胡教授的思想真如星斗灿烂、日月光华，正如我等在前面指出的，他的第一个伟大思想是：读《毛主席语录》、聚会缅怀纪念毛主席、甚至象毛主席那样锻炼身体都是邪教。不由得我产生联想：改革开放三十年之际，从中央到地方，都在缅怀改革开放总设计师邓小平，都在唱《春天的故事》，都在学习邓小平理论、三个代表和科学发展观，这些都是胡教授笔下的“邪教”做法？多么隐蔽的谩骂和诋毁。
如雷贯耳，皓月当空，中国又出了一个“思想泰斗”：胡星斗。
胡星斗教授以“北京理工大学经济学教授，中国问题学创始人”之尊，一眼就看穿了（下简称“乌有”）的“真面目”，其雄文：《反思左祸教训 支持政府改革》（http://www.chinavalue.net/Article/Archive/2009/1/7/153595.html）开门见山，剑指“乌有”：“原来是‘’终于露出了其鼓吹邪教、反对改革、蛊惑人民的真实面目。”，胡教授的称心快意跃然纸上。他还深刻地指出了我等都看不出的面目：“不要以为这只是几个秀才的沽名钓誉，要知道‘’如今是中国影响最大的崇毛、反改革、要为文革、四人帮平反的集团，其网站上铺天盖地的是反改革的言论，没有见过他们发表一篇正面阐述改革开放的文章。”
一篇建议缅怀毛主席日常化的倡议竟然引得胡教授如此生气，如此大发雷霆，你们实在是不像话。胡教授气坏了身体你们负责？真是“是可忍孰不可忍！”
不过，细细想来，一个思想泰斗在气急败坏之下，说些胡话，胡诌一些名目来发泄一下愤怒就不奇怪了。但是俗话说得好啊，“路不平，有人踩”，你胡星斗教授再是大师，再是泰斗，说“乌有”反对改革就有问题了。
一、 什么是“改革”？
反对改革？该当何罪？ 好奇之下，我查了一下网上对“改革”的解释，有专家给了这样非常好的定义：
“改革 发音：gǎi gé
解释：把事物中旧的不合理的部分改成新的、能适应客观情况的。例如：技术改革、改革经济体制 、宗教改革。
改革的定义：改革指对旧有的生产关系、上层建筑作局部或根本性的调整变动。改革是社会发展的强大动力。因此，也可以说人类的文明史也是一部改革史。
1．改革的分类
从程度看，一种是在不触动根本制度的前提下，进行局部的调整；一种是对旧的生产关系和上层建筑进行彻底的改革，导致社会制度发生根本性变化。
从内容看，有政治改革、经济改革、军事改革和文化改革。
从性质看，有奴隶制度的改革、封建主义的改革、资本主义的改革和社会主义的改革。”
（百度http://baike.baidu.com/view/501047.htm）
那么1978年到2008年三十年的改革开放是什么性质的改革呢？胡锦涛同志在纪念十一届三中全会召开30年大会上庄严宣告：
“新时期最鲜明的特点是改革开放。党带领人民进行改革开放，目的就是要解放和发展社会生产力，实现国家现代化，让中国人民富裕起来，振兴伟大的中华民族；就是要推动我国社会主义制度自我完善和发展，赋予社会主义新的生机活力，建设和发展中国特色社会主义；就是要在引领当代中国发展进步中加强和改进党的建设，保持和发展党的先进性，确保党始终走在时代前列。”
（人民网12月18日http://cpc.people.com.cn/GB/64093/64094/8544901.html）
看到了吧？我们的改革是推动社会主义制度自我完善和发展，我们要坚持的是“社会主义改革”，不是资本主义改革，更不是封建主义改革、奴隶主义改革。
二、 社会主义改革的本来面目
而早在新中国建立之初，毛泽东主席就在探索社会主义道路，不仅致力于把旧社会遗留的不适应生产力发展的因素清除掉，也在探索把对社会主义的错误理解以及不适应生产力发展和社会发展的不合理的制度改革掉。
毛泽东主席领导的改革包括了对生产关系的社会主义改造，也包括对政治、思想、文化、经济管理体制等一系列领域进行的改革。在生产关系方面，对农村几千年的土地制度进行了改革，“依靠贫农，团结中农，有步骤地、有分别地消灭封建土地制度”《毛泽东选集》第4卷第1317页）实行 “耕者有其田”政策；解放后，通过互助组、初级合作社、高级合作社、人民公社等形式，将一盘散沙的中国小农经济逐步改造成有规模效益的集体经济。
对工商业，新中国对资本主义工商业进行了社会主义改造，创造了和平赎买的办法，把民族资本家的私有制工商业改变为社会主义的公有制工商业。同时，新中国借鉴苏联计划经济的经验建立有中国特色、地方有一定灵活性的计划经济制度。建立了按劳分配的工资制度，消除了两极分化的剥削制度。
在企业管理方面，改革了资本主义国家的“一长制”，在国有企业广泛推行“鞍钢宪法”，实行“两参一改三结合”的办法，即“干部参加劳动，工人参加管理，改革不合理的规章制度，领导、技术人员和工人相结合”。
新中国在政治、文化、教育、医疗等方面也进行了许多卓有成效的改革。比如建立了人民代表大会制度，在民族地区实行民主改革和区域自治；推行普及教育，取缔旧社会遗留下来的卖淫嫖娼、贩毒吸毒、聚众赌博等各种社会丑恶现象，建立普惠于全民的卫生医疗和防疫体制。为了根除人们思想和文化深处的剥削阶级思想，新中国进行了一系列社会主义教育运动。
