他们的下一步是，全面否定社会主义对真民主社会的尝试，使中国接受西方货币与经济统治，制造一个混乱的、四分五裂的任西方奴役和掠夺的中国。
在中国全民所有制的基础上，如何尽快形成资产阶层？官僚腐败是最快的办法，使只认识钱色的混乱中的不当得利者进入大会成为主体，最稳妥。
一提到人才，马上反应就是海外----。如此下去，中国何望？国家已到生死存亡的极点，一旦西奴派再进一步，则回天乏力。
可惜了社会主义革命先辈邓先生的的一片苦心。搞臭了毛，在搞邓。完全否定才是西奴派的根本目的。
有人会问，你自称无向，何以谈实像？答曰，不虚构一个实体谈不清。西奴派不是指某个人，不是指学习西方先进科技的科学家，是指政治领域在中国目前状态下的一种思潮。西方科技先进，但文明主体落后。
江和胡都在尽力扭转乾坤，朱和温当初也都雄心勃勃，无奈权利不集中！他们之后更危险了。
再次提醒红色后代和尚有权利的先辈，再不充实中国特色的社会内涵内涵，后果是什么？混乱会导致什么？生死存亡之际！
毛讲的清楚，可一到用上叫出现了思维局限。
例如，对立统一，多么深刻，但他一用就就成了兵书，光讲对立，完全否定的去消灭另一方。民主集中制，多么英明，但一用就否定了决策民主（智慧者的磨合）部分，而只用另一半，集中。他深通社会的廉政只有靠民众的有效监督来实现，可一用就忘了民众的自由运动具有野蛮和无序的另一面，一再吃民众在运动中打击面过大和出现有辱党的尊严的亏。早就应当意识到应建立有效监督的法制和规则，即使民主监督长效化，又要使民主监督规范化，到老也没弄明白这个问题，致使文革成了民众野蛮性的大发挥。多亏中国传统文化和毛思想中的道德观还有些约束性，否则如果发生在西方，又成了种族屠杀的翻版。
以上是我们回头看，如果是当时代的看，前辈带领人民走前人没有走过的路，不可能不走一些弯路，他们当时已是尽力了。回头总结经验教训，绝不是否定当时代伟人的伟大，科学家尽管没有完成一部社会工程全部，但我们还要感激他们的无畏奉献，为我们提供了基础和实践经验
宏观上看，是社会主义革命冲击了西方野蛮的奴隶主义、殖民主义和宗教恐吓主义，进行了建立真正民主国家的尝试。-----------------。
脱离穷富的表面现象，其实是保障机制和竞争机制的完善问题。保障有度，竞争有序。如果真做到竞争有序，使人心服口服，保障之度就不会产生大的争议。
可竞争有序的内涵就丰富了，它牵扯到社会的方方面面。目前还没有国家把这个问题完全解决好。因为本质是人的竞争有序，资本主义国家的本质决定了其不可能完善。社会主义国家本质决定了其可能做到，但功亏一篑，陷在按需分配的平均主义这个目标泥潭。先辈们只把目光盯在分配这个问题上，短浅了。核心问题是竞争有序。
不再讲下去了。
只有学好中国哲学，才会真正掌握否定与肯定之点、线、面和度。才会正确总结经验和教训，达到创新发展。
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