分清国家概念,捍卫人民利益
——仅以此文,代向各位网友和全国人民拜年
田忠国
(前言:一位老工人的话,虽然不雅、尖锐,但却击中了中国的要害,也显示了一位老人对党和国家前途命运的深深担忧及一片赤诚之心,故将此照录如下:一位退休多年,饱经风霜的老工人说,忠国,你说共产党的有些干部是不是作死呢?我问老工人这话从何说起,他愤慨的说,你贪污腐败也就罢了,还天天骂毛泽东,明明好好的国家,还说什么崩溃啦,死人啦,把毛泽东骂得人都不是了,想证明自己的正确。毛泽东是立国之父,试想,您爹都不是人啦,你不更不是人?更没有活着的必要啦?还有那个私有制,老百姓就是冲着毛泽东建立的公有制才支持共产党的,回想年青时,天天在井下扒了光腚干,咱就是冲着公有制,人不压迫人,人不剥削人干的,现在好啦,全私有化了,没私有的也老爷化了,人压迫人,人剥削人让共产党的干部又重新请回来了,你说这不是作死是什么?忠国,我不识字,不会写东西,我要会写,就写给中央看看,让共产党好多干几天。不要自己毁自己。唉,毛泽东真是,怎么没认清人呢,把那个弱智者打下去又请回来,结果什么都毁在他手里了。治国者什么都不怕,就怕弱智,因为太弱智了就看不到他爹的真正智慧了,反而自以为比他爹聪明,骂他爹,谁知道越骂他爹不是人、弱智,他就越不是人,越弱智。)
我曾在“对徐国进搞智库人员培训问题的几点质疑”一文中这样写道:
“由于区域性因素,由不同的人民群体组成的、有界域性的社会,叫国家。简单的说,国家即是社会群体组成的整体之意。但何谓国家不安全因素呢?对国家,即社会群体组成的整体,形成不安全因素,比如说,有人故意损害社会群体组成的整体政治经济利益,或有损害的图谋,但尚未付诸实施的,叫国家不安全因素。有人认为,人民群众因为利益诉求,上街了、闹事了,或者在网上批评了政府,这就是国家不安全因素,其实,这不是国家不安全因素,因为,国家即人民大众,人民大众维护人民大众的利益就是维护国家安全,而民众对政府错误的批评,就更不是国家不安全因素了,因为,政府的错误才是真正的国家不安全因素。批评政府错误就是捍卫国家安全。当然,如果被敌对势力利用的话,人民群众上街闹事也可能演化为国家安全问题。但是,如果没有敌对势力鼓动或插手,人民群众上街闹事恰恰证明为官人员为祸一方,给国家带来了不安全因素。”
由此可知,国家概念则是人民大众为主体构成的社会整体,这个社会整体,既为国家。维系这个国家正常运行的有这么几个构成部分:政府,政治经济、思想文化、法律制度、社会团体等等。也由此可知,损害国家利益,就是损害一个国家内大多数人利益之谓,这是一。其二,一个国家为什么要有政府呢?大家知道,一个社会群体(国家)遭受另一个社会群体(国家)入侵的时候,或者在应对自然灾害的时候,一家一户应对之,是缺少应有的应对力量的,而只有有组织的协调应对,才可能有效应对,这是一。二呢,一个国家范围之内,人与人之间,社会阶层与社会阶层之间,由于资源的有限性和人类欲望的无限性矛盾,以及由此矛盾而引发的社会矛盾,就需要一个组织公正中裁,使人与人之间、社会阶层与社会阶层之间的矛盾,动态化解,形成社会合力。三呢,由于社会的生存需要,并为满足追求需要,包括精神和物质的,就需要思想文化、政治经济、科学技术的发展,为满足社会需要创造条件。而以上三点,就需要有人组织协调,使之形成更为强大的社会力量,共同应对之,这就产生了政府。其三,由此可知,政权必须经过民授,方为合法。在世界上,政权民授有二种方式,一是根据民心、民意、民志,选择自己的执政理念,或者叫执政宗旨,并得到大多数人民群众的拥护与支持。通过制度机制的方式,使人民群众拥有政治经济制度选择权、决定权和管理权。人们俗称实质民主。二是票选。前者,是中国前二十八年的执政方式,后者,是西方国家的民主制度。
