央视春天里的一把火烧出毛泽东时代精神的21世纪传承者
——批驳央视对张建勇舍己为人精神的“新时代”诠释
2009.2.16
央视这下子不用制造桃色新闻，也能够稳居2月国内热点排行榜的鳌头了。撇开央视新建筑“大裤衩”的淫秽色情内涵不论，仅是“大火再次烧出了央视对法律的傲慢”（盘和林）和央视对英雄张建勇的先冷后恭，酸溜溜的报道中就可以看出，央视春天里的一把火烧出民间和官家的两种品质。
一、论黄鼠狼哭鸡的把戏
央视对张建勇的定位是“新时代的优秀消防警官——张建勇烈士”，这个定位真是奇哉怪也。张建勇的品质有什么“新时代的特色”？老夫还真是看不出来。如果他遵循的是“不管白猫黑猫抓住老鼠就是好猫”的理论和“与时俱进，大胆解放思想”的“新时代”，那么央视的大火烧出的就不是一名烈士，而是另一位“范跑跑”和“杨不管”了。“范跑跑”和“杨不管”不但符合白岩松主持人的思想，更符合央视的黄金定律了（凡是央视支持的都走了相反的道路）。这“9日晚，中央电视台雇用了湖南某烟花公司，擅自在失火大楼西南角空地燃放了数百枚礼花弹，这些礼花弹属于Ａ类烟花，燃放必须经过北京市政府批准”，利用自己的特权搞特殊，从而继续使奥运会以来铺张浪费、展示“盛世繁华”、展示央视作为部级单位的特权专横不正是改革开放作为“新时代”精神的基本内容？把张建勇舍己为人的精神作为“新时代”的精神，这不过是对烈士的一种侮辱。
事情的过程是这样的，“年仅30岁的张建勇烈士是在冲入火场灭火过程中，将自己佩戴的呼吸器让给受困人员而吸入过量毒气，于 2月10日凌晨 壮烈牺牲的。”（新华网北京 2月12日 电）。借用权威的话是“把空气呼吸器让给了被困人员，就等于是把生的希望留给了别人”，消防中队一名领导说。
关于舍己为人思想和“新时代”思想的区别， 崔士忠 先生是这样说的，“靠中国特色社会主义理论，可以促进GDP的增长，但要解决中国的其他根本性的问题，关键性的问题，如两极分化问题，社会风气问题，社会主义文化、道德建设问题，公平正义问题，贪污腐败问题，环境污染问题，资源浪费问题，独立自主问题，人民群众扬眉吐气问题，无私奉献问题，共产主义社会主义信仰问题，各民族人民大团结问题，凝聚中国人民万众一心发愤图强问题，共同富裕问题，社会主义中国强大问题，中华民族伟大复兴问题，中国独立自由傲然屹立于世界东方的问题等等关键性的问题，重要性的问题，解决以上所列的所有问题，还必须要高举毛泽东思想的伟大旗帜，别无他途。”（《特色理论和毛泽东思想的分工》）。
可以这样讲，所谓新时代的精神，是管不了当今中国社会的问题的，那么如果当今社会还有点良心，靠的是什么？那还不是“中国人民在过去革命战争年代和社会主义建设中曾经大量涌现过的一不怕苦、二不怕死，大公无私、舍己为人，毫不利己、专门利人的精神”。
张建勇的精神，让我们想起了张思德，那位处处为他人着想、舍己为人的普通战士，“人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛’。为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”（毛泽东《为人民服务》）。
张建勇的精神，让我们想起了那位国际主义的战士白求恩 “毫不利己专门利人的精神”，他是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。（毛泽东《纪念白求恩》）。
“似曾相识燕归来”，这种舍己为人的精神真的是久违了。主张人人都是自私的主流经济学家，不是正在企图以自私论建立意识形态的绝对统治吗？无良的经济学家不就是认定人的本性是自私的，而人人都是自私自利的，只有在谋私利时才有积极性的吗？所以，经济学家的主张就是只有让个人占有生产资料，实行私有制，企业才能办好；整个社会，只有人人为私利奋斗，经济才能发展。这种所谓的“经济人”不就是继续坚定不移地改革开放，继续“解放思想”，冒着“天变不足畏，人言不足恤”的危险也想达到的目标吗？
什么时候“舍己为人”这一被主流媒体以往重兵批判、密集火力围剿的精神反而成了“新时代”的代表？
二、论新时代的怪胎和“旧时代”的张建勇
