“人民的上帝”光荣的信仰--毛泽东

“人民的上帝”光荣的信仰

--毛泽东

云门禅人

80后选择信仰毛泽东，是中华民族的希望所在

一个国家，一个民族，举什么样的旗帜，拥有什么样的信仰，这是决定一个国家和民族发展方向的根本问题，是一个国家与民族的精神支柱和她将在世界上的位置。
纵观古今中外的历史，一个国家的旗帜和信仰无不影响着一个民族的兴衰和政权的更替。这也是一个民族的信仰，一个民族的核心价值，是超越了政治、经济、文化、军事的。
我们的近邻日本，无论他们哪个党执政，他们的核心价值——对天皇的信仰是不变的，是不可动摇的，所以，当他们在第二次世界大战战败时，在他们的乞降书上特别提到“只要不改变天皇制的政体（信仰）”，他们“将接受无条件的投降”。正是因为他们始终坚持他们的国魂“天皇”，即使在美国殖民化占领下，在二次大战的满目疮痍下，短短六十年，一跃而成为世界第二大经济体。
在中东，正是由于伊斯兰民族，他们建立了对“真主”的崇拜，从而能够在自然条件极其恶劣的沙漠荒原生存，并将伊斯兰教传播向全世界。试想，如果他们没有对《古兰经》，对“真主”的虔诚信仰，当他们面对西方世界的经济、政治、军事上的巨大优势时，他们将会不堪一击，然而，他们却坚强地进行了艰苦卓绝的战斗。他们团结在“真主”的旗帜下面，用最原始的武器——石块，人肉炸弹，让美军，让西方的代理人——以色列夜不能寐，日夜惊魂。
我们的北方邻国——俄罗斯，他们是一个伟大的民族，他们曾经拥护最伟大的旗帜——共产主义理想，他们正是在拥有了共产主义思想和理论——马列主义后，在斯大林的领导下，他们避免了1929年的世界经济危机，将俄国从一个农奴制的庄园主国家，一跃而成为世界一流的工业国。之后还赢得了二次大战的胜利。正是由于拥有了马列主义这个灵魂，俄国进而成为拥有16个加盟共和国的苏维埃联邦，成为与美国分庭抗礼的社会主义阵营领袖，一度迫使美国在全球的战略阵线极度收缩，处于防守状况。然而，当他们一旦放弃和修正他们的“共产主义信仰”时，强大的阵营瞬间土崩瓦解。
西方国家，他们更是如此。他们拥有坚定的对“上帝”的信仰。这就是他们的核心价值，是任何人不可对之剥夺、侵害、污辱的。正是因为他们拥有了对“上帝”的绝对唯一信仰，从古罗马的十字军东征，西班牙、葡萄牙、荷兰，到大不列颠的“日不落帝国”对全球的殖民掠夺，到法兰西之皇拿破仑对欧洲的统一之战，以至纳粹德国发动的二次世界大战，他们无不认为自己是“上帝”的选民，他们肩负着传播“上帝的福音”的历史责任。在数百年的近代史，他们无不“各领风骚”数十年，他们在不同时期，创造了不同的辉煌成就乃至罪恶。
而中国的“伪精英”——美国鹦鹉们极其崇拜的美利坚合众国，他们对“上帝”的崇拜更是不可有丝毫亵渎。上至总统、议员，下至普罗大众，他们对“上帝”的一元化信仰，更是充斥着每个角落。从美国总统、州长议员就职宣誓，到移民入籍，儿童的成人礼仪式，他们的宣誓对象就是“圣经”。对“上帝”的信仰已经融入了他们的血液，全世界流通着美国人使用的美元，而美元上印着金光闪闪的铭言——“God blessing America”（上帝保佑美国）。正是他们自认为代表了、接受了上帝的旨意，他们发动了对印第安人的屠杀，贩卖黑奴，在全世界进行战争推销，大发战争横财。二次世界大战后，美国平均每两年发动一次战争。
