茅于轼先生其人及其在当今中国政治浪潮中的巨大作用之一斑
提起被某些人誉为“精英”和“中国经济界的当代鲁迅”的茅于轼先生,这大约是大家再熟悉不过的人物了吧?尽管如此,我还是想请大家能够再认真地关注一下茅于轼先生其人。为什么呢?因为此人在当今中国的政治浪潮中,也许正在起着巨大的作用。倘若不信,且看我的分析:
众所周知,近几年来,茅于轼先生似乎对自己曾经当过右派而特别自豪。茅于轼先生在《我是准确地被打成了右派》一文中就颇为自豪地说:【但是我认为我是准确地被打成了右派,一点也不冤枉。因为我当时确实是想走资本主义道路】。茅于轼先生在这篇文章中还说:【 就事论事而言,我也不认为我需要平反。人家都说:某某人被错误地打成右派。但是我认为我是准确地被打成了右派,一点也不冤枉。因为我当时确实是想走资本主义道路,也可以说是社会主义初级阶段的道路。尽管我当时对什么是资本主义,或者初级阶段都不太了解,但是我的右派言论中确实主张猪肉买不着就应该涨价等等。如果说我当时并不错,所以要平反,那么就是那时候的共产党错了。可是至今也没有谁说那时候的共产党是错的。所以要对我平反,这是在逻辑上还有没搞清楚的问题。 1978年已经过去三十年了,那一年最重要的事据我看来就是平反冤假错案。但是这件事至今还留着尾巴,并没有彻底给予解决。(编辑:陆思同)三十年前中国的一切都被政府或共产党控制着。每个人的饭碗拿在共产党的手里。让你有饭吃就有饭吃,不让你吃饭,就只好饿死。】
茅于轼先生还在《中国建设和谐社会的主要对立面是什么?》一文中这样说道:【改革后的近三十年,中国已经有了几千万个有钱人,他们可以名正言顺地称为中产阶级或资产阶级。总人数不算少,但是在十三亿人口中大约只占5%。他们生活宽裕,意识形态接近西方,比较有独立的想法,希望社会安定平稳,个人能够得到法律的保护。如果实行代议制政治,他们是形成主流思潮的中坚力量。但是在今天的政治中,他们的声音还很难成为主流。如果拿人数来讲,恐怕怀念毛泽东是当前的主流。那是一个非常有破坏力的思想,是和谐社会的主要对立面。】
这里,老汉我实在不屑于对茅于轼先生的上述话语作什么评论,只想特别提请大家能够根据著名网友黎阳同志对历代文匪(也即当代的所谓精英)的评价,结合茅于轼先生的这些话,来认真地思考一下当今中国的政治形势,看看茅于轼先生在当今中国政治浪潮中所表演的角色。
黎阳同志在他的《“文匪”治国,国将不国》一文中,大约是这样评价历代“精英”的:这些人是一批毫无社会责任之心的极端的自私自利之徒。他们满嘴的仁义道德、满肚子的男盗女娼,为了达到他们的个人目的,他们无不钻营着趋炎附势的卑鄙勾当。
既然黎阳同志把这些人定义为“一批毫无社会责任之心的极端的自私自利之徒” ,那么,出于他们的本性,这些人所趋的“炎”和所附的“势” ,就一定不会是什么好东西。
下面,就让我们根据黎阳同志对这些人定义,结合茅于轼先生上述的话,联系茅于轼先生们所趋的“炎”和所附的“势” ,作一些简单的分析吧:
究竟是那些人把茅于轼先生誉为“精英”和“中国经济界的当代鲁迅”的呢?当然是茅于轼先生们所趋的“炎”和所附的“势”了。在茅于轼先生们所趋附的“炎”和“势” 之下,茅于轼先生能不以自己曾经当过右派而特别自豪吗?能不得意洋洋地说【但是我认为我是准确地被打成了右派,一点也不冤枉。因为我当时确实是想走资本主义道路】吗?
咦!既然茅于轼先生如此得意洋洋地坦白【因为我当时确实是想走资本主义道路】,那么,茅于轼先生当今所趋附的“炎”和“势”究竟是在走什么主义道路呢?是绝不改旗易帜地走社会主义道路吗?