改革开放的怪胎董文华复出了，她说她最喜欢的歌曲就是《春天的故事》，这首歌肉麻地吹捧“二代的领导核心”，他们话语中走进的“新时代”的精神，不就是“神话般地崛起座座城，奇迹般聚起座座金山”的唯物质、唯经济第一主义吗？在这个“走进新时代”的莺歌燕舞中，哪里还有“舍己为人”精神存活的余地呵。而作为享乐教育、自私教育和金钱人生观大本营的央视，居然把这种精神归结为“新时代”的优秀品质，这种偷梁换柱、指鹿为马的伎俩可谓真是可耻到了极点。
2008年度全国轰轰烈烈的抗震救灾，人民踊跃支援灾区的行为，正是毛泽东精神仍然存在于人民中间并发挥作用的明证。即使是最没有知识的老百姓，看到目前腐败横行的场景都会说“这帮贪官，如果在毛主席时期……”，这种强烈的对比关系使人民强烈怀念毛泽东时代的安全、纯洁、平等、清廉、互助和民众的有尊严，而这改革开放“新时代”赋予我们的，只有人与人之间的冷漠、自私、尔虞我诈、以强凌弱、金钱至上、惟利是图等人伦道德的灾变。
正因为控制了特权和最大广告商业利润两大资源，央视才显得霸道、专横并且目中无人。这样品质的央视来表扬一个毛泽东“旧时代”精神遗存照耀下舍己为人的张建勇，可以说是狼哭野鸡，鳄鱼的眼泪，自己说了心虚，旁观者看着也恶心。
后来想了一想，我终于明白了，央视表扬张建勇非常符合“人性自私”论，不是吗？因为他救的是我央视的大楼，我报之以桃李，不正符合自私论？
如果这个时代人的良心未泯，还存在舍己为人的精神，那恰恰就是过去几十年中毛泽东的精神教育人民的直接和间接结果。而这种精神以“活着的火”的形式存在于每个家庭父母对子女无私的爱中间，存在于作为老一辈的父母在口舌相传、闲言碎语中告诉子女们的：曾经有这么一个“旧”时代，在这这个时代里，爱情是那么地纯真，女人被多看几眼就羞得脸红；曾经有这么一个时代，人民互相帮助，互相让一个苹果；曾经有这么一个时代，追求火热的理想和正义，追求民族尊严和独立；曾经有这么一时代，穷苦人真正地成为“人”，真正地扬眉吐气……
就是这样一个时代，诞生了大公无私和舍己为人的雷锋、董存瑞、邱少云……这一系列光辉灿烂的名字。而我们这个时代唯一能够为英雄所做的，居然是嘲笑、嘲弄、怀疑、唾弃这种精神。改革开放的“新时代”，造就了一群自私自利的怪胎。
张建勇不属于“新时代”的怪胎群体，而恰恰是上一个黄金的“旧时代”精神照耀下的英雄儿女。那个旧时代人们吃得不好，经常饿着肚子，但是他们却淳朴互助，安全健康，进步和平，现在这个时代人吃得表面上是好了，但却是“我们喝着甲醛勾兑的白酒，吃着苏丹红鸭蛋，吃着毒大米，毒腐竹，毒蔬菜，给我们的孩子喝着毒奶粉”，更有调侃曰：“随着改革开放30年的伟大成果，随着建设社会主义和谐社会的春风，英明神武盖世英雄的中国人民在全国形势一片大好，GDP连年翻N翻，人民生活水平不断富裕，每天享受N个纸肉包，喝着毒奶粉，吃着地沟油炸的发芽土豆，吃着毒馒头, 吃着死猪肉，盖着黑心棉被,走在尾气中, 住在豆腐渣工程里”，好一个伟大得到了家的盛世！
三、论昙花一现的猪猡本能
《妙法莲华经·方便品》：“佛告舍利佛，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现耳。”张建勇牺牲后，得到了很多的承诺，比如：
经济的承诺：“关于善后赔偿处理上，我们一切都按照最高标准执行。关于张建勇姐姐没有工作的问题，我们将与辽宁省民政部门沟通予以解决”。
精神的承诺：称赞张建勇是“烈士称号已经批复下来，目前，正在积极申报英雄称号。张建勇不仅是消防的英雄，也是北京人民的英雄，值得我们大家向他学习”。还要“开会研究决定在消防系统、政法系统、全市范围内开展向张建勇同志学习，有关张建勇生前事迹正在积极整理”。
而具有昭示意义的，不过是“ 2月14日上午 ，央视台长赵华勇、著名主持人崔永元、朱军等参加张建勇烈士遗体告别仪式。”
这一切似乎带来了荣誉，但是“新时代”的伦理哲学是崇拜“昙花一现”，下点毛毛雨、打点雷电后就销声匿迹。正如那“打假”、“扫黄打非”，常满足于一阵风，事后便悄无声息。最终跌入“野火烧不尽，春风吹又生”的陷阱。整个社会对于英雄先天具有排斥的本能，即过了这一段需要英雄遮盖丑陋、伤疤的日子后马上就换上猪猡一样自私自利的本能需求，继续搞他们的自私自利的经济人哲学，至于什么“舍己为人”，当然仍然是高高挂起，作为旧时代的遗产而继续嘲弄，多搞点《色戒》、《集结号》、推翻烈士墓的行为什么的，以显示改革开放新时代的“伟大”。
