高举实事求是之一箭三雕——草民一看特色
三十年前，某公的高举实事求是一招开创了一段历史。草民对这一奇招百思不知如何认识，弄不明白为什么前后三十年同样说“实事求是”，却走向了不同方向。最近读到一九六四年,毛主席所写的《论实事求是》一文，使草民心中豁然开朗，对照这段历史已经证明，某公的所举“实事求是”与伟大导师毛主席所说的实事求是原意相差何至十万百干里。
毛主席在文中提出了实事求是四原则。见草民《实事求是四原则照出了他们的本来面目》一文中。http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201004/145769.html
草民根据毛主席所陈述的四条内容，为便于简述，表述为：(1)实事求是必须要在马列主义的立场、观点、方法的指导下, 也就是说不能违背马列主义的基本原则和立场；(2) 实事求是，提出的方针、政策、路线必须能变成群众的自觉行动；(3) 实事求是必须是人民群众的实际需要和利益所在；(4) 实事求是必须承认劳动人民有无穷无尽的创造力量，要客观地、全面地、本质地看待问题和解决问题，要能人民群众的支持。
按照这四条原则，人们不竟要问你们：
特色理论的英雄们，请你们说一说，你们所说的什么叫社会主义不清楚，提出的猫论、先富论、摸论、防左论、“不争论”、农村单干论、资本家入党论、市场社会主义论、以人为本论、世界和谐论，以及特色论，等等，哪一论是站在马列主义的立场上说的，哪一论从马列主义的观点中能找到依据！
特色理论的英雄们，请你们说一说，你们搞的那些分田到户、解散人民公社、卖光国有资产、工人下岗、迫工人开胸验肺、拿水果刀自卫、自焚抗议拆迁、通钢工人卫权、读到博士无力解决住房而自杀、颗粒无收无人问津被迫自杀，血汗工厂、冻死路旁、等等，哪一件哪一桩是群众自愿的！?
特色理论的英雄们，请你们说一说，你们改革造就的官僚买办资本主义经济，造就的少数人占有大多数财富、贪污腐化成风、黄赌毒泛滥、二奶遍地，什么你们算个屁、成千上万廉价的劳动力应当去挣一点血汗钱、对待刁民政府要硬气，不要被刁民挟持的论调满天飞，等等，哪一件哪一桩是人民群众的实际需要和利益所在?!
特色理论的英雄们，请你们说一说，你们自吹自擂你们的光辉理论是什么发展，有普世价值，什么不包括毛泽东思想，说什么取得了伟大成就；另一方面，污蔑毛泽东时代走到了奔溃的边缘，说什么十年动乱，等等，你们把自己当成了救世主，把人民群众当成了阿斗，以为反毛能得逞，共产党能易名，等等，哪一件哪一桩能人民群众的支持?!
