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我们如何纪念毛泽东(中)兼致决战鑫森网友

元义有方 · 2009-02-09 · 来源:
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我们如何纪念毛泽东(中)兼致决战鑫森网友  

   

     

生存是第一要务,健康是生存的基础,斗争不可避免,团结是最终目的。这也是毛泽东思想的一个观点。    

今天在鑫森网友的贴子后面跟了大约十几多个贴,结果连累得主贴都找不见了。这两天一直关注那个决战小朋友咋不见了,今天一查,发现他昨天一个跟贴,风格还是他的,这就放心了。    

今天就以给这两个中派(其中一位偏于保守、一位偏于激进的)同志写信的方式,顺便把早已经构思好的《中》写出来。    

先致比较喜欢的中左之决战。改良主义不是你批评的和稀泥。没有原则两头讨好才是和稀泥。历史上的改革,一般都是以得罪当权者为出发点的,改革者为什么结局一般都很惨,因为触犯了既得利益集团的利益。商鞅们被车裂,是因为他们法家坚持“律不徇私”、“法不阿贵”、“壹刑赏”的原则,不为左右之请而使法律有弹性。后面的改革者,基本都不成功,你所列举的王安石、张居正等,都没有成功。发自帝王的改革,成功的也不多,比如王莽就搞砸了。成功者,汉武是一个,雍正是一个,但文人们却骂了几千几百年。    

是什么原因导致改革不成功呢,都是过于激进。比如康梁,本来慈禧也是倾向于改革的,但由于他们太激进,太想毕其功于一役,结果遭受了打压。我记得老早看过一篇对比维新变法和土耳其基马尔改革的文章,谈到了这个问题。有兴趣可以找来一看。    

民初的共和建设即第一次大改革,为什么不成功呢?原因一个是过于激进,彻底民主化分散化,把本来倾向于改革的袁世凯推向了反面(袁的谋士是梁启超,主张渐进式权威体制下的改良);再一个是革命党人缺乏实践经验,从教科书出发,往往意气用事,教条主义导致失败。    

而北伐后的第二次改革为什么又不成功呢,原因却是委员长先生又过于保守,走向了极权的另一个极端,他已经蜕变为既得利益集团的代表,没有坚持好的作风,把改革进行下去。他的失败是和帝国主义、地主乡绅、买办资产阶级合流。这是后来毛泽东同志为什么要扫干净屋子的原因。    

鸦片战争一百多年来,最成功的改革者是谁?中华民族五千年来最成功的改革者是谁,我想大约不超过4个人。头一个是黄帝,创制文明;再一个是周公旦,巩固了西周的统治,并完善了典章制度;三一个是秦始皇,建立了农业生产基础上的真正的中央集权帝制,完全不是西周封建式的;四一个是毛泽东,完全从体制上机制上思想上彻底摧毁了帝制朝代两千多年来的一切基础,开展了大规模的城市工业化、农村工业化和人民群众的社会主义教育运动。    

而且毛泽东同志天才地创造性地突破了经典作家的理论,走出了一条农村工业化的建设新路,探索出一条提高人民素质摆脱人的异化的共产主义新路。把经济上的枷锁和思想上的枷锁同时打破,马克思没有这样设想过。只有毛泽东同志是这样想的,这是东方的原创的,需要认真研究。    

毛泽东同志还明显地受王阳明先生知行合一观点的影响,并进一步深化,形成了实践和理论对立统一的辩证实践观,为我们彻底地摆脱教条主义提供了一个思想方法。    

但是毛泽东同志的成功之处,也是他的失败之处,就是后期过于激进,想毕其功于一役(这个是我很早就有的思想,没有受任何人影响)。他没有选好接班人,他创造的从体制上机制上建立确保人民权力得以自由表达的政治体制过于超前。结果,他的试验夭折了。我们对此不能成王败寇,因此否定这个伟大的实践,也不能教条主义,无条件地肯定这一实践。以此划线是不成熟的表现。    

