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兽首拍卖事件论猴子的知足、母鸡的诚信与家猪的感恩

烈风 · 2009-03-05 · 来源:
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猴子是最知足的动物。古人在几千年前就记载到:养猴人遇到了经济困难,负担不起猴群的饮食,于是早晨与猴子们商量:“这顿早餐三个果子,晚餐四个果子,好不好啊?”猴子们都很生气。养猴人又说:“那么这顿早餐吃四个果子,晚餐吃三个果子,好不好啊?”猴子们转而变得很高兴。

尽管果子的总数被减到了七个,但只要眼前这顿能多吃一个就高兴了,可见猴子多么的知足。

母鸡是最讲诚信的动物。所有人都知道母鸡会很规律地生蛋,于是养鸡人总是按时去鸡窝查探,一看到有新鸡蛋就偷走、抢走。母鸡受了多大的委屈啊!可它不辜负天下人的期望,仍然很规律地生蛋。可见母鸡多么讲诚信。

家猪是最懂得感恩的动物。我们知道家猪最终的命运是被人抽筋扒皮、熬骨煎肉。但仍然常常可看到一个人操着鞭子赶十几头猪,没有哪头猪乱跑。这是因为人用残羹剩饭、杂粮野草喂猪,免费给予猪遮风避雨的房间,还免费提供抗生素、激素让猪能茁壮成长。所以猪为了报答主人的喂养之恩,明知惨死的结局也不离不弃。可见家猪多么懂得感恩。

看到这里,恐怕有些急性子的朋友会焦躁起来。只见我光说动物的美德,却忘记了伟大的人类;人类是万物灵长,难道在普适价值方面会比不过动物?

当然不对。一切美德在人类身上只有进一步发扬光大的道理。我们从动物身上发现美德,也只是为了进一步承托人类自身的伟大而已。

以知足而言:猴子为得到果子而知足,毕竟果子仍是主人的财产。人类何止如此,强盗从我们这里抢走的东西,我们不但不要他们还,还要自己掏钱买回来。这种知足的美德何等光荣?

以诚信而言:母鸡生蛋还只按自己的生理规律下蛋,不会特地按人类来偷蛋、抢蛋时间点下蛋。人类何止如此?从强盗的手里买回被抢走的东西,不但不必遵守自己国家的法律,还要遵守强盗所在国家的法律。这种诚信的美德何等伟大?

以感恩而言:家猪宁愿被人抽筋剥皮,毕竟是人一把屎一把尿喂养大的。人类何止如此?我们的祖先在自力更生、艰苦奋斗的过程中艰难积累的财富,却被素昧平生的强盗抢去抽筋扒皮、煎肉熬骨,我们不但不敢愤怒,反而还胸怀远超猴子的知足、坚守远胜母鸡的诚信,心甘情愿地花巨资把尸骨购买回来。这是多么伟大的美德!多么崇高的普世价值!

然而最近有一则事件严重抹黑了全人类的普适价值观:有中国人买下法国收藏家通过合法渠道拍卖的圆明园的遗骸两件,却声称要违反普世价值不会付款。

该中国人的品德居然不如猴子、母鸡和家猪,干下如此骇人听闻的恶性事件,不仅是中国人的丑闻,更是全人类的耻辱。国际国内的一切品德有如猴子、母鸡和家猪,以及一切品德胜过猴子、母鸡和家猪的有识之士都应奋起声讨到底,决不能轻易让此人逃过舆论的惩罚!!

附上一些有良知、有道德的朋友对此次事件的义愤评论如下:

附1:

兽首将中国人的诚信降到新低点 以爱国的名义欺诈?

世界财经报道》( 日期:2009-03-04 10:30)财经头条

  兽首的问题,将中国人的诚信降到新低点。而且用爱国的名义。

  中华抢救流失海外文物专项基金3月2日在北京召开新闻发布会。兽首买家蔡铭超在会上表示,“当时我想,每一位中国人在那个时刻都会站出来的,只不过是给了我这个机会,我也只是尽了自己的责任。但我要强调的是,这个款不能付。”

  蔡铭超不付款的新闻在网络引起了极大的反弹和讨论,争论的焦点在于蔡铭超的行为是一种智慧的爱国行为还是给中国人塑造了“不诚信”的形象。

  蔡铭超不付款的行为,在网络上被认为是“爱国行为”;更有将之放大到“家国天下的中国个人英雄主义”,是“在西方价值观的汪洋大海中发现我们需要的那个新美洲大陆”都不为过;找到了佳士得拍卖公司的漏洞,找到了打击点,找到了我们击溃和破解强盗拍卖行为的要害,蔡铭哲就是中国的哥仑布和麦哲伦。可是,人家佳得士根本无所谓;英国《泰晤士报》认为:尽管竞得圆明园铜兽首的中国藏家表示不会付款,但佳士得公司“不可能”起诉其违反合同。佳得士很可能早知道蔡铭超将不付款,但就是放任“中国的哥仑布和麦哲伦”这样做。然后,让世界舆论都知道,中国的“美洲新大陆”就是毁约、欺诈、无赖。——当地媒体轮番轰炸此事,在当地人民心中的印象就是如此。而佳得士却躲到了一边不吭气。

