中国的问题是什么？究竟应该怎么办?
很多人都做了大夫，进行了不同的诊断。什么病，说法不完全相同，病因也是五花八门，药方更是大相径庭，南辕北辙。但结论是是一致的，中国病了。
近期浏览《鸟有之乡》贴文，似有启发，不妨说来，供网友讨论。于是就有了《鸟有之乡》三篇贴文指出了一条革命之路一说。
网友骆玉涛的帖文《目前形势令极右分子也跳起来了！》。文章说：
【（正文：蓝色文字，为摘录辛子陵贴文内容）我国目前政治经济形势，已经到了令极右分子都害怕极了的危险境地！他们中有些人先后迫不及待地跳了出来，又是写文章，又是发表谈话，一面揭露问题，一面“出谋划策”。他们害怕什么呢？害怕一场承受不起的人民革命运动的即将到来：未来几年的政治决战是：或者是党内改革派制服权贵集团，推进政治体制改革，实现共同富裕，实现公平正义，中国走向现代化和民主化;或者权贵集团制服改革派，在中国建立比现在还要厉害的专制统治。进一步剥夺压榨人民，两极分化进一步加剧，民怨沸腾，民变蜂起，引发一场暴力革命。没有革命性的改革，就会有比改革更加难以承受的革命。这是最后的机会了。在极右分子们看来，当前如果不向人民作一些小恩小惠的让步，必将激起一场人民革命运动的发生。而一场人民革命运动的到来，所有反人民的反动派三十年来（其中一部分是坚定的“改革”派）处心积虑地残酷掠夺到手的一切就将付之东流。这就是极右分子对目前形势也极其害怕，并且极力重复他们所谓“民主社会主义”的政治主张这种欺人之谈的原因。他们主动提出向民生倾斜，向人民施以一点小恩小惠，不让人民起来造反，只是为了巩固他们那个阶级已经掠夺到手的新老爷地位和巨大经济利益。】
我摘引这一段话的意识是说，右派已经看出来了：一场人民革命运动即将到来。
我也曾断言，在今后几年里，不能回归毛泽东思想，回归公有制经济，中国国内外的各种矛盾必然会趋于白热化，中国的改旗易帜就是避免不的了，那时阶级斗争将趋于残酷，这是不以人们的意志为转移的历史趋势。中国革命只能重走井冈山的革命道路了----暴力革命。中国的无产阶级及其人民大众对此必须有充分的思想准备。
革命要来了，我们怎么办？
网友百丈冰的一篇《向青年人推荐两本书》说得很好：毛主席的
【《青年运动的方向》指出了不仅是青年，而且是所有人前进的方向，····“革命是什么人去干呢？革命的主体是什么呢？就是中国的老百姓。革命的动力，有无产阶级，有农民阶级，还有其他阶级中一切愿意反帝反封建的人，他们都是反帝反封建的革命力量。但是这许多人中间，什么人是根本的力量，是革命的骨干呢？就是占全国人口百分之九十的工人农民。”
“看一个青年是不是革命的，拿什么做标准呢？拿什么去辨别他呢？只有一个标准，这就是看他愿意不愿意、并且实行不实行和广大的工农群众结合在一块。愿意并且实行和工农结合的，是革命的，否则就是不革命的，或者是反革命的。他今天把自己结合于工农群众，他今天是革命的；但是如果他明天不去结合了，或者反过来压迫老百姓，那就是不革命的，或者是反革命的了。”】
与工农群众相结合，怎么结合？
网友岳喜源的帖文《毛泽东真成了神》说：【毛泽东是神。在我的家乡，各个村庄都有庙，哪里供的不是如来，不是玉皇大帝，不是帝王将相，不是道神八仙，而是我们永远热爱的毛泽东。他威武慈祥地站在神龛里，每日里香火不断，村民祈求他老人家保佑老百姓幸福安康，万事吉祥。】
【 毛泽东成了人民心中的神，那么他的思想就是圣经，毛泽东就是圣人。现在是在城市里有毛泽东的巨大塑像，在农村和山林有毛泽东的庙宇。人民在他诞辰时纪念他，在他逝世周年时纪念他，在清明时纪念他，在国庆时纪念他，在日常里去纪念他。在中国他取代了玉皇大帝，帝王将相，神道八仙，一切神明。】