所以激进主义不可取。激进来源于激动,激动来源于对现实的不满和别人的故意激怒。所以强国必须要动脑子而不能用腰子。时刻保持冷静和自我批判是不二法门,时刻否定自己才能时刻不偏离正确方向。方向就是人民利益和民族利益高于一切。    

至于鑫森网友,通过大量分析他的言论,发现他比较冷静,属于官方正统观念中的自由化思想。他的屁股决定了脑袋,估计可能是个处级及以上的担任过领导职务退二线的同志,或者是因为某种原因被晾起来的同志。他的位置决定了他不可能从老百姓、底层受苦人的角度看问题。他所接触的都是官员,估计上下班有车,公共车都坐得少。他所看的都是官方杂志,很多还是右倾杂志。    

这样,我们一分析,就可以理解他了。他认为他对毛泽东及毛泽东时代很了解,因为他可能至少经历过一段,但肯定是受打击排排挤的那一群。但他所经历的历史,并不能使他不可能了解当时的实情。只能通过小道消息猜测,他后来了解的又是被歪曲篡改的历史。站在错误的立场上、凭借错误的材料,怎么能不得出错误的观点呢?由于他可能曾经为官的架子带来的职位给予的虚荣,即 “虚名”的影响,即使网络上虚拟的批评,也会影响他的心理,所以他会和别人骂。鑫森是典型的当权的既得利益的保守派。    

鑫森看到的历史为什么不真实呢?其实很多历史通过《毛泽东传》、《毛泽东文集》、《毛泽东建国后文稿》等实录性质的东西,完全可以还原出来。比方,农业合作化本来是计划长期时内完成的,但后来为什么会加速,没有柯XX的激将法,会这样吗?比如,为什么会反右,没有右派们组织学生上街、工人罢人,甚至出现不亚于二十年前的打砸抢事件,会反击吗,同时还有很强的国际原因。比如,大跃进、高指标,毛泽东同志可是一压再压,根本不放心的的,是谁在误导呢?比方,对彭德怀同志的批判,本来主席只是有点生气,没有准备怎么样,是哪几个到主席那进言挑拔,你不在了,我们制服不了他?    

比方,从五九年开始润公就着手纠正人民公社中出现的问题,是谁以假材料促使发动反瞒产运动的?而且令人惊异的是:主席居然从错误的材料中能导出保护农民合法收益的正确决策,这不是天才吗?低标准时主席带头不吃肉,体重下降很多,这些为什么就没有人相信呢?    

饿死三千万现在已经可以证伪了,不仅59年60年人口没有下降1300万,而且还是增长的。右派精英们通过统计作假,提高建国前10年的人口基数,提高61年至64年的人口数,隐瞒瞒59年60年61年出生的准确人口数,硬性编了一个两年下降1300万的跨世纪惊天大谎言,现在可以彻底揭穿他了。初步估计,这两个人口增长应当都不低,但主要集中在城市。因为农村大跃进,全部生活集体化、组织军事化,后面紧接着自然灾害发生,严重地影响了人口的再生产,59年和60年,应当是低出生率和相对较高的死亡率并存的一个现象。人口增长绝对值少于前面和后面,但也不可能少得太多。净增加人口估计在500-700万左右。  

鑫森同志,如果你看到这些,你还会仇视毛泽东同志吗?如果你有良心孝心的话,我想不会的。因为我和你走了一个同样的思想历程。    

我也从你这个年代或思想历程走出来,所以比较理解。我比较早熟,认字很早,《毛选》先是从后面的注释看起,慢慢地就把毛选看了进去,至少四遍以上通读,精读大多数篇目。然而现实中一些问题,使人感觉说一套做一套,于是世事不问,不左不右,以看书思考问题为乐(现在都这样)。接着怀疑,迷惘,再接着偷听敌台,后来上大学,工作。可是直言的脾气,却使我受了很多苦,因为事实一再证明我是对的。    

