较苛刻,大概是中国人不大愿意西化,而印度比较西化了,所以对中产阶级的标准不大苛刻。  

  周博士在文章中特意用括号括进去一段话:(说来可笑,我们常常将“布尔乔亚”视为一种教养,在毛泽东时代还可能因这种“教养”接受思想改造),它实际上表明了主流社会对向上攀爬的资产阶级的嘲弄态度。  

  周博士自己说“说来可笑,我们常常将“布尔乔亚”视为一种教养”,我不知道周博士的“我们”指代的是谁,千万别包括“我”,我和我周边不少的人不但不认为“布尔乔亚”是一种教养,反而认为“布尔乔亚”是一种令人作呕的虚伪的文化。周博士文章中轻轻一带,似乎是神来之笔,不知道是不是博士写完以后还为这句话激动不已,观赏半天,他说“在毛泽东时代还可能因这种“教养”接受思想改造”,哎呀,这个帽子戴的好,毛主席喜欢给“布尔乔亚”改造思想!难道不对?当全国都在为度过经济危机冥思苦想,辛勤劳作的时候,当全国人民都在想怎么能替四川灾区多捐一点御寒的衣物的时候,你们这些“布尔乔亚”却在想“看得见的变化包括你购买了宽大甚至有些奢侈的房子,学着邻居家的样子置了清一水的美克·美家,开上了原来想都不敢想的别克君威或宝马3系;你的妻子今天买了一件挡风的“伦敦雾”,明天又在想怎样攒钱买一个路易·威登。”你们这些人不觉得可耻吗?  

  周博士文中不乏生花妙笔“而且由于美国为人们实现商业梦想留下了太大的余地”,看似蜻蜓点水,实际上是举重若轻,小小的一句话,就把他对美国的无限热爱表达的淋漓尽致!美国给大家事先商业梦留下太大的余地!全世界人民都知道了美国人是靠掠夺全世界其他国家人民的资产来满足他们穷奢极欲的过度消费,全世界人民包括欧洲人民都在声讨美国人的无耻贪婪时,周博士的生花妙笔一下就把美国美化地如人间天堂一般,而且还留了很大的余地。真是陆游都应该在周博士面前自愧啊,真是“文章本天成,妙手偶得知”啊,写的天衣无缝!简直可以成为中国的“布尔乔亚”门作为写作没几个人看的小说和没人看的懂的学术著作的范文啊!可以出版供全国“布尔乔亚”们学习了!“布尔乔亚”那么富裕,一定不会买盗版,周博士可以多赚好多版税啊!  

  周博士文章中除了提了一次鲁迅,连续提了好几次张爱玲,在他眼里张某人是“布尔乔亚”的典范,是三个代表。可是稍微有良心的中国人都知道张某人是大汉奸胡兰成的老婆啊!和陈璧君相当的人物啊。你这么崇拜这个汉奸老婆,是想干什么?  

周博士说“中国的历史要沉重得多。千百年来我们这个国家就是一个充斥着小农的国度,自然条件的恶化和统治阶层的横征暴敛,使得大多数人连温饱都难以企及,更何况中产。”  

要是光这一段,我也同意。但是周博士不仅仅如此,还有下面的:  

  近代以来,首先在上海,后来在北京、南京、广州等沿海地区,随着西方资本主义的进入和中国现代化的展开,这些城市和地区出现了第一批中产阶级,并且在1930年代即民国政府的黄金岁月达到顶峰。这其中包括大大小小的荣毅仁以及给他们打工的经理阶层,在洋行里工作的小“买办”或第一代外企“白领”,大学教授、律师、艺术家以及像鲁迅、张爱玲那样的作家。  

  明白了,什么都明白了,周博士说出了他的心里话,原来是因为西方资本主义的“进入”才给中国带来了中产阶级。现在中国中产阶级不够庞大,怎么办?再请八国联军来一次?而且中产阶级的主力原来是在洋行里工作的小“买办”或第一代外企“白领”,怪不得呢,原来中产阶级都是洋人的手下。我还以为只有现在的中产阶级都梦想着成为洋奴才,原来是早已有之,有历史根据的。  

周博士说:   

    1949年的革命给中国带来了新的希望,但对中产阶级却是一场灭顶之灾。因为革命信奉“均贫富”的信念,以及革命之后实行的消灭私有财产的公有制,中产阶层虽然没有像地主阶级那样遭受包括肉体消灭那样的“待遇”,但无论是民族资产阶级还是小资产阶级,在将自己常常并不算多的生产资料交给国家之后,也一直在接受革命带来的精神上的“洗礼”——包括承认自己的生活方式也是一种剥削或一种罪恶,用当时流行的语言叫“不劳而获”。   

  周博士这个历史学博士我不知道怎么混来的,难道不是在中国的大学里得到的。中国的历史教材里清清楚楚地写着:新中国建立后,对民族资本采取的是赎买政策!只有对大资本家、官僚资本才采取没收的手段。轻轻一笔“将自己常常并不算多的生产资料交给国家”,你想掩盖多少历史的真相?现在那些人都没死光呢,你去问一下他们难道你会死啊?睁着眼说瞎话,想讨谁的欢心?  

  中国革命的哪一个人,哪一个政策里写了要“均贫富”?况且,难道你认为不劳而获是正确?是真理?像美国人那样挥霍全世界人民的钱才对?你应该说清楚,当时定了什么人的什么生活方式是罪恶,是剥削,好像你是春秋神笔,微言大义,孔夫子也没你水平高啊。简单几句话,就一笔抹杀了中国革命的意义,一笔将中国革命说成了剥夺“布尔乔亚”的生活方式!  