张建勇的舍己为人精神从本质上讲是和右派丑陋的经济第一主义相排斥的。
因此我断言：学习张建勇事迹的活动未必能够开展得起来，即便开展了起来，其结果也是必然是草草收场。在这个猪猡当奴隶，农民要么当民工要么当长工的时代里，哪里还会有舍己为人，剩下的只有“舍己为资（老板）”和“自私自利天下第一合理”了。
而这种人人为自己的思想不过是猪猡的哲学，永远也做不了人。即使给他做人的机会，他也仍然坚持以小人的视野里来看世界。即使是目前张建勇的行为，估计私下里已经有人怀疑张建勇目的的纯洁性。这不，刚传出 “救火英雄张建勇的妻子申请参军继承丈夫遗志”（ 2009-02-13 沈阳晚报），马上就有极其个别的网友骂个不停了。什么“造作，虚伪，肉麻”、“你们都没有看穿问题本质，一合同工去消防队走一圈出来就是国家公务员咯，这个叫：坐直升飞机！”之类，真是“新时代”三十年教育失败的“硕果”哈。
值得注意的是，媒体特意告诉我们，张建勇的妻子是怎么样的背景，“北京媒体同行介绍说，‘高燕目前还不是正式员工，只是一名临时合同工’”。从而引导舆论去质疑张建勇妻子的动机。真是英雄的尸骨还没有冷下来，暗箭就已经从媒体的阵营里射出来了。不用问，这也是“新时代”三十年道德沦丧、人性自私论结出来的“硕果”。
四、论央视的本性
张建勇的烈士称号，多么像一道安慰奖，像一杯镇静剂，一颗安慰药，从开始对事情的捂着、掖着，到转移公众对火灾的注意力。央视似乎在利用一个英雄的挖掘来转移舆论对央视的谴责。
这是一家国家电视台，却与商业大亨、买办汉奸、美日主子勾勾搭搭、称兄道弟，它为三鹿鼓噪宣传，称其有1100道检测关；它对中国转型时期社会矛盾的事件报道采取的选择性失语策略，对许多突发性事件、群体事件不予以报道或者淡化处理；它对开办的百家讲坛节目上的专家信口雌黄，为文字狱屠夫康雍乾脸上贴金，扭曲历史真相（《抵制央视，拒绝洗脑》）；受经济利益的驱驶，央视更多的要考虑的是自己的收视率与效益；受政治模式的管理，央视更多的是做着与政治相关的勾当，“央视”已经没有资格来说“文化”二字，只是盲目的跟从，盲目的写作。以致是电视主持人的摇身一变成了文化大师，著书立说；某些迎合外国评委的口味，拍了几部连自己中国人都看不懂的电影的导演，也说是中国文化的主流（《批判央视》）。
看看央视倡导的这些“杰出青年”、“感动中国”的人选，还有几个是平头百姓，要么是资本家，要么是政府官员，哪里还有平民英雄的影子。是否还记得他感动了全中国，却感动不了央视——白芳礼老人？央视的本领，就是遗忘小人物，所谓的感动中国，不过是感动他们自己。央视真是“让人莫名其妙，不知所云，不知道评选委员会是以什么为评选标准的”（《感动中国，感动不了央视？》）。
就是这样一个失去了尊严和国格的媒体，已经快要不姓“共产党”的电视台，还有资格来评价张建勇的烈士身份？让不信奉“社会主义”，而只是把社会主义称为“乌托邦”的打白（岩松）旗的电视台来为一个“旧”时代（右派对毛时代的统称）的英雄送行，这毋宁说是一种侮辱。中央电视台在奥运会镜头中、春节晚会舞台上对外国人的情有独钟，连中央八台总是韩剧当主食吃呢,因而被网友建议干脆更名为韩剧台，诸如此类，这样的一个靠吃外国洋屎过活的电视台，有什么资格来评价国内的是非和英雄，号称“实话实说”的焦点访谈，连自己的大火都百年“有一说一”，你还有什么资格自称国家电视台和党的喉舌？滚回你的洋人买办的怀抱吧。
央视春天里的一把火烧出毛泽东精神的21世纪执行者——张建勇，而在那些被金钱至上思想异化了的人的眼睛里，那种舍己为人的思想理所当然是属于“旧时代”，因而央视对张建勇舍己为人精神的“新时代”诠释完全超出了它自身精神的超越能力。因为，在他们的世界里，只有自私自利的人，才是“走进新时代”的真正的人，而张建勇，这个异类，也将随着时间的流逝而消散在自私自利的社会冰水中，剩下的，只有民众自发赋予英雄的心灵丰碑。
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