小布什发动了所谓的“反恐”战争，发动了对伊拉克的石油掠夺战争之后，也发行了他的自传———《勇往直前——通向白宫之路》。。他在自传中宣称：“我信仰上帝”，“而我所做的正是依据上帝的旨意”。他这样一个彻头彻尾的战争狂人，却自诩为“仁慈的保守派”。正是一手拿着《圣经》一手拿着屠刀，代表着“上帝”——美国垄断金融资本的利益，对全世界进行资本垄断、资源掠夺和武力威胁。而作为盎格鲁•撒克逊的清教徒后裔，他更觉得他和他们肩负着巨大的历史使命，要将“上帝的福音”传播到世界的每个角落，完成美利坚对这个星球的终极统一。他们的“上帝”，其实质就是其利益集团和金融资本。为了他们的“上帝”，他们不惜将人类赖以生存的地球毁灭，这决非危言耸听，他们的星球大战计划和数量庞大的核武器，对外星际的探求，已明确包含了这个企图。
反观我国的历史，在不同时期，我们的民族也在尝试着举起不同的旗帜。
远在春秋战国，诸侯各国为了在列强中立于不败之地也都试行着不同的治国之道，不论行王道，行仁政，或是举儒家的旗，墨家之旗……最后都被举法家之旗的秦国所统一。而中国近两千多年的封建统治，虽然在汉以后，表面上“罢黜百家，独尊儒术”，而其实质却是“外施儒术，内行王道”。正如毛泽东在《七律.读封建论.呈郭老》中所言“祖龙魂死业犹在，孔学名高实秕糠。百代多行秦政治，十批不是好文章。”
中国的儒家思想在维护以农立国的封建社会确有其功用，他的宗法思想，等级制度，对维护社会的稳定，确保家庭（族）的团结和延续，确保国家统治阶级的法统（皇权）合理性创造了与之相适应的理论依据。
因为他的理论核心在于“仁”，而要得“仁”，就须“克己复礼”，故就注定是保守的，倒退的，消极的，不思进取的。我们寻迹中华民族的历史不难发现，总是外来民族，外来（边陲）势力入侵中原，西周、秦崛起于西北；汉朝数代人经受着匈奴之苦；我们引以为傲的大唐王李氏朝实乃鲜卑；宋朝虽经济繁荣，却不断被金，辽，西夏，蒙古所扰，最后被蒙古吞并。明朝虽然可建庞大舰队，郑和七下西洋却要不断忍受倭寇的骚扰，始终处于防守之地，不能发一兵一卒越洋剿灭，锦绣河山最后亡于满族八旗之孤儿寡妇之手。满清开国之君秉承外来民族之血性，尚能开疆辟土，然而，当接受犬儒思想之洗礼后，便江河日下，不思进取。整个国家在政治上腐败无能，思想上保守陈旧，军事上抱残守缺，科技上闭关自守，及至八国联军的枪炮，将慈禧、光绪轰出了紫禁城，最终，中国沦为西方列强的瓜分对象，中国社会沦为半殖民地半封建的社会。
当国门被打开，二十世纪的中国迎来了西方世界七彩纷呈的思想和理论。面对中国的积弱不振，任人欺凌，即将亡国亡种的危险，中国的仁人志士无不探寻着拯救中国的良方，试举着拯救中国之旗帜。孙中山结合他的西方学习生活之经验举起了“三民主义”的旗帜，建立了中华民国，然而却被蒋介石利用。“四•一二政变”后，中华民国成为西方的附庸国，蒋、宋、孔、陈四大家族，成为了西方势力在中国的代言人。各国租界的界碑仍在中国的大地上矗立，外国的军舰、飞机，可以任意进出，外国人仍然享有刑事豁免权，中国海关的税收乃至中国钱币的印刷发行都要由美国人控制，中华民国实质就是美利坚的殖民地，蒋介石不过是“儿皇帝”。中国人民始终未能摆脱半殖民地，半封建的境地，官僚，买办资产阶级和帝国主义仍然骑在中国人民的头上。
就在此时，中国人民的另一类杰出人物，以陈独秀、李大钊、毛泽东为代表的革命志士，他们在“十月革命”一声炮响之后，接受了“马克思列宁主义”，建立了中国共产党，人们看到了中国人民最终能够推翻三座大山，建立新中国的希望。
在将马列主义与中国革命相结合的实践中，他们也在探索着，他们在尝试着举什么样的旗帜。当陈独秀为代表的共产党中央，试图依附于“三民主义”时，却招来了“四•一二政变”的屠杀，中国共产党的许多先进分子，就这样死在了蒋介石的屠刀下。
