呼吁设立“全中国劳苦大众解放日”
——由西藏设立“百万农奴解放纪念日”想到的
评论员
最近，西藏设立了“百万农奴解放纪念日”，真是一件大快人心的好事。是毛主席领导的人民解放军解放了人类历史上最残暴最野蛮最黑暗最血腥的西藏农奴制度，结束了百万农奴被随意奴役甚至抽筋剥皮的悲惨命运。这是历史的选择，是人民的选择。西藏人民在今天提出设立百万农奴翻身解放日，永远纪念毛主席领导下的共产党为西藏历史掀开的光辉一页，这也是对达赖分裂势力的最好回击。
而据最近消息，藏独分子已经发出信号，要让2009年变成黑色的，企图制造一系列事端，但这是绝不会得逞的。这个纪念日在现在当前形势下设立，非常及时，非常有必要。
西藏人民在共产党的领导下，翻身作主，过上了有尊严的幸福生活。伟大导师列宁同志说过：忘记过去，就等于背叛。历史不容模糊和否认，西藏的解放是人类划时代的进步。过去百万藏族同胞生命如草绳，作为农奴主的私有财产可以自由买卖，随意用刑。共产党毛主席领导下的“菩萨军”解放了藏胞，让藏胞重获了做人的尊严。毛主席在藏族同胞中享有着崇高的威望，被藏族人民朴素地视为释迦摩尼佛转世，是来搭救受苦受难的劳动人民的活佛，至今，还家家户户挂着毛主席的像。翻身农奴把歌唱，歌唱的就是共产党，就是毛主席，就是美丽的新生活。只有一心为人民服务，为解放全人类的革命的共产党才能取得如此重大的胜利，得到如此的拥护。完全可以说，西藏的解放是毛泽东思想的胜利，是人民的胜利，是社会主义的胜利！
而被推翻的旧的农奴主集团不甘心退出历史舞台，背信弃义，背离祖国，也背离藏族同胞的根本利益，在西方势力的支持下成立藏独组织，以宗教的名义到处煽风点火。甚至导演了多次暴力事件，以至于发展成2008年3月14日的拉萨暴乱，导致多名无辜群众遇害，其手段之残忍令人指发，不禁让人想起解放前农奴所受的酷刑和任意的杀害。这些行为不仅背离了佛教慈悲为怀，普渡众生的教义，甚至超出了人类良知的最低底线！难道藏族同胞还会继续选择受已经没落的藏独势力的统治和压迫吗？有西藏人民代表大会一致通过“百万农奴解放纪念日”的设立，是西藏人民最响亮和最坚决的回答！解放了的人民是不会选择重新被奴役，人民早已郑重地选择了社会主义的康庄大道！流亡在外的藏人也应该认清形势，“放下屠刀，立地成佛”。
藏独势力的形成和发展也值得人民深思，吸取教训。刚解放的西藏人民在毛泽东思想的影响下，意识到决定他们命运的不是民族矛盾，而是阶级矛盾！受压迫的劳动人民不论哪个民族都有个共同的任务，就是反抗压迫，建立平等的社会主义社会。在毛主席的感召下，同样是翻身得解放的汉族、藏族以及其他各民族人民空前团结，共同建设伟大的社会主义祖国。藏独势力作为旧的反动势力的代表已经一去不复返了。
70年代末80年代初以来，犹如掩耳盗铃般回避阶级的存在，淡化阶级斗争，放任私有经济的发展，先是不管黑猫白猫，最后干脆不分姓资姓社，一切以GDP为中心，经济发展成了数据游戏，商品社会物欲横流，道德沦丧，大量以企业家作招牌的新资本家粉墨登场，美其名曰社会名流，民营企业家，虽然其中有些曾经是靠劳动靠技能先富起来，但终究脱不了原罪，相当多的是靠侵吞国民财富，甚至靠黑社会手段起家，发展到最后权钱勾结，官商一家，严重腐蚀了党的干部，败坏了党员的形象。说是先富带动后富，却又和市场竞争的大鱼吃小鱼明显矛盾，最后只是争权夺利，本来忽悠人民摸石头过河，到达共产主义的彼岸，偏偏过河拆桥，洋人、贪官、奸商过了桥，到达了彼岸，提前实现了物质的极大丰富，而劳动人民在“享受”新三座大山压迫，在贫困中徘徊挣扎，看不到彼岸在何方。金融危机一来，几千万农民工瞬间失业，提前回家过年了。党在人民中的光辉形象逐渐被腐败分子蒙上了重重的污垢，当年对共产党和毛主席的信仰被逐步淡化，甚至曾经圣洁的共产主义信仰被揶揄，曾经庄严的象征平等的同志称呼被恶搞。拜金主义盛行，尤其是大力发展私有经济，让西藏这片充满神秘色彩的圣洁的土地，也和全国一样出现两极分化现象，大家都会看到在内地流浪卖藏族饰品的藏胞，就可窥见贫富差距的存在。而藏族整个民族都信仰佛教，同时也信仰毛主席。内地尤其是像茅于轼这样的自认以右为荣不该平反的老右派分子和美国豢养的新自由主义走狗对毛主席的否定和信仰的丧失，就导致藏族人民对共产党的信任感降低，导致民族关系出现松动，过去天天讲民族大团结，各民族人民反对剥削阶级和修正主义，而现在由于共同信仰的迷失，在意识形态领域阵地被资产阶级所蚕食，而让藏独分子鼓噪民族矛盾，制造民族分裂有了空子可钻。