  有人认为,蔡铭超在竞拍的危急时刻以兵无常势之诡诈,巧计制敌致使竞拍流产,而且还为中国人玩弄、忽悠、打击了佳士得的狂妄。蔡先生所采取的这一招谋略亮剑绝杀,正是向全世界宣告:中国圆明园的珍稀文物是被当年的英法帝国军队从中国抢劫而去的,而今强盛起来的中国人有权利、有能力运用一切手段制止他们继续用强盗手段拍卖中国的珍稀文物。在爱不爱国的问题上,没有讨论的余地。

  好一个“兵不厌诈”!在爱不爱国的问题上,没有讨论的余地!这不是打仗,而是商业行为,而商业行为的命根子就是“诚信”;是温家宝再三强调的“商业道德”。诚信和道德,不仅是在国内商业行为中提倡,也适用国际的任何商业行为。

  在这一点上,我们不能双重标准。如果借“爱国”名义来实施双重标准,那我们将没有任何标准,只能让毁约、欺诈、无赖行为在中国肆虐。事实上,我们已经有了这样血的教训。去年毒奶事件刚发生,正值奥运会举行,有人以“爱国”、“大局”名义瞒报隐匿,但带来的后果是什么?

  “兵不厌诈”在商业上,只能是饮鸠止渴。而蔡铭超这次“兵不厌诈”,真诈到了什么吗?失了信用,给中国人在海外丢脸。当然,阿Q的“爱国”者们,还说自己赢了。

  是的,两个皇家用的水龙头是被法国人抢走的。不过,我们却不能诈。道理很简单,一百多年前法国人耍流氓抢我们的,一百多年后我们怎么还停留在买了不付款的流氓阶段呢?别人曾经流氓过,但不能作为我们流氓的理由。不要用民族荣辱的大帽做幌子,一个连诚信都不讲的人,还有荣辱可言?!而且一百多年前的民族荣辱已有定论,但一百多年后民族荣辱由我们创写。

  有一些人总用国家民族冠冕堂皇的理由,来压制别人,唾骂理智的声音,斥之“卖国”。这些人根本不明白,普通人没有“卖国”的主体资格,公权力及其掌控者才有;老百姓最多是“叛国”。而“叛国罪”和言论无涉。

  有人说,“蔡铭超先生之所以敢于在圆明园‘鼠兔铜首’将在巴黎被强权拍卖的绝境中,以特别手段杀入敌阵亮剑决战,其根本原因,相信蔡先生坚信有13亿中国人民和中国政府做他的坚强后盾,他个人付出任何代价都是值得的。我们更相信,中国政府和人民将会与蔡铭超先生一道同佳士得总部继续作战,直到取得最后的胜利”;笔者是首先拒绝别人代表,总被别人代表,心里很难受;其次,“中国政府和人民将会与蔡铭超先生一道同佳士得总部继续作战,直到取得最后的胜利”就非常荒谬,因为政府部门已经表态,蔡铭超先生是“个人行为”;而且,今后再不“回购”文物。

  现在的问题是,“民族荣辱”重要,还是“诚信”重要?对不诚信的行为,该用更大的仇视,这就是正义,就是人类发展到正义的指望。无赖的“智慧”,只能让中国离世界越来越远。有评论家说,只有诚信才能更有力的建立起民族的信心和地位,而整体素质和地位的提高也可以使我们更加诚信。

  我们是一个崛起的国家,让世界来适应中国,中国更需要适应世界。

  蔡铭超以恶作剧的方式参与了圆明园兔首、鼠首在法国巴黎的拍卖,只会给人平添对中国和中国人的厌恶。欺诈的方式,收获的绝不是“爱国”,只不过是笑料。

  当然,也有人说,国际政治有时候不讲诚信 比如伊拉克问题,巴以冲突等等,霸权政治不是道德问题。而且拍卖行的老总是藏独支持者,这场文物拍卖已经不是文化问题和一般的文物问题。如果是政治问题,就更不能授人以柄。而且,体育和经济政治化,是中国政府历来反对的事情。

附2:

不能因爱国而影响诚信

  本报讯 (特派北京记者 严艳)全国两会期间,圆明园兽首买家蔡铭超“拍而不买”的举动引起了政协委员们的热议,虽然蔡的爱国举动受到网友力捧,但委员们却对此持谨慎看法,认为“拍而不买”影响到国人的诚信,爱国与诚信不应成为矛盾。