毛主席对《再论陶里亚蒂〔１〕同志同我们的分歧》稿的批语和修改指出：“一种很有趣味的现象在国际共产主义的运动中普遍地出现了。什么现象呢？就是那些自称手中握有全部马克思列宁主义真理的英雄好汉们，却十分害怕他们所使劲地斥责的所谓“教条主义者”、“宗派主义者”、“分裂主义者”、“民族主义者”、“托洛茨基主义者”们，为了答辩他们的攻击所写的文章。他们不敢在他们报纸、刊物上发表这些文章。他们胆小如鼠，害怕得要命，对我们的答辩文章，不敢让自己国内的人民同它们见面，严密封锁，水泄不通。甚至用强大的电台干扰，不使人民听到我们的广播。可爱的掌握了全部真理的先生们，朋友们，同志们，你们既然肯定我们的文章是错误的，何不将这些错误文章通通发表出来，然后逐条予以批驳，以便在你们自己国内的人民中间能够引起痛恨，痛恨那些被你们称之为教条主义、宗派主义、反马克思列宁主义的邪魔外道呢？你们为什么不敢这样做呢？为什么要封锁得铁桶一般呢？你们怕鬼。一个“教条主义”亦即真正的马克思列宁主义的巨大幽灵在全世界徘徊着，这个幽灵威胁着你们。你们不信任人民，人民不信任你们，你们脱离群众，所以你们害怕真理，害怕的情况达到那样可笑的程度。先生们，朋友们，同志们，好样的，站出来，在全国全世界人民面前公开辩论，双方互登对方一切批评自己的文章。我们希望你们学习我们的榜样，我们就是这样做的。我们敢于全部全文地登载你们的东西。在登载你们一切痛骂我们的“伟大”作品以后，然后逐条地或者扼要地驳斥你们，当作我们的回答。有时我们只登载你们的错误文章，我们一个字也不作回答，让读者们自己去思考。这难道还不算公平合理吗？现代修正主义的老爷们，你们敢不敢这样做呢？好样的，就敢。心亏理怯，色厉内荏，表面上气壮如牛，实际上胆小如鼠，那你们就不敢。我们断定你们是不敢的。是不是这样的呢？请回答吧。”
“难道“只许州官放火，不许百姓点灯”吗？不行，不行，不行。我们一定要回答。他们迫得我们没有别的路走，我们只好公开回答他们。只许老爷开腔，不许小的吭气，是不行的，只许州官放火，不许百姓点灯，是不行的。从古以来也没有这样一条被公众承认的不公平的法律。何况，我们共产党人之间的分歧，只能采取摆事实说道理的态度，而断断不能采取奴隶主对待奴隶的态度。全世界无产者和共产党人一定要团结起来，但是只能在莫斯科宣言和莫斯科声明的基础上，只能在摆事实说道理的基础上，只能在平等商量有来有往的基础上，只能在马克思列宁主义的基础上，才能够团结起来。如果只许奴隶主们向奴隶们挥舞指挥棒，口中念念有词，说是“团结，团结”，那其实说的是“分裂，分裂”。天下的奴隶们是不能接受这种分裂主义的。我们要的是团结，坚决不允许一小撮人闹分裂。
特色论的英雄们提出了哪么多论，干了那么多伟业，却不让百姓评说，“难道“只许州官放火，不许百姓点灯”吗？不行，不行，不行。我们一定要回答。他们迫得我们没有别的路走，我们只好公开回答他们。只许老爷开腔，不许小的吭气，是不行的，只许州官放火，不许百姓点灯，是不行的。从古以来也没有这样一条被公众承认的不公平的法律。何况，我们共产党人之间的分歧，只能采取摆事实说道理的态度，而断断不能采取奴隶主对待奴隶的态度。
草民斗胆采取摆事实说道理的态度，试图逐步对特色论作些评述，以表达草民的心声。
1高举实事求的某公之前是怎么说实事求是的？
一九八一年三月二十七日，高举实事求的某公在”关于反对错误思想倾向问题” 中说：我出来以后，提出毛泽东思想的精髓是实事求是，从此开始了实践是检验真理的唯一标准问题的讨论。
那么他真的对实事求是那么重视和深知吗？为了回答这一问题，草民对其三卷文选高举之前的文章进行了检索，草民只发现了两条，现抄录如下：