【 也许在不久的将来，在毛泽东教堂里，人民手中捧着毛泽东思想这本圣经在祷告，一起诵读毛泽东思想。毛泽东会和释迦牟尼，耶稣，穆罕麼德一起被世界称为四大宗教领袖。】
看了这个贴文，我做了如下评论：
【学习和实践毛泽东思想是对毛主席的最好纪念。不应把毛主席神化，不赞成建毛主席的庙宇。要引导群众，可建立毛泽东思想学习室、站、会等。】
三篇贴文，给人一个启示。
一场革命的疾风暴雨就要来了，无产阶级左派，尤其是年轻的左派们，不能无所是事。
更不能当疾风暴雨突然降临时，惊慌失措，无所适从。
为什么不能到工农群众中去，在农村，在工厂，在街道，在社区，在一切有工农群众的地方，引导群众，教育群众，建立成千上万个毛泽东思想学习室或毛泽东思想学习小组。
不要小看这些学习室，学习小组。它实际上可能就像当年毛主席和许多革命家办的那种农民运动讲习所，工人夜校之类，是毛泽东思想宣传阵地。通过这些阵地是可以聚集革命的力量。
网上经常有讨论多党制问题。这不，辛子陵也讲到党改名称和多党制问题。刚召开的政协，报告再一次指出，中国抵御西方多党制。
其实这是一个非常简单的问题。稍有理论常识的人都应清楚。人类社会的基本矛盾是经济基础与上层建筑的矛盾。政党属上层建筑范畴，经济基础中最重要的因素是生产资料所有制。
一个私有制为主体的国家，必须实行多党制，否 则就会陷于独裁专政。
一个公有制为主体的国家，必须实行一党制。否则，实行多党制，当一个主张私有制的党执政以后，他就要改变公有制为私有制。当主张公有制的党再执政以后，他再把私有制改变为公有制，这样折腾可能吗？
一个主张公有制的政党在一个私有制的国家里执掌了政权，他面临的选择只能是：要么继续革命，改变所有制，进行社会主义革命；要么放弃公有制主张，放弃公有制主张，也就意味改变党的宗旨和性质；要么放弃政权，尼泊尔就是一个实例。
中国的现实是，30年的私有化和市场经济，已经由公有制为主体变为私有制为主体了，虽然不彻底。执掌政权的党，面临三种选择：（1）维持现状，必然是走向独裁。结果只能是引起暴力革命。这种暴力革命有两种前途：无产阶级及其政党重新夺得政权，条件是，暴力革命前，阶级的力量准备充分；大资产阶级窃取了革命成果，全盘西化。（2）深化体制改革，实行多党制。执掌政权的党，改旗易帜成为人民党或社会党，参加多党竞争。这就是辛子陵之流所说的道路。无论是全盘西化，还是政党改旗易帜，前途只有一种：国家陷入混乱，无产阶级需要重新组织暴力革命，夺取政权。（3）回归公有制为主体，回归毛泽东思想。坚持党的一元化领导体制。这是无产阶级及其人民大众所期待的。但是，前途确实渺茫。
无产阶级革命，可能是无产阶级及其人民大众未来唯一的选择。在这种情况下，无产阶级左派需要的是：团结起来，联合起来，组织起来，迎接革命高潮的到来。
马克思主义告诉我们，人民要有力量，阶级要有力量，其中的先进分子就要形成核心力量—政党。但是在中国，目前并不具备另外建立无产阶级政党的条件。有些人提出的无产阶级多党制的想法是极其错误的，有害的。
如果毛泽东思想回归，公有制回归，则无产阶级左派必然成为其核心重要力量，广泛的群众基础将使无产阶级的政权更加牢固，坚不可摧。同时还必须看到，毛泽东思想能否回归，公有制能否回归，也必须有无产阶级及其人民大众的强烈呼声，坚决支持，勇敢拼搏，奋力促成。
唤起工农千百万，同心干！
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