可能小时候既看到了光明的一面,更多地看到了不太光明的一面的吧,所以我一直比较独立思考。    

由于当年被迫迁回农村,在农村长大,是被团结的对象,处于人家的歧视中,所以我对农村了解更多些,看到的问题更多些。三年自然灾害,死了人,不过不是大面积的,只是一些年老体弱的、没有亲属管的、劳改后想不通失去活的希望的。同时我也更早地发现,联产承包责任制有问题,设施农业、产业化经营进程全被强行中断了。而且我后来的研究证实,农村改革的效力,84年就基本到了高峰,后面如果没有其他政策因素,农业基本上是原地不动。农村只能重新走合作化之路,才能解决农民收入不高、分工不够、农民工、春运、农村小城镇化等种种问题!!    

大约1990年前后,我和同学探讨过建立毛泽东教的设想,因为当时报道广西等地群众自发地挂毛周朱三伟人像,并象神一样崇拜。好象是《人民日报》上登的吧。当时的设想是中国没有宗教,没有一个类似于儒家的统一的核心价值体系。而毛泽东思想,建国后教育了三十年,有基础;共产党可以作为一个稳定器,框架,类似于儒教。这个念头是针对当时逐渐多起来的非毛言论的自然反映。所以现在看到时一些老阿哥老阿姐们的大胆设想,就不觉得意外。只有不长脑子的小毛孩子或坏了良心的洋人奴才,才会大惊小怪。    

但后来进一步阅读毛泽东其他著作,特别是见到多种《毛泽东传》后,通过比较,我慢慢地改变了想法。为什么?毛泽东毕生反对教条主义(党八股的形式主义),最后他的信仰者用教条主义的形式主义的方式纪念他,这不是一个强有力的反讽吗?老人家如果知道,一定会制止的。崇拜必然导致迷信,迷信必然导致教条,教条必然导致挫折。这个历史教训还不深刻吗?    

记得毛泽东传中有一段,毛泽东想压缩高指标,请党内经济学权威讲话,权威以为毛泽东要批判他,就在会上做了自我批评!!!    

建国后,我们犯的一切错误,就是两个根源。    

一个是教条主义,对毛泽东同志近乎神的崇拜。党内的高层领导,都纷纷变换自己的想法,以紧跟毛泽东同志的思想为革命,甚至提供错误材料证明毛泽东同志的正确,以致于毛泽东同志要纠正错误时,都遇到很大阻力!!    

另一个是官僚主义的极端化,即命令主义。我们政权组织也即党的组织,有特别明鲜的高度军事化的色彩,表现为执行力超强,执行得过度。往往以超额完成上级的任务来表现政治上的坚定性和纪律性,结果层层加码。现在这个作风依然没有改变!!而且新的公务员管理考核规定上,赋予了领导更大的权力,这将进一步加深这个恶劣作风!!!后一个弊端更加危险。    

三年自然灾害期间,其实并不是那么缺粮,而是有粮储存不敢动,只有一个保管员看粮库,没有人抢粮!反瞒产中没有交粮的,吃都是后半夜吃,大便都要深埋!!后来发现了才开始放粮。这就是官僚主义最集中的体现。官僚主义越严重的地方,人祸越严重。整村逃亡的我想可能就河南、甘肃、四川等少数省的几个少数地区。有些人故意写那些作品,一个是可能出于同情心,了解情况不全面,上了坏人的当;再一个是出于敌对思想,故意造谣。    

什么是右派,自由散慢、自私自利的就是右派。我所了解的右派中,八十年代初解决后,首先表现为诉苦要待遇比待遇;中期有名有钱后,第一件事干什么,搞女人;九十年代宽松后干什么,搞钱,权钱交易,搞上钱后更加公开地乱搞女人。社会风气全是他们搞坏的。现在他们坏事干绝了,怕,所以极端仇视中国共产党,就想变换政权,以便合法地坏。广东那些花大钱让人从乡下收购来活女婴搞死,加上中药吃的,都是他们。目的仅仅是为是六七十岁了,还要和十八九岁的小姑娘一晚上搞一次!!这其中之极坏者,我们称之为洋极右、洋奴右,因为他们身上没有一点骨头,完完全全的奴才行为、太监人格。    