这些改革都是在社会主义制度的基础上不断改进和完善。
三、另一种改革
可是1978-2008年改革开放中也有不同的声音和不同的道路之争。
社会主义原来是发展公有经济的，现在却是私有企业占的比重越来越大；社会主义不准剥削，现在私营老板可以颐指气使，掌握工人的生杀大权，工人阶级不再是企业的主人翁；社会主义条件下不允许反对社会主义的文化泛滥，可是现在你可以处处看到毒品泛滥，黄色出版物，约1000万妇女从事色情业，大学里面专家教授可以自由宣传资产阶级学术思想。山西采掘也中还出现奴隶和奴隶主。
请问这是对社会主义的完善吗？连资产阶级自由派都承认，现在是社会两极分化。请问这是社会主义？对这样的改革不该提出一点反思？
如果说反对这样的改革是错误的话，那么你胡星斗教授就太糊涂了。你简直就是目无改革总设计师。
这话怎么说呢？
因为改革开放的总设计师是邓小平同志，他对改革有过一系列界定。比如他说：
“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。如果我们党政策导致两极分化，我们就失败了；如果产生了什么新的资产阶级，那我们就真是走了斜路了。……现在有人担心中国会不会变成资本主义。这个担心不能说没有一点道理。我们不能拿空话而是要拿事实来解除他们的这个忧虑，并且回答那些希望我们变成资本主义的人。”
（《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版，第110-111页）
关于两极分化，邓小平还说过：
“分配问题大得很，我们讲要防止两极分化，实际上两极分化自然出现。要利用各种手段、各种方法、各种方案来解决这些问题。”他还说，“少部分人获得那么多财富，大多数人没有，这样发展下去总有一天会出问题。分配不公，会导致两极分化，到一定时候问题就会出来。这个问题要解决。过去我们讲先发展起来。现在看，发展起来以后问题不比不发展时少。”
（《邓小平年谱》，中央文献出版社2004年版，第1364页）
江泽民在担任中共中央总书记期间也不断强调：
“邓小平同志提出的我们坚持贯彻执行的改革开放，是坚持社会主义道路，坚持人民民主专政，坚持共产党领导，坚持马克思列宁主义、毛泽东思想的改革开放。”
（《江泽民文选》第1卷，人民出版社2006年版，第57、60页）
“如果今后不坚持社会主义，而是像有人主张的那样，退回去走资本主义道路，用劳动人民的血汗去重新培植和养肥一个资产阶级，在我国人口众多、社会生产力水平很低的情况下，只能使大多数人重新陷入极其贫困的状态。”
（同上，第67页）
“不进行改革，就不可能使社会主义制度继续保持蓬勃生机；在改革中不坚持社会主义方向，就会葬送党和人民七十年奋斗的全部成果。要划清两种改革开放观，即坚持四项基本原则的改革开放，同资产阶级自由化主张的实质上是资本主义化‘改革开放’的根本界限。”
（《江泽民文选》第1卷，人民出版社2006年版，第163页）
这些事实说明，邓小平、江泽民都在不同场合提出坚持社会主义改革，反对走资本主义道路，实际上他们就是反对改变社会主义的改革。现实中出现了走资本主义道路的改革，难道不应该反对吗？
你如果说乌有反对走资本主义的改革，就是反对改革，那你等于是说邓小平、江泽民、胡锦涛三代领导人都在反对改革了。胡教授你的罪过大了。
四、 “乌有”何罪？
胡教授真的是思想泰斗，高屋建瓴。他非常“大度”地说：“现在的中国，大家都有言论自由，应当允许他们表达自己的观点。”
可是接下去一段话，就回到教授级别了。他指责乌有“其网站上铺天盖地的是反改革的言论，没有见过他们发表一篇正面阐述改革开放的文章。”呵呵，真佩服胡教授的谩骂功底，为何一个民间网站要天天正面阐述改革开放。请问党中央、国务院、中央军委、全国人大还是当地的党政法律法规中要求天天“正面阐述改革开放”？那乌有没有做到就是十恶不赦？就是反对改革？这样的莫须有也太低级了，胡教授为何不要求北京协和医院的网站天天正面阐述改革开放呢？作为一个民间论坛就没有一点言论自由了？你胡教授不是说“大家有言论自由”的吗？
如果真的是在法庭上，你胡教授提出一个控诉，按照“谁主张，谁举证”的原则你得提出你的证据哦。写一个论文你也要针对你的论点拿出论据，进行逻辑合理地推导，对引用的文献要说明出处，不对吗？
可是我们的胡大教授，有没有拿出什么证据来供我们大家观瞻呢？我左找又找，找不到。我就纳闷了，您是教授啊，您不会气急败坏到不按牌理出牌的地步吧。这样的文章您也敢拿出来？如果我来改你的论文，那就只能判你不及格了。我看您的研究生也会同意我的说法吧。
结论是什么呢？很明白，我说得没有错，胡星斗教授的确是在胡说。
（未完待续）
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