本人是一介90后大学生，见识简陋，文章粗糙，欢迎诸位指教！
经济全球化从20世纪80年代开始出现，90年代得到认可，到2010年，经济全球化的迹象在人们的日常生活中已经随处可见。例如，诺基亚手机，世界知名品牌，但在中国买到的诺基亚一般都产自中国本地。而美国的超市中则充斥着“made in china”。
贸易全球化，生产国际化，已经是显而易见的了。
而这一切只是表象，经济全球化的实质是什么？
如今在中国买到的世界名牌产品，像诺基亚，基本都是产自中国内地。而在生产过程中中国得到的利润却少得可怜，只是一点微薄的加工费。原因很简单，品牌，技术，甚至设备，都是源自国外，中国只是代为加工而已。所以，在分蛋糕的时候中国企业毫无话语权。因为代工谁都可以去做，而品牌和技术则是国际大公司手中的王牌。
反观中国出口的商品，以玩具和衣服为例，这些东西没有什么技术含量可言，而中国又没有拿得出手的品牌，本质上仍然是代工。中国企业仍然是吃亏的一方。
整个产业链条就是这样：跨国公司掌握技术和品牌的独享权，把生产转移到发展中国家，发展中国家付出了资源和劳动力，以及环境污染等社会问题，而利润绝大多数被跨国公司赚走，发展中国家企业只得到利润的少许零头。
而且发展中国家的企业对此毫无办法。前面已经提到，利润分配时他们没有话语权，而技术和品牌属于知识产权，是受到保护的。自主开发技术和品牌困难重重，而且产品投入市场就会受到市场的既得利益者，即跨国大公司的剿杀。而且技术已经存在，再开发除非完全绕过既有技术走另一条路，否则就触及知识产权的雷区。而另辟新路又要面临技术标准的问题，许多行业已经确立了唯一的技术标准，比如视频播放器领域、PC领域，根本不容许其他标准，即使硬开新路，也会遭遇兼容性的困境。
可见，游戏规则早已设定好，永远是对强者有利，因为他们是规则制定者。而经济全球化，则是国际大公司利润最大化的过程，最后的赢家总是他们。
现在再去看《共产党宣言》，这本诞生于1847年的薄薄著作，它过时了吗？
理论是否过时不在年代的远近，而在于它能否解释现实。
《宣言》早已指出：资产阶级，由于开拓了世界市场，使以且国家的生产和消费都成为世界性的了。
而现在的经济全球化则是这种世界性的进一步发展。不仅市场是世界性的，生产也是世界性的。
通过经济全球化，跨国公司在全球范围内建设生产基地，利用发展中国家的资源和劳动力，给他们微薄的加工费，生产出产品再高价卖给全世界，从中获取巨额利润。整个生产过程，资本对劳动者进行了双重的剥削。
第一次经济危机——即生产过剩引发的危机——其实质是市场不足，所以生产相对过剩。无产阶级已经被剥削的一贫如洗，支撑不起快速发展的生产力所需要的市场。资产阶级的解决办法，正如《宣言》所说，夺取新的市场，更加彻底地利用旧的市场。
当然，形式上和以前有所不同。西方发达国家如今的繁荣，实际上是建立在对发展中国家的剥削的基础之上的。他们把那些劳动密集的、资源消耗、环境污染严重的、工人薪酬低的产业和生产环节全都转移到发展中国家，从而缓和本国内部的阶级矛盾。发达国家给本国劳动者高工资，高福利，甚至失业者的社会保险也能把一个人养的很好，似乎一派和谐，但这是基于企业的税收，而企业的利润则有赖于他们在发展中国家的生产基地和市场，也就是对发展中国家的剥削。如今欧美发达国家似乎一派繁荣景象，但是，如果没有中国，没有许多发展中国家替他们打工，这种繁荣是根本无法维持的。
经济全球化，实质上是资本在全球范围内的扩张。阶级矛盾被转化成穷国和富国之间的矛盾，从而转移了人们的视线。如今阶级矛盾似乎已经是个边缘化的问题，但实际上它只是换了一副面孔。它仍然面目狰狞地存在着。
而对于这种缓和矛盾的方法，《宣言》也说得很清楚：这究竟是怎样一种方法呢？这不过是资产阶级准备更全面更猛烈的危机的办法，不过是使防止危机的手段越来越少的办法。
市场总是有限的，地球就那么大。经济全球化，使资本得以在全球范围肆意剥削，肆意获取利润，殊不知这实际上是在自掘坟墓。
全球性的剥削形成了全球性的阶级矛盾，这不仅仅是每个国家的无产阶级与每个国家的资产阶级的矛盾，而是世界全体无产阶级和全体资产阶级的矛盾。全球化使资本全球化，资产阶级全球化，同时，无产阶级也全球化了。经济全球化程度越深，全世界无产阶级也就越团结，因为和过去相比，他们面对的是更一致的敌人。
当全球范围内的阶级矛盾尖锐到顶点，也就是资本主义的坟墓完工之时。在《宣言》的结尾，那声振聋发聩的呼喊，已经到了快要实现的时候。
“全世界无产者，联合起来！”
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