以周恩来、朱德、毛泽东、叶剑英为代表的共产党员举行了南昌起义，秋收暴动，广州起义……因为没有正确的旗帜，最终归于失败。只有秋收起义和南昌起义的残部，最后汇聚在了井冈山。此时，革命处在了最低潮，革命的前途何在，革命的希望在哪里，“红旗到底能打多久? ”这些问题困扰着许多的革命者。毛泽东用他的智慧目光，用他的如椽之笔，写下了《星星之火，可以燎原》，他指明了革命方向，鼓舞了革命者的斗志。在毛泽东的英明军事才能指挥下，运用游击战“十六字诀”，“横扫千军如卷席”，以少胜多，以弱胜强，打败了蒋介石数十万大军的四次围剿。然而，由于中共没有坚定地选择毛泽东的旗帜，当王明左倾机会主义上台后，第五次反围剿即告失败，中央根据地沦陷，数十万军民惨死在蒋介石的屠刀之下，仅湘江一役，，中央红军从出发时的8万余人，锐减至3万余人，红军战士的鲜血染红了湘江两岸。
正是由于惨痛的血的教训，沉重的革命代价，让红军战士在内心深处由衷地唱到“抬头望见北斗星，心中想念毛泽东”。正是在此关键时刻，中国共产党，中国工农红军在“遵义会议”上举起了毛泽东的旗帜，从此，中国人民的救星，在东方升起，历史和人民选择了他，而他用他的光芒照耀着这个无边的宇宙。
毛泽东用他天才的政治、军事才能，开始谱写自人类有史以来，最为雄壮，最为可歌可泣的历史诗篇。他带领红军四渡赤水，巧渡金沙江，飞夺泸定桥，翻越大雪山，涉险过草地，奇袭腊子口，打破了蒋介石的以数十万大军运用飞机大炮，自然天险的围追堵截，最后红军胜利到达了陕北，成就了惊天地泣鬼神的“长征史诗”。长征所经历的艰难险阻、万水千山，在毛泽东领导的红军眼中只不过是等闲视之的“细浪”“泥丸”。正如毛泽东所说：“长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机”。长征正是中国革命从危难走向胜利的生动诠释，也是毛泽东的旗帜在中国革命的历史舞台上开始展示他的无穷威力的起点。
正是毛泽东到达了延安。这片贫瘠的西北边陲得到了他的神圣光辉的洗礼，被称为了革命的圣地。.就是在这块圣地上，他写下了《实践论》、《矛盾论》和《论持久战》等照耀千秋的雄文巨著。当东北沦亡，华北沦亡，全中国即将沦亡之时，他的光辉著作为中国人民拨开了乌云，让人们看到了胜利的曙光。此时此刻，东方的这颗红星照耀着中国无数的有志青年，无数向往革命的人们，他们无不怀着一颗朝圣的救国的心，跋山涉水，不畏艰险，汇聚在了宝塔山下，也就是在这里，聚集了一批“中华民族优秀的子孙”，他们团结在了毛泽东的旗帜下面，打败了日本帝国主义，拯救了中华民族，这是中国近代史上近百年来第一次战胜了外敌入侵。正是因为有了毛泽东的旗帜，有了对毛泽东的信仰。
毛泽东的旗帜，他是真理的符号，他同体大悲，无缘大慈，他永远站在受苦受难的普罗大众的一边，他悲天悯人，只要人民高举起他的旗帜，就能救民于水火，拯民于危难。
正当他带领中国人民打败日寇，赢得胜利后，代表官僚买办资产阶级的蒋介石集团，又将战争强加于中国人民。他们代表美帝国主义的利益，要将中国置于美帝的鹰爪之下。
毛泽东又以他大无畏的神圣气概，带领中国人民进行了人类历史上规模最大的人民解放战争，“他超越了两次世界大战争的总和，超越了人类战争史的一切战争。”（《何新论毛泽东》）
就是在这场波澜壮阔的人民解放战争中，毛泽东将他的天才军事才能发挥到淋漓尽致，毛泽东的军事指挥艺术出神入化。在他面前，历史上一切的中外军事家都相形见绌，如孙子、诸葛孔明，凯撒，亚历山大，拿破仑都不过是一胚土丘。他真正做到了“运筹帷幄，决胜于千里之外”，“谈笑间樯橹灰飞烟灭”，战争的硝烟也许只是点燃了他少许的诗意。