“共产党员除了应成为执行共同纲领和遵守法纪的模范之外，还需要具有纯正的作风，就是要有不怕麻烦、谦逊朴素和实事求是的作风，要有一心一意为人民服务不计其他的工作态度。”
克服目前西南党内的不良倾向（一九五○年 六月六日 ）
“最后谈谈工作态度问题。我们的工作方法就是刚才谈的，一切事情和他们商量，用开代表会议的方式解决问题。我们的工作态度是实事求是，老老实实。”
关于西南少数民族问题（一九五○年 七月二十一日 ）
几十年生涯，只见这区区两条，可见够他说明他的认识了！在这里，实事求是只是与不怕麻烦、谦逊朴素并列的作风，只是与老老实实并列的工作态度。无奇不有，他几十年醒来却将其变成了毛泽东思想的精髓! 鸣呼，此公要干一翻大事了！！！
2高举实事求是为了一箭三雕
毛主席说：马克思主义的哲学认为，对立统一规律是宇宙的根本规律。这个规律，不论自然界、人类社会和人们的思想中，都是普遍存在的。矛盾着的对立面又统一，又斗争，由此推动事物的运动和变化。矛盾是普遍存在的，不过按事物的性质不同，矛盾的性质也就不同。对于任何一个具体的事物说来，对立的统一是有条件的、暂时的、过渡的，因而是相对的，对立的斗争则是绝对的。《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（ 一九五七年二月二十七日 ）
毛主席说：马克思主义的道理千条万续，归根结底就是一句话，造反有理！几千年来总是说压迫有理，剥削有理，造反无理。自从马克思主义出来，就把这个旧案翻过来了，这是个大功劳，这个道理是无产阶级从斗争中得来的，而马克思作了结论。根据这个道理，于是就反抗，就斗争，就干社会主义。
毛主席一九三九年十二月二十一日，在延安各界庆祝斯大林六十寿辰大会上的讲话中说的，公开发表于一九四九年十二月二十日的《人民日报》。
恩格斯指出：近两三年来，许多大学生、文学家和其他没落的年青资产者纷纷涌入党内。他们来得正是时候，可以在种类繁多的新报纸的编辑部中占据大部分位置；他们照例把资产阶级大学当做社会主义的圣西尔军校，以为从那里出来就有权带着军官官衔甚至将军官衔加入党的行列。所有这些先生们都在搞马克思主义，然而是十年前你在法国就很熟悉的那一种马克思主义，关于这种马克思主义，马克思曾经说过：“我只知道我自己不是马克思主义者。”马克思大概会把海涅对自己的模仿者说的话转送给这些先生们：“我播下的是龙种，而收获的却是跳蚤。” 这些老兄的无能只能同他们的狂妄相比拟，他们在柏林的新党员中找到了支持。厚颜无耻、胆小怯懦、自吹自擂、夸夸其谈这些特有的柏林习气，现在一下子似乎又都冒了出来；这就是大学生先生们的合唱。 弗恩 致保拉法格（１８９０年８月２７日）,Vol.37,p446
恩格斯于 1890年8月5日 致康施米特（１８９０年８月５日）指出：“……唯物史观现在也有许多朋友，而这些朋友是把它当作不研究历史的借口的。正像马克思关于七十年代末的法国“马克思主义者”所曾经说过的：“我只知道我自己不是马克思主义者。”……无论如何，对德国的许多青年作家来说，“唯物主义的”这个词只是一个套语，他们把这个套语当作标签贴到各种事物上去，再不作进一步的研究，……但是我们的历史观首先是进行研究工作的指南，并不是按照黑格尔学派的方式构造体系的方法。必须重新研究全部历史，必须详细研究各种社会形态存在的条件，然后设法从这些条件中找出相应的政治、私法、美学、哲学、宗教等等观点。……但是，许多年轻的德国人却不是这样……”。
一九五一年至一九六六年其选集中未见用过实事求是的某公，会心血来朝高举实事求是吗？！显然不是！其目的之一是利用毛主席说过的实事求是作为套语，为其翻案。