由于1978年之后出现对社会主义优越性产生怀疑的倾向，有人说“贫穷不是社会主义”，无视帝国主义长期对我国的经济封锁，也无视我国国情的具体情况。和解放前相比，中国人民的生活状态发生了翻天覆地的变化。中国人民的精神面貌也从未那样斗志昂扬过，他们是真正的主人翁，能够快乐地劳动，不受剥削阶级的压迫。然而，有人又说“人民生活水平不光纵着比，还要横着比，跟美国比，跟英国比”。不懂得资本主义体系的中心与外围的分工，还要跟“四小龙”比。所谓“四小龙”是帝国主义通过经济输血扶持起来专门对付社会主义国家尤其是包围中国的跳板。毛主席在《在扩大的中央工作会议上的讲话》里指出：“社会主义和资本主义比较，有许多优越性，我们国家经济的发展，会比资本主义国家快得多。可是，中国的人口多、底子薄，经济落后，要使生产力很大地发展起来，要赶上和超过世界上最先进的资本主义国家，没有一百多年的时间，我看是不行的。也许只要几十年，例如有些人所设想的五十年，就能做到。果然这样，谢天谢地，岂不甚好。但是我劝同志们宁肯把困难想得多一点，因而把时间设想得长一点。三百几十年建设了强大的资本主义经济，在我国，五十年内外到一百年内外，建设起强大的社会主义经济，那又有什么不好呢?”（《毛泽东文集》第8卷第302页，1962年1月30日）
由于对社会主义优越性进行不切实际的贬低和怀疑，出现了对社会主义进行污蔑和谤诽的恶浪。一时间，代表买办和帝国主义利益的以普世价值为论调的新自由主义甚嚣尘上，一些媒体粉墨登场，推波助澜，继而又改变毛主席的思想和政治路线，企图从重新评价毛主席达到彻底否定共产党。2006出现了“西山会议派”，他们写报告，开讲座，竟然公开说共产党是非法的，胡锦涛主席的职位是非法的。到2008年末，公开打出纲领性文件《零X八X宪X章》，欲取谛共产党而代之，公然主张所谓民族自决自治，放纵分裂活动蔓延。其用心何其毒也，何其狠也！这正合乎藏族分裂势力的口味，也是国内颜色革命的前奏。
百万农奴对生活纵向比较，不知比过去幸福几百倍。他们摆脱了极少数官家、贵族等骑在占人口绝大多数农奴头上的黑暗统治。全国大多数受压迫的人民也同样获得了解放，所以建国后的社会主义教育运动的重要内容叫忆苦思甜，即忆旧社会的苦，思新社会的甜，忆被地主老财压迫，被帝国主义侵略的苦，思当家作主，劳动光荣，视帝国主义为纸老虎，扬眉吐气的甜。解放军用小米加步枪，打败了武装到牙齿的国民党反动派，进入西藏，实现西藏民主改革，为的就是天下贫苦大众都解放，为的是西藏劳动人民的解放。百万农奴设立纪念日也是为了“忆苦思甜”，让人民知道今天的生活来之不易，不能让旧势力的阴谋再得逞。
2008以来，媒体上层出不穷地宣传所谓的丰功伟业，实际上间接地曲解毛泽东时代，以简单的数字游戏，来衬托改革开放的所谓成就，回避建国后在毛主席领导下中国人民的艰苦奋斗和无私奉献的积累为以后的发展打下了基础，明明是在“啃老”，却吃饱喝足了，还嫌弃穷，真是岂有此理！在发生经济危机的情况下还制造虚幻的盛世，而对泡沫背后的人民的命运麻木不仁。奇怪，毛泽东时代的人民忆苦思甜，忆的是旧社会的苦，思的是社会主义的甜，鼓舞的是人民的革命精神。现在的“改革开放”精英在“纪念”中，总是拿现在和改革前做数字上的机械对比，对于这些，明眼人只会付之一笑的，给人的感觉忆的是毛主席开创和发展的社会主义社会的“苦”，思的是少数先富起来的“甜”，恍若两个时代，也许会让一小撮人暗地里窃喜，自觉得意！但人民的眼睛是雪亮的，不过就是吃水忘了挖井人，贪天之功，真是像东施一样，好的东西学不来，反而越显出其丑陋！长期下去，必然会导向苏联结果，在中国搞成颜色革命。
综上所述，为了回击藏独分裂势力的进攻，为了使广大藏族同胞不至于再吃二遍苦、再受二茬罪，西藏自治区人民代表大会决定设立“百万农奴解放纪念日”，这是非常及时的、非常必要的，我们举双手拥护。同时我们强烈呼吁，为了回击修正主义、新自由主义精英们对毛泽东时代的贬低和诬蔑，为了粉碎右派分裂势力在中国策划颜色革命的企图，即将于今年春天召开的全国人民代表大会应当作出决议，从新中国成立60周年纪念日开始，将每年的10月1日设立为全中国劳苦大众解放日。做出这个决议之后，要在全国范围内向全国人民特别是全体青年大力宣传帝国主义对中国人民的奴役、侵略和压榨，大力宣传旧中国的黑暗，宣传国民党反动派如何腐败、如何脱离群众，大力宣传旧社会如何两极分化、如何社会不公，大力宣传毛主席和老一辈革命家如何带领中国人民推翻三座大山，冲破黑暗走向光明。只有这样，才能理直气壮地坚持社会主义制度，理直气壮地维护中国共产党的领导，理直气壮地坚持马列主义毛泽东思想。只有这样，才能粉碎以美国为首的西方敌对势力和一小撮右派分子颜色革命的美梦，使中国这个发展中的社会主义大国永不变色、永不迷航，使中国人民不至于再吃二遍苦、再受二茬罪。
强烈呼吁即将召开的全国“两会”做出“关于设立全中国劳苦大众解放日”的决议！
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