毛泽东带领着一批真正的无产者，虽然他们一穷二白，但是他们以“愚公移山”的精神，依靠自己的双手，在百年沉疴，千疮百孔的大地上建立起了“人民共和国”。他宣告“中国人民从此站起来了！”从此，唤醒了整个被压迫、被奴役民族的崛起，也代表了人类的正义之光在东方升起。
毛泽东的时代是唤起真正公平、正义、尊严和理想的时代，是让每一个人朝气蓬勃，热血沸腾的时代。毛泽东，他不畏强权，行侠仗义，抑强济弱，他敢于为弱小民族路见不平，拔刀相助，同时与两大霸权相抗衡。当帝国主义和一切反对派对中国封锁时，他昂起高傲的头，说：“封锁吧！封锁个十年，八年，我们一切都有了。”
当帝国主义和一切反对派掀起了反华浪潮时，他不屑地说：“小小环球，几只苍蝇碰壁，嗡嗡叫，几声抽泣, 几声凄厉！”他面对强权从不低头，终于赢得第三世界的掌声，第三世界的人民将他领导的国家迎进了联合国。毛的时代荡尽了人类历史上的一切污泥浊水：他解放了妇女，消灭了娼妓；他消灭了黑社会；他消灭了官商勾结；他消灭了鸦片等毒品；他消灭了人压迫人，人剥削人。他让人民真正地当家作主。让农民和工人站在了政治舞台的中心。
毛泽东超越了人类历史上一切的圣贤哲人，在他的跨越古今的神圣光环里，亚里士多德只是古希腊苦寒之地的沉思者，黑格尔也只是图书馆的思辨家，释迦牟尼只是古天竺的苦行僧，基督不过是耶路撒冷的清教徒，穆罕默德乃是阿拉伯半岛的游牧首领，老子是一个面对世事 无可奈何遁世的隐者，孔子也不过是鲁国为得几条腊肉而教“二三子“的乡村学究，他们终其一生，不过留下只言片语，他们对他们所在的世界、社会、国家，皆无可改变，也无能为力。
毛泽东不仅是伟大的理想主义者，理论家，而更重要的，他是一个实修实证实行的伟大成功者。正是有着圣贤的心灵，故他认为“六亿神州尽舜尧”，正所谓“佛心见佛”也，因为他“随其心净而国土净”。在毛的时代，他“横扫一切牛鬼蛇神”，他将人民从自身的私欲中解放出来，他教导人民要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。毛泽东正是这样一个具备了佛心圣德的天纵奇才。“他天姿英发，文韬武略，胆识过人。在整个人类历史上，毛泽东都是一位无与伦比的人物。”（《何新论毛泽东》）
毛泽东不仅在军事、政治上有着卓越的无与伦比的成就，在经济建设上更是慧眼独到，目光如炬。早在第一次国内革命战争时期，他就写下了《我们的经济政策》，他的光辉事实，对右派们和无耻文人们对毛的诬蔑和攻击，给予了有力的反击。他在该文中指出：“我们的经济政策的原则，是进行一切可能的和必须的经济方面的建设，集中经济力量供给战争，同时极力改良民众的生活，巩固工农在经济方面的联合，保证无产阶级对农民的领导，争取国营经济对私人经济的领导，造成将来发展到社会主义的前提。”
就是这样一个目光深邃的伟人，他在战火纷飞的年代也能同时对经济的建设发展提出如此正确的提纲，甚至于放在今天，我们的国家领导人，我们“改革开放”也为之逊色。毛在发展经济中，有重点——“供给战争”，其次“改良民众的生活”，“巩固”工农的联合，“保证”无产阶级，国营经济的“领导地位”。而当今的以“经济建设为中心”，则是破坏“工农的联合”，丧失“无产阶级，国营经济的领导地位”。这是何等鲜明的对照啊！