茅于轼先生说:【就事论事而言,我也不认为我需要平反。人家都说:某某人被错误地打成右派。但是我认为我是准确地被打成了右派,一点也不冤枉。因为我当时确实是想走资本主义道路,也可以说是社会主义初级阶段的道路。尽管我当时对什么是资本主义,或者初级阶段都不太了解,但是我的右派言论中确实主张猪肉买不着就应该涨价等等。如果说我当时并不错,所以要平反,那么就是那时候的共产党错了。可是至今也没有谁说那时候的共产党是错的。所以要对我平反,这是在逻辑上还有没搞清楚的问题。1978年已经过去三十年了,那一年最重要的事据我看来就是平反冤假错案。但是这件事至今还留着尾巴,并没有彻底给予解决。(编辑:陆思同)三十年前中国的一切都被政府或共产党控制着。每个人的饭碗拿在共产党的手里。让你有饭吃就有饭吃,不让你吃饭,就只好饿死。】众所周知,中国在三十年前的几年时间当中,由于世人皆知的各种原因,人民领袖毛泽东的确和中国人一起饿过肚子,甚至还饿死过一些人。但在其余的20多年当中,中国人民在中国共产党的领导下,虽然过着并不富足,但却是人人有饭吃、人人有活干、干群平等、人人乐于奉献、物价稳定、治安良好、国家经济建设蒸蒸日上、国威空前提高的正所谓“初步繁荣昌盛”的喜人景象。
然而今天,在大批工人下岗、大批农民失地、大量拖欠农民工的工资、房价丧葬价物价飞速上涨、贪官污吏层出不穷、群体事件不断,以及在大批血汗工厂、甚至还有黑砖厂黑煤窑存在的情况下,茅于轼先生却说【 就事论事而言,我也不认为我需要平反。人家都说:某某人被错误地打成右派。但是我认为我是准确地被打成了右派,一点也不冤枉。因为我当时确实是想走资本主义道路,也可以说是社会主义初级阶段的道路。尽管我当时对什么是资本主义,或者初级阶段都不太了解,但是我的右派言论中确实主张猪肉买不着就应该涨价等等。如果说我当时并不错,所以要平反,那么就是那时候的共产党错了。可是至今也没有谁说那时候的共产党是错的。所以要对我平反,这是在逻辑上还有没搞清楚的问题。1978年已经过去三十年了,那一年最重要的事据我看来就是平反冤假错案。但是这件事至今还留着尾巴,并没有彻底给予解决。(编辑:陆思同)三十年前中国的一切都被政府或共产党控制着。每个人的饭碗拿在共产党的手里。让你有饭吃就有饭吃,不让你吃饭,就只好饿死。】,这实在是活脱脱一幅贼喊捉“贼”的嘴脸!真不知茅于轼先生的这段话将致他所趋附的“炎”和“势” 于何地?难道今天的这些“辉煌”与茅于轼们所趋附的“炎”和“势” 无关么?
茅于轼先生在这里还毫无顾忌的明确地告诉人们这样两件事:
①【如果实行代议制政治,他们是形成主流思潮的中坚力量。】
②【如果拿人数来讲,恐怕怀念毛泽东是当前的主流。那是一个非常有破坏力的思想,是和谐社会的主要对立面。】
于是,非常“巧合”的事情便接二连三发生了。起先是一帮在野的家伙们,在毫无有关部门干涉的情况下,不断疯狂地咒骂着人民领袖毛泽东,叫唤着要共产党下台,甚至还发出了要美国政府出兵帮助他们的叫喊。接着,便是一帮在朝的家伙们,心怀叵测地叫喊着要进一步深化政治体制改革。至此,老汉我不禁要提出下列疑问:
①在共产党领导下的社会主义中国,是谁给茅于轼这样一个疯狂反对共产党、疯狂反对社会主义的货真价实的右派分子平反的呢?给茅于轼这样的人平反的目的是什么呢?
②在共产党领导下的社会主义中国,像茅于轼这样一个疯狂反对共产党、疯狂反对社会主义的货真价实的右派分子,为什么竟然还会得到重用、并不惜冠以“精英”和“中国经济界的当代鲁迅”呢?
③在共产党领导下的社会主义中国,像茅于轼这样的人,为什么竟然还会如此“呼风唤雨”呢?这究竟是一种巧合呢?还是茅于轼们所趋附的“炎”和“势” 本来就是与茅于轼们是一伙同类呢?
④上述关于那一帮家伙们将要致胡锦涛总书记【任何时候、任何情况下,我们都要始终高举毛泽东思想伟大红旗】的号召于何地呢?
秦川牛
2011.3.9
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