毛泽东对犯错误的D，一只手跟他们斗争，一只手跟他们团结。毛泽东釆取治病救人的方针，耐心地对D帮助，从善意出发帮助他改正错误，给他出路。 xxx在受到批评后准备好一套假检讨，以便潜伏下来，伺机再起。他说，“现在可以更清楚的看出，在这场伟大的、史无前例的文化大革命运动中，同过去所有重要阶段的革命运动一样，始终贯彻着两个阶级和两条路线的斗争……，而在这场文化大革命中，代表资产阶级反动路线的，在中央领导同志中，在全党范围内，就是少奇同志和我两个人。”（ 1966年10月26日 的“检讨”） xxx说过，“1952年我到北京以后，特别是‘八大’选为总书记十年中，我的头脑中，无产阶级的东西越来越少，资产阶级的东西越来越多，由量变到质变，一直发展到推行资产阶级反动路线，变成党内最大的走资派之一”。（1968年“我的自述”） ” 我愿在我的余年中，悔过自新，重新做人，努力用毛泽东思想改造我的资产阶级世界观。”“我保证永不翻案，决不愿做一个死不改悔的走资派”。 （ 1967年6月30日 至 7月5日 xxx《我的自述》）
毛泽东在一九七九年九大时提出xxx和刘少奇要有区别。指出：“我觉得这次大会，总结这几年的经验，总之，没有刘少奇这伙人了，要翻案就翻这。他们是一批“精华”，我们是一批“糟粕”。行了。还有两句，xxx和刘少奇要有区别。x作了许多坏事，一条是弃军逃跑；一条是到北京后与刘少奇、彭真搞到一起。也有些好事，如苏联的二十大，他不同意，也未查出叛徒。有人说打（仗）也不怎么样，总打过些仗。苏区x、毛、古、谢，（xxx、毛泽潭、谢维俊、博古）王明是反对的。” 林彪事件以后，即一九七一年十一月和一九七二年八月，xxx两次给毛主席写信，揭批陈、林，要求分配适当工作，xxx在九一三后，抓住机会，再次表白：“我另一个最大的错误，是在到北京工作以后，特别是在我担任党中央总书记之后，犯下一系列的错误，一直发展到同刘少奇一块推行了一条反革命的资产阶级反动路线。总书记的工作，我作得很不好，没有及时地经常地向主席请示报告，犯了搞独立王国的错误。在六○、六一年困难时期，我没有抵制三自一包四大自由等资本主义的歪风，没有遵照主席指示抓好三线的基本建设，使不该下马的也下了马，推延了具有十分重大的战略意义的三线建设。在工业建设方面，我主持搞的工业七十条，没有政治挂帅，没有把主席的《鞍钢宪法》作指针，因而是一个错误的东西。在组织上，我看错了和信任了彭真、罗瑞卿、杨尚昆这些人。特别重大的是我长期没有高举毛泽东思想的伟大红旗。无产阶级文化大革命揭露我和批判我，是完全应该的，它对于我本人也是一个挽救。我完全拥护主席的话：无产阶级文化大革命是完全必要的、非常及时的。”“文革是完全必要的，非常及时的”，“我对中央保证，永不翻案”。（ 1972年8月2日 给毛主席的信） 根据他不断自我批评的情况，毛泽东 一九七二年一月十日 ，再次提到xxx，把x和刘伯承并列在一起，说x和刘少奇是有区别的，说xxx的性质是属于人民内部矛盾。 一九七二年八月十四日 ，毛主席对xxx的来信作了如下批示：“xxx同志所犯错误是严重的。但应与刘少奇加以区别。（一）他在中央苏区是挨整的，即x、毛、谢、古四个罪人之一，是所谓毛派的头子。（二）他没有历史问题。即没有投降过敌人。（三）他协助刘伯承同志打仗是得力的，有战功。除此之外，进城以后，也不是一件好事都没有作的，例如率领代表团到莫斯科谈判，他没有屈服于苏修。这些事我过去讲过多次，现在再说一遍。” 一九七五年xxx抓紧时机以“全面整顿”为旗子，“纠文化大革命的错”， 提出“三项指示为纲”，干着否定文化大革命的篡权复辟活动。 毛泽东针对他的复辟言行，指出：小平提出“三项指示为纲”，不和政治局研究，在国务院也不商量，也不报告我，就那么讲。他这个人是不抓阶级斗争的，历来不提这个纲。还是“白猫”、“黑猫”啊，不管是帝国主义，还是马克思主义。说是“永不翻案”，靠不住啊。 并指出：翻案不得人心。