毛领导着中国人民在短短二十八年的时间里，同样进行了一次新的长征，他将一个一穷二白的半封建、半殖民地的中国，建设成具有完善的工业、国防、科技、农业体系的世界上第六大工业国。他在“自力更生”的前提下，打破了一切反动派发动的对中国的经济建设的“围追堵截”，他让人民有了工作权，住房权，受教育权，医疗权，养老权。这是当今“最强大”的美国和“光辉成就”的三十年所不可比的。他奠定了中国的大国地位，为以后中国的发展打下了坚实的基础。这是近代史上由农业国“跃进”为工业国的最为成功的奇迹，甚至超越了德国和日本的转型期。
毛泽东拥有大慈大悲，大仁大义的心灵，时时关切一切众生的苦难。他殚精竭虑，思考着社会主义中国和人类社会能够有健康、光明的前进道路。当他发现他昔日的战友们不能再继续革命，不能再继续与人民站在一起，甚至可能走向人民的对立面时，他不惜“金猴奋起千钧棒”，他“挥慧剑断情丝”，不计个人的毁誉，甚至不惜“被打得粉身碎骨”，他毅然掀起了他人生最为伟大的波澜壮阔的革命运动——文化大革命。他看到了共产党与我们这个民族的灵魂中的沉疴，他的“心灵是与鲁迅相通的”，因此他们都“善于解剖别人，更善于解剖自己”。他更要“解剖”我们的民族，我们人类和中国共产党本身。他解剖自己：“万岁”只是一句空话，“四个伟大”不过是小人违心的阿谀奉承。他嘲弄自己既有虎气也有猴气，他相信自己早晚也会被人打的粉碎——不过粉碎而已，有什么了不起？然而，为了彻底医治千百 年来 人类社会不断重复的由兴而衰，由治而乱，永远是少数人压迫、剥削、奴役多数人的顽疾，他“让人民自己教育自己”，他让人民学会了“哪里有压迫，哪里就有反抗”，他让人民受到了一次马列主义大普及的教育，人民知道了马列主义千万条，总其一条就是“造反有理”，他让人民接受了一次马克思主义哲学的大普及，“运动是绝对的，静止是相对的”，正如唐代的大觉者——六祖慧能所说：“无常是真常”。一切大彻大悟的觉者，他们的慧心是相通的，任何漠视矛盾运动的“和谐”“稳定”“不争论”“不折腾”，都是形而上学的唯心主义，也都是对人民大众进行欺骗的阴谋。
毛泽东，他参悟并体证到了人生宇宙的大道，在他还是青年学子时，他的《讲堂录》笔记中就说：“一个之我，小我也；宇宙之我，大我也。一个之我，肉体之我也；宇宙之我，精神之我也。”他是真正的彻底的唯物主义者。故他无所畏惧，傲立霜雪。他高唱着“梅花更喜满天雪，冻死苍蝇不足惜”。
正如六祖慧能大师云：“此法门是最上乘，为大智人说，为上根人说；小智小根人闻，心生不信。何以故？譬如天龙下雨于阎浮提，城邑聚落，悉皆漂流，如漂草叶；若雨大海，不增不减。。。。善知识，小根之人，闻此顿教，犹如草木，根性小者，若被大雨，悉皆自倒，不能增长。小根之人，亦复如是。”文化大革命和无产阶级专政下的继续革命理论，正是“最上乘法门”，“为大智人说，为上根人说”。他为真正的无产阶级革命者说，为一切受压迫的“弱势群体”说。
毛发动的文化大革命和建立的无产阶级专政下继续革命的理论，就像“天龙下雨于阎浮提”，就像一面照妖镜，将一切自私自利的，邪恶的，丑鄙的人和思想暴露在光天化日之下，让一切鬼魅无所遁形。也让许多“根性小者，若被大雨，悉皆自倒。”所以，许多的革命同路人、革命的入股者、机会主义份子、阴谋家、野心家，他们都“悉皆自倒”，倒向了人民的对立面。
毛泽东，他超越了历史上一切的神和圣贤。作为一个体证大道者，他站在道德的制高点，他发动了真正的大众的人民民主运动，在人类社会的宪章中，第一次写进了“四大自由”；他发动人民自下而上的“造当权派的反”。他发动人民解构一切不合理的规章制度。而正是由于文革的风潮所及，引发了美国的黑人民权运动，法国的五月风暴，第三世界人民的民族解放运动，为现代社会的民主化塑造了光辉的典范。