什么是左派,理想主义者。他们或者出于同情劳苦大众而左倾,或者出于对过去年代的怀念而左倾。可以讲,基本上百分之九十九以上的左派,人品上都是没有问题的。但有百分之一,精神过于偏执。孔子怀念周文王、想恢复那个朝代,他们认为不好;偏偏他们怀念毛泽东主席,想恢复那个朝代就好了,这说得服人吗?其中极偏执者,称之为胡子左,有点匪气。  

右派主要是出于对前三十年不满意,出于仇悢和恐惧,想改变现实;左派则是对后三十年不满意,出于愤怒和怜悯,想改变现实。他们一个看前三十年错误较多,一个看后三十年错误较多,其实都是风月宝鉴只看了一面。右派想改变现实是为了非法既得利益合法化,左派想改变现实是想分配更平均些,让老百姓生活更好些。  

怀念毛泽东,我们不是为了反对改革。反对改革本身就是个伪问题。改革本身没有好坏之分,但改革的方向有好有坏。所以谁都不会反对改革,只是对改革的方向有意见。右派们强加给左派“反对改革”这个罪名,不过想挑动政府打压左派而矣。结果他们也觉得这个罪名不对劲,直接造谣提出了“反对政府”的新罪名。    

胡子左就不说他了,在群众中一点威信都没有。他们那些极端化偏面化的东西,基本上没有人会看的,他们可能也是故意偏激以求虚名罢了。比方,取消中医,招致了多少人骂啊?他们不觉悟由他们吧。    

真正的左派,应当要遵守法律,在一定范围内,坚持提出问题,坚持定期反映,坚持用毛泽东思想教育群众,尽量扩大共识,促进对改革中偏差的反思;坚持通过反映,影响体制内有正义感的同志,逐步纠正这些偏差,使改革回到正路上来。通过对人民网强国论坛三个多月来的观察分析,我发现一些好的建议是能进入决策层视野并形成政策的。    

特别是今年是一个很特殊的年份,处置稍有不当,就可能引发大的动荡。一旦出现这种情况,左派就等于帮了右派的忙。没有一个稳定团结的政治环境,什么事也办不了。如果出现了动荡,很可能就无法收拾。如果江山变色,你们对得起毛泽东同志吗?    

所以我们只能以坚韧的意志,在既有体制框架内,逐步推动党的体制改革,一点点使体制变好,而不能急于求成。急于求成,往往以失败告终,往往付出了更大的代价后回到起点。从辛亥苦命到1949年,这近38年的折腾,还不能说明问题吗?    

现在左派的任务是:提出问题,建议解决,形成体制外推动改革的压力;形成并扩大共识,影响体制内的同志,促进体制内的同志。只有这样,才是正确的选择。历史证明,当年梁启超先生是对了,当年胡适先生也是对的。为什么我们就不能以史为鉴,非要一口吃个胖子呢?    

夷夏两家世仇。夷人占了优,夏家要报复,每生一个孩子,三五岁,一看不健康,立刻杀了重新生。结果生了几代,总是受夷人欺负。为什么?孩子长大需要时间,哪有小孩子能打过大人的?如果从第一个孩子起,我们就慢慢地调理,使他身体壮大,可能我们丢失的会少得多。至少外蒙古不会丢,至少日本侵略不会发生,至少…….    

历史不能假设,但曾经发生过的历史悲剧是可以避免的。如果中华民族第三次在同一个地方再跌倒的话,那只能证明这个民族不行,缺乏理性,灭种也就理所当然了。  

   

 

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