  “蔡铭超的用意是好的,但爱国有其他可选择的方式。”全国政协委员、广东省律师协会副会长朱征夫表示,他本人并不赞同这样的爱国行为,毕竟“拍而不买”丧失了诚信,“用不诚信的方式爱国并不值得推崇,此次流拍之后很快就会再次拍卖,而且别人用武力抢去的文物,现在中国人拿大价钱来买,本身就是不理性的做法。”他认为,这样的做法并不能真正起到作用,爱国行为如果授人予柄,显得太被动了。

  来自福建的政协委员林嘉马来也持同样的观点,他认为,收回文物应是两国政府与政府之间进行沟通,个人的这种行为只会给拍卖行带来宣传、炒作的机会。

附3:

兽首买家蔡铭超的行为丢人和耍赖 绝不是爱国

:秦嘉

孔子说,“人而无信,不知其可也。”他甚至认为诚信关系国家兴亡。跟两个水龙头相比,孰为轻重?

前两天在佳士得以天价拍下鼠兔首的神秘人士,居然以极富戏剧性的姿势现身了。原来是个中国人,厦门收藏家蔡铭超。不过他说:“我不会付款。在当时那样的情况下,每一个中国人都会站出来,我只是尽到了自己的责任。”兄弟我也是中国人,遇到那样的情况,只能老老实实做一个不明真相的围观群众,因为我没有3000多万欧元,买不起这样的东西。并且我觉得,公民义务里没有这一条,不算是什么责任。

在拍卖现场令众人瞠目结舌的神秘买家,最后居然说不付钱,这已经是今天世界各大媒体最吸引眼球的重磅报道。佳士得虽然见多识广,也被吓了一跳。不过好在有一大笔保证金,扣除了事。最多就是流拍,下次拍不到这次的价钱,蔡铭超再给人补足也就是了。不过,这样就是以爱国的名义帮助洋人,太过分了。或者下次蔡铭超接着拍,拍到4000万,照样不买,反正他的钱来得容易,就当烽火戏诸侯千金一笑了。

话虽这么说,毕竟万里迢迢参加竞拍损失的不光是电话费和保证金,蔡铭超损失的是作为商人而且是中国商人的基本商业信用。他不在乎这种损失,但其他中国人不可能不在乎。古语云“人无信不立”,这是中国老祖宗留给后世的精神财富,小到一人,大到一国,是“立身之本”、“举政之本”、“进德修业之本”。这也是全世界共同认可的共同文明。孔子说,“人而无信,不知其可也。”他甚至认为诚信关系国家兴亡。跟两个水龙头相比,孰为轻重?

君子一言,驷马难追。我这句话很多人都拍着胸脯说过,因为这是全人类共同遵守的道德规范,蔡铭超居然大言不惭地认为“出尔反尔”是每一个中国人的责任。我认为,蔡铭超是恶意给全体中国人民抹黑,严重伤害了中国人民的感情。蔡铭超以爱国的名义耍赖且丢人,还丢到法国,更是亵渎了中国这个崛起中的大国。当然,我从善意来想,蔡可能担心鼠兔首成交后中国会没有面子,但他这样恶意举牌,更是滥用、透支中国的信用。

拍了不付钱,在淘宝上都是极被鄙视的行为。这样做,不仅无助于文物回归,很可能还会再次被拍卖。除非蔡铭超每次都交保证金举牌而不付款,凑一个“爱国十八拍”。就当下情势而言,蔡铭超一个人将咱们政府逼到一个尴尬的地步:假如佳士得在华起诉蔡铭超商业违约,中方如果反对诉讼,佳士得就会说中国政府不讲法制,支持商业违约。假如支持,那又无法在行事逻辑上自洽,一样遗人笑柄。

蔡铭超挂名顾问的“中华抢救流失海外文物专项基金”,近年来基本是在追索这12个动物铜首。我也能理解,很可能蔡是好心想弄个流拍,但是把最基本的“童叟无欺”给忘掉了。这次他出格的丢人,应该不会是个人行为。估计是好几个人坐在东四十条的茶馆一拍脑门一拍大腿想出来的,这会让中国政府极为被动,但他们完全把“讲政治、讲正气”给忘掉了,不知道给国家添了多大的麻烦。

唯今之计,兄弟我郑重且强烈呼吁,既然蔡铭超老师都拍下来了,干脆就自费付款买了,回头捐给国家,或者放到博物馆里也行,就像某央企当年一样。这才是真正的爱国、不含水分的爱国、不给国家抹黑添麻烦的爱国。人民群众往往容易被口号爱国忽悠,现在太需要蔡铭超这样负责任的富商给大家演示什么是真正的行动爱国——不能计较值不值,关键要为国争光,为人民争光。

【笔者:放眼全中国,像上面几位这样,品德远胜猴子、母鸡和家猪的正义之士何止万千,文多顾不载。这样的道德文章让我们看到,中国终于作为一个对世界列强负责任的大国崛起了!!让人何其激动!!最后让我们再次为猴子、母鸡、家猪都具备的普适价值山呼万岁!!】

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