一九七五年，胡耀邦被xxx赶下台后，在一次被采访时说（录音）：“xxx对我说，现在毛主席的身体不行了，再不是红光满面、神采奕奕了，医生（就是那个跑到美国去污蔑毛主席的李志绥──引者）偷偷告诉我：他还有一两年的活头。我一听就吓了一跳，天呀，在这一两年里，如让他抓住辫子再打倒，可就有好戏看了。他说：‘现在是最好的时机，我们要把经济抓出点名堂来，建立起我们的基础和人民群众对我们的信心，这就给文革派们一个沉重的打击。’但是他的估计还是出了问题，毛泽东经过思考，特别是听了毛远新和江青、张春桥一伙汇报后，决定在他生命的最后时刻把xxx搞下去。天安门事件发生后，他曾对他身旁的人员说，我还是低估了毛主席的能力。”（转引自《给x榕的一封信》） 《x选三卷》第81页
他出来以后，第一件事当然是要翻案，要翻案就要否定文化大革命。所以，他实事求是的第一个命题就是：否定“文化大革命”。
一九七八年十二月十三日 , 解放思想，实事求是，团结一致向前看中说：关于文化大革命，也应该科学地历史地来看。毛泽东同志发动这样一次大革命，主要是从反修防修的要求出发的。至于在实际过程中发生的缺点、错误，适当的时候作为经验教训总结一下，这对统一全党的认识，是需要的。文化大革命已经成为我国社会主义历史发展中的一个阶段，总要总结，但是不必匆忙去做。要对这样一个历史阶段做出科学的评价，需要做认真的研究工作，有些事要经过更长一点的时间才能充分理解和作出评价，那时再来说明这一段历史，可能会比我们今天说得更好。
紧接着，他置其说过的话[我完全拥护主席的话：无产阶级文化大革命是完全必要的、非常及时的。”“文革是完全必要的，非常及时的”，“我对中央保证，永不翻案”。（ 1972年8月2日 给毛主席的信）] 于不顾，紧锣密鼓开始他否定文化大革命的步阀，他说什么“左”的极端是“文化大革命”。 [我们干的事业是全新的事业（ 一九八七年十月十三日 ）] “文化大革命”十年浩劫，中国吃了苦头。[形势迫使我们进一步改革开放（ 一九八八年六月二十二日 ）] 毛泽东同志从一九五七年开始犯了“左”的错误，最“左”是“文化大革命”的十年。总结历史是为了开辟未来（ 一九八八年九月五日 ）搞“文化大革命”，变成一场灾难。[组成一个实行改革的有希望的领导集体（ 一九八九年五月三十一日 ）] ，“六·四”这个关我们闯不过，闯不过就乱，乱就打内战，“文化大革命”就是内战。[在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点（ 一九九二年一月十八日 —— 二月二十一日 ）]
利用毛主席说过的实事求是作为套语的目的还有复辟，为了复辟就要堵上主张无产阶级革命、走社会主义道路的百姓、党员和干部的嘴。
他首先造谣说：用他们的话说，就是宁要贫穷的共产主义，不要富裕的资本主义。[们干的事业是全新的事业（ 一九八七年十月十三日 ）]
然后他不顾马列毛对社会主义已有明确答案，提出了一个伪名题：什么叫社会主义，贫穷绝不是社会主义。[放思想，独立思考（ 一九八八年五月十八日 ）]
于是，他们向新民主主义退够，退到了半殖民地、官僚买办资本主义社会！