周博士继续说:  

  在那之后的近30年中,中国的工业化尤其是以军事工业为核心的重工业化获得了长足的发展,但毛泽东立志消灭阶级差异的决心,以及勒紧腰带建设的方针,却无法造就一个和工业化相称的中产阶级。在1976年毛去世时,中国人基本没有自己的私有财产,全国职工平均月工资不过50元人民币,而农民的收入还不及这三分之一。    毛泽东没有造就中产阶级,毛泽东为什么要造就中产阶级?你那样的“购买了宽大甚至有些奢侈的房子,学着邻居家的样子置了清一水的美克·美家,开上了原来想都不敢想的别克君威或宝马3系;你的妻子今天买了一件挡风的‘伦敦雾’,明天又在想怎样攒钱买一个路易·威登”中产阶级,毛泽东肯定不会造他们,造他们的人在你后面说的人那里!  

  周博士说:

  变化就出现在1978年的改革开放之后。谁都记得,邓公的‘让一部分先富起来’的政策造就了改革开放后第一批中产阶层。1985年,我还在天津南开大学读研究生。记得有一个系里的会计去劝业场购物中了万元大奖,听到喜讯晕倒在商场大厅里。消息传来,谈论的人都说,我要是有一万元就干脆不工作了。  

周博士当时肯定心痛不已,心里在骂自己:为什么那个晕倒的人不是我呢?  

在周博士的心里,他们的中产经历,就是从他们在内心深处鄙夷的你们“万元户”开始的。  

  周博士以很得意的心情告诉大家“人一阔,脸就变”,我很明白这句话,古人早就说了“穷在闹市无人识,富在深山有远亲”,他的变脸就是这个意思,有钱了嘛,当然要在穷人面前摆个阔,牛逼一把,气死你们这帮穷鬼。  

周博士不忘点名自己正深处文明的中心——欧洲!  

周博士说“在我这次会后的欧洲旅行中”,搞了半天,周博士也就去过一次欧洲啊!我还以为天天坐着公共飞机每天在欧亚之间上下班呢!  

    周博士说“巴黎的一站自然会去俗称‘老佛爷’的Lafayette百货公司。当我跨进大楼的那一霎那,汹涌的人潮再一次告诉了我,什么叫中国的力量!”。周博士,请你在用中国这个词的时候慎重些,中国不是你以一个的,请别把我们三个代表了!那个力量不是我们这些人所在的中国的力量。是腐败分子和巧取豪夺的暴富分子的另外一个中国,除非你和他们是一个中国的。世界级的富豪多的是,有几个像你说的“不止一个人请我为他们再买一个限购的Louis Vuitton,一个手上已经抓着三个LV的男子对我说,‘太便宜了,每个只要500欧!’”

   大概这才是周博士梦想的中产阶级生活吧,但是我不无恶意的想,周博士大概还在为没有爬到这个位置而苦恼不已吧。我们从这里就能看出,周博士他们是一群什么样的人对欧洲的奢侈品消费如此膜拜。他们消费一个LV,够四川的灾区的灾民一年的生活费,周博士还在为此眼红不已,因为他至少说别人请他代买,没说自己也买一个,不知道是不是买不起。怕什么啊,随便到法国哪个部门告诉他们,你支持藏独,送你一车LV。当然了,不知道你是不是支持藏独,我只是打个比方,你完全有其他方式。  

周博士大概也知道, 他这样说,会引起公愤,于是接着说:  如果你知道在中国的一些省份,这500欧元或4000多人民币,是很多农民一人或一家的年收入,你就不会有“中国人已经站起来”的兴奋。你也许就会去考虑,富裕起来的中国中产阶层在奔驰、宝马和路易·威登之外,是不是应该有更多的尤其是精神方面的追求?  

不错啊,中产阶级们现在已经有很好的精神追求了,很多大城市里中产阶级已经不是在开始玩SM和换妻游戏了吗!多高尚的情操,被国民党污蔑为共产共妻的共产党人也永远达不到这个目标啊。  

  周博士说“其实,中产阶层做的事情还有很多,比如,为孙志刚之死抱不平以致最终促使国家废除了‘收容法’”。我拿这句话去征询当时参与这个案件报道的当事人,当事人说:我靠我算吗?我他妈的那会是无产者!  

周博士不无担心地说:  

  尽管要用30年,但像美国和其他发达国家那样,成为“橄榄型”的“全民中产”社会毕竟还是一种美丽的前景。  

  说到底,周博士心中的理想国还是美国那样的发达国家,就是美国那样靠掠夺全世界来过度消费的信用卡国家。还是代表着掠夺、社会达尔文主义的西方国家。是那些现在被全世界人民谴责的无赖国家,是让自己国民背负人均70万美元债务的卑劣国家。  

周博士在文章最后假惺惺地说:  

  我承认,中国已经有了庞大的中产阶层,但是只要有一天,我们的中产生活是以另一大群人的非中产生活为代价的,这就仍然不是一种理想的生活。  

  难道你不认为,大部分人非中产的生活不正是你所向往的“看得见的变化包括你购买了宽大甚  至有些奢侈的房子,学着邻居家的样子置了清一水的美克·美家,开上了原来想都不敢想的别克君威或宝马3系;你的妻子今天买了一件挡风的“伦敦雾”,明天又在想怎样攒钱买一个路易·威登。”人所制造的吗!  

  一个以自己国家文化为劣等文化(认为茶馆没咖啡馆有品位)的竟然还混迹于我们的身边,混迹于中国的高校教师队伍之中,这不能不说是我们改革开放的伟大奇迹!  

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