“毛泽东是中国的，更是世界的。” 拥有了人类的伟大道德力量，一个国家，一个民族才能在世界上有生存权和话语权。毛终其一生，都是道与德的化身。他告诉人们“得道多助，失道寡助”，他鄙视为达目的不择手段的“猫论”，他从立身，写文章，建业，无不是高屋建瓴，高瞻远瞩，因为“没有正确的革命理论，就没有正确的革命行动”。他绝不因为经济建设牺牲人民的基本利益，从而导致一个社会没有正确的价值观，一个民族失去核心价值，他也决不像猫论的推销者，背叛自己的信仰，用谎言使一个国家成为唯利是图的机器；决不牺牲社会主义的根本原则，而与帝国主义称兄道弟，成为帝国主义的伙伴、帮凶。他在与美国发表联合公报时，仍然坚持写上“反对霸权主义”。在军事上他强调“人是第一因素”，批判“唯武器论”，“战略上藐视敌人，战术上重视敌人。”在经济建设上，他批判“唯生产力论”，强调精神文明道德建设。他指出：“伴随着经济建设高潮的到来，必将出现一个文化建设的高潮。中国人被称为不文明的时代就要过去，中华民族将以一个高度文明的民族站立于世界”。
毛泽东是“人类思想的一盏明灯”。这是联合国对这位伟人的评价。而澳大利亚工党领袖也进一步指出：“他的思想是决定今后人类社会的行事的指南。”只要有人类的社会活动。就不能回避和漠视毛泽东的存在。虽然他的肉体安息了，但是，他的精神却是活泼泼的，他无时无刻不在焕发着光芒。一切善良的，正直的，有良心的普罗大众，他们就像拥抱太阳一样，一定要拥抱社会主义；而一切邪恶的，丑鄙的，丧心病狂的鬼魅魍魉就像害怕光明一样，无不诅咒、谩骂，攻击，抹黑毛泽东。因此，更显示了毛泽东的正义、伟大。他让一切处于弱势的人民大众有了信心和力量，他们让那些自私自利、阴暗奸险的牛鬼蛇神胆颤心寒，夜不能寐。
毛的旗帜就是人民的旗帜。“谁热爱人民，人民就热爱谁；谁背离人民，必然会被人民所背离，”
这是一个放诸四海而皆准，且颠扑不破的真理。这也是真正的“普世价值”。
西方有“上帝”，中东有“真主”，日本有“天皇”，这都是他们神圣不可侵犯的“核心价值”。
毛也有他的“上帝”，他指出：“这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。”
所以，当一个领袖，一个伟人，将“人民大众崇拜为“上帝”时，人民自然也会将他崇拜为“上帝”；当人民对他欢呼“万岁”时，他也喊出了“人民万岁！”
“人民万岁！”这是人类历史上的第一次。人民是“上帝”也是人类历史上的第一次。
过去的，现在正在发生的一切惨痛的血的教训，让我们善良的人民有了切身的体验，也在预感着即将来临的光明。
当离开毛的旗帜，红军会失去根据地，中国共产党会失去方向；、
当离开毛的旗帜，中国会再次沦为资本家的冒险乐园；
当离开毛的旗帜，人民将再次被压迫，被剥削；
当离开毛的旗帜，一个伟大的党也会蒙羞，会变成帝国主义帮凶；
当离开毛的旗帜，一个伟大的社会主义国家，会变成镇压人民的机器；
当离开毛的旗帜，人类社会就会重复着少数人高高在上，多数人被统治，被奴役的“人吃人”的历史和现实；
当离开毛的旗帜，人类社会就会失去公平、正义、理想、尊严！
善良的人民啊！是时候了！我们要高高举起毛泽东的旗帜，把人民的“上帝”——毛泽东，请回人民的“圣殿”。
将那些污泥浊水清洗，将那些妖魔鬼怪扫荡。
善良的人民，只有真正团结一致，举起了毛泽东的旗帜，拿起了毛泽东主义这个金光闪闪的武器，我们才能获得力量，获得正义、公平和尊严。
人民才能够重新做回自己的主人。
中国才能有他的国魂。
中华民族才能真正强大地崛起。
人类社会才能最终实现共产主义。

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