他对心有余悸，于是他说：“四大”，即大鸣、大放、大字报、大辩论，这是载在宪法上的。现在把历史的经验总结一下，不能不承认，这个“四大”的做法，作为一个整体来看，从来没有产生积极的作用。应该让群众有充分的权利和机会，表达他们对领导的负责的批评和积极的建议，但是“大鸣大放”这些做法显然不适宜于达到这个目的。因此，宪法有关“四大”的条文，根据长期实践，根据大多数干部和群众的意见，党中央准备提请人大常委会和全国人大审议，把它取消。[前的形势和任务（一九八○年 一月十六日 ）]
至此，他一箭三雕，他用实事求是作为套语完成了翻案、复辟和压制群众的使命，可以在复辟道路上狂奔了，从此再也不见他们提实事求是了，他们关掉中流，他们称资本家为企业家，他们称资本主义社会为特色社会主义，如此等等，真是叹为观止！
一九五九年八月十六日 ,毛泽东:机关枪迫击炮的来历及其他中指出：昨日还是“功臣”，今日变成祸首，“怎么搞的，是不是弄错了？”人们不知道他们的历史变化，不知道他们历史的复杂和曲折，这不是很自然的吗？应当逐步地、正确地向同志们说清楚这种复杂和曲折的性质。
历史事实说明了一切，人们应当从这些历史事实中得出结论。
最后，让我们共同学习和牢记马克思和恩格斯的教导：：如果其他阶级出身的这种人参加无产阶级运动，那么首先就要要求他们不要把资产阶级、小资产阶级等等的偏见的任何残余带进来，而要无条件地掌握无产阶级世界观。可是，正像已经证明的那样，这些先生满脑子都是资产阶级的和小资产阶级的观念。在德国这样的小资产阶级国家中，这些观念无疑是有存在的理由的，然而这只能是在社会民主工党以外。如果这些先生组成社会民主小资产阶级党，那么这完全是顺理成章的。那时我们可以同他们进行谈判，视情况甚至可以结成联盟等等。但是在工人党中，他们是冒牌分子。如果有理由暂时还容忍他们，那么我们就应当仅限于容忍他们，而不要让他们影响党的领导，并且要清楚地知道，和他们分裂只是一个时间问题。而且这个时间看来是已经到了。党怎么能够再容忍这篇文章的们留在自己队伍中，这是我们完全不能理解的。但是，既然连党的领导也或多或少地落到了这些人的手中，那党简直就是受了阉割，而不再有无产阶级的锐气了。
至于我们，那么，根据我们的全部经历，摆在我们面前的只有一条路。将近40年来，我们一贯强调阶级斗争，认为它是历史的直接动力，特别是一贯强调资产阶级和无产阶级之间的阶级斗争，认为它是现代社会变革的巨大杠杆；所以我们决不能和那些想把这个阶级斗争从运动中勾销的人们一道走。在创立国际时，我们明确地制定了一个战斗口号：工人阶级的解放应当是工人阶级自己的事情。所以，我们不能和那些公开说什么工人太没有教养，不能自己解放自己，因而必须由仁爱的大小资产者从上面来解放的人们一道走。如果党的新机关报将采取符合这些先生们的观点的立场，即采取资产阶级的而不是无产阶级的立场，那么很遗憾，我们就没有别的路可走，而只好公开对此表示反对，并结束我们在同国外的关系方面一向代表德国党的时候所表现出来的和你们的团结一致。马克思和恩格斯 给奥·倍倍尔、威·李卜克内西、威·白拉克等人的通告信,1879年
毛主席说：不能放弃对党内最大走资本主义道路当权派的斗争, 我个人觉得目前存在这样一个苗头，就是放弃对敌人斗争，对最大的党内走资本主义道路当权派的斗争。上次在这儿座谈的时候，曾经提出这个问题，我也讲过应该上纲，这个纲针对党内最大的走资本主义道路当权派。现在这个矛盾不集中，很分散。这样就难批臭党内最大的走资本主义道路的当权派。（一九六七年四月）
毛主席说：翻案不得人心。 毛泽东：转引自 1976年3月10日 《人民日报》
我们应当从事实中认清历史的本来面目，应当保持无产阶级的锐气，奋勇前进！
2010/4/22
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