所谓捍卫国家利益,确保国家安全,既是捍卫最广大的人民群众利益和确保最广大的人民群众的安全。但是,毛泽东主席逝世之后,右翼势力非毛、去毛、污毛,混淆国家概念,并以政府为国家,以政府利益和权力为个人利益,造成了极其严重的后果。比如说,官民对立、地方政府乱用专政工具等社会现象,就是国家概念混乱不清导致的直接恶果。我在本文一开头,就明确说过:“有人认为,人民群众因为利益诉求,上街了、闹事了,或者在网上批评了政府,这就是国家不安全因素,其实,这不是国家不安全因素,因为,国家即人民大众,人民大众维护人民大众的利益就是维护国家安全,而民众对政府错误的批评,就更不是国家不安全因素了,因为,政府的错误才是真正的国家不安全因素。批评政府错误就是捍卫国家安全。”对于这一点,为政者一定要搞清楚,不搞清楚国家概念,受到惩罚是必然,没受到惩罚是暂时的偶然现象。
因为,只有搞清楚了国家概念,分清国家利益既是最广大的人民群众的利益,为政者才能正确使用权力,才能正确确立对内施政、对外开放的界限。有人认为,在对外开放上,中国出现了许多卖国者,这是事实,除个别人有故意卖国之嫌外,我个人认为,大多数都是分不清国家概念既人民群众的整体利益所致。
分清国家概念,中国就找到了未来的发展方向,认识到毛泽东制定的方针、路线和努力建构的人民民主机制,才是中国应该也必须坚持的,才能认识到最广大的人民群众为什么拥毛、自觉或不自觉的成为毛主义者的,认识到极少数人为什么非毛、污毛、去毛的真正原因。
分清国家概念,为政者才能知道权从哪里来,到哪里去,也就是怎么行使权力。
分清国家概念,才能分清敌友,确立正确的外交方向,在平等、友好,但又保持中国人民尊严的前提条件下,互惠互利,造福世界。
分清国家概念,才能不会出现重庆的容错选择、徐州的杜绝人肉搜索,因为,人民容错才是最好的容错机制,人民反对、揭露官员的不法行为,损害国家利益既人民大众利益的行为,才是国家安全的保障机制。
分清国家概念,才能明白毛泽东的政治经济思想、文化思想、哲学思想、军事战略战术和国家工业战略战术思想、民主思想,包括有人视为洪水猛兽的造反思想,为什么只能,也必须成为中国的立国之本;也才能明白,中国为什么在离开毛泽东思想这个立国之本后,会产生那么多的贪污腐败,社会矛盾,阶级对立,群体反抗。
分清国家概念,才能重新找准立足点和中国未来的发展方向,因为,立足点,也就是风水学中的立极点,也就是基础点和方向点,才能在变幻莫测的世界风云中不迷失方向。
分清国家概念,才能在世界性经济危机面前,找到解决问题的好对策、好方法,找到解决问题的好对策、好方法,才能尽快的走出困境,走上相对均衡、动态和谐、更好更快的发展道路。如果相反,也就是保持自由掠夺的资本机制,其结果是可怕的。
分清国家概念,为政者才能分清什么是中国应该反对的,什么是中国应该捍卫的,什么是阶级斗争,如何处理阶级斗争,什么是中国的国体,什么是中国的立国之本,什么是解构国体、解构立国之本的有害东西,如何维护国体和维护立国之本。
解构立国之本,就是解构国体,解构立国之本和解构国体,执政者就失去了执政的合法性。因为,执政者的合法性,来自于人民群众的支持与拥护。轻信不良学者、图谋不轨者的不良建议,并接受实施,比如说走私有化道路、反毛去毛,那是解构立国之本、解构国体,清除自己合法性的基础。我想,为政者应该懂得这样下去的结果会如何的。
我之所以一再强调要分清国家概念,就是想请人们明白,国家之主体,是人民大众,而不是别的,离开此而妄谈国体,都是无知、无能、无德的表现。而离开立国之本,毛泽东思想,和毛泽东努力建构,但没有建构成的人民民主机制,也既人民群众对政治经济的选择权、决定权、管理权,中国的未来堪忧啊。
当然,在中国前三十年的历史中,我们的前辈有错误、有失误,但这不能成为我们否定的理由,更不能彻底否定,只能保留正确的,纠正错误的,使“人民群众对政治经济的选择权、决定权、管理权”“系统程序化、程序标准化、标准制度化”,只有这样或者说唯有这样,中国才能一步步实现强国之梦。
2009年1月24日 星期六
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