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宗教与文化革命

乔续 · 2011-05-16 · 来源:
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                     宗教与文化革命  

   前几天农历四月初八是佛诞日,到八大处公园玩,看到里面人山人海,给佛祖献花的排着长长的队伍,领斋饭的也排着长长的队伍,听说最多时候一天16万人的客流量,联想到基督教在中国社会的发展,我不禁觉得宗教也是一个阵地,这个阵地如果无产阶级不去占领,那么统治阶级就会利用宗教来维护自己的统治。  

   宗教在当代中国的崛起,要从文革后说起。  

   由于别有用心的人的蛊惑加上文革中人心败坏一面的完全暴露,加上美国解放后潜伏在中国大陆的特务的暗箱操作,中国社会形成了一个反文革统一战线,这个战线前台是文革中受到迫害,并曾经掌握国家大权的人,这个战线的背后是美国在解放后看到颠覆毛主席没有希望后潜伏在中国大陆的特务间谍,这个战线的群众基础就是旧社会文化余毒在老百姓思想行为上的体现。  

客观的说,文革的出发点是好的,文革的主题是好的,然而文化革命涉及到人心深处甚至是潜意识领域的最潜移默化的东西,有句话是百年树人,一种新文化的建立,一种新人的培养需要一百年时间,一百年的事情,十年来做,的确是太难了,然而毛主席知道自己时间不多了,一万年太久,只争朝夕,他冒着粉身碎骨的危险,领导中国人民发动了一场文化大革命。文化大革命,大鸣大放大辩论大字报,无产阶级掀起造反运动,然而无产阶级也是刚从旧社会而来,他们思想领域也是有很多余毒的,他们中是有一些纯粹的无产阶级战士,是大公无私的人,但是他们中也有一些自私自利却没有机会表现的人,经过文革,这些人性深处的东西展现出来了,文革中出现了一些让后人现在想来都觉得不可思议的事情,这也是别有用心的人用来否定文革的证据。毛主席也看到了造反派的这个缺点,所以一直也没有让造反派正式掌权,他认为造反派还不具备独立执政的组织能力。  

当我向父母说文革的好处,说毛主席时代社会公平的时候,父亲跟我说,他小时候,村里减免学杂费的人都是那些大队书记会计的孩子,这些人的孩子不论升学还是什么都有优先权,父亲还说那个时候,他升高中被人替了,去当兵又被人替了,最后只能呆在家里干农活,后来改革开放后学了一手好瓦匠活,还领队包工什么的。显然父亲对文革是持否定态度的,对改革开放还是支持的。后来问父亲为什么没有继续在外边做下去,他说一个九几年那时候活不多了,还有就是建筑业太黑了,这个活干不来,就不干了。后来问爷爷奶奶文革的事情,爷爷说以前我们家也算是大户人家,在好多地方都有生意,只是在解放前就衰落了,后来文革时候,家里有三个人被批斗了,还蹲过监狱。我问爷爷他为什么没被批斗,爷爷说他很小时候我的老爷爷老奶奶就死了,加上家道衰落分家了,受了家里其他人的很多欺负,村里人也都知道,所以不但没被批斗,还当上了中队长,可谓根不红,苗很正。  

从我家的经历,就能看出,毛主席的发动文革的主张并没有贯彻到我所在的村子,真正搞特权的大队书记会计没有被批斗,而且这些人还利用手里的特权谋取私利,另一方面,我祖上那些已经被共产的死老虎却又拉出来被批斗了一番,从我爷爷与他亲兄弟的经历的不同(一个被批斗,一个却是中队长)可以看出,老百姓的眼睛还是有分别的,没有一棍子打死,只是不知道真正该打那些人。  

也许正是文革中无产阶级人性中恶的一面也表现出来了,并让那些“官老爷”们收到了冲击,让知识分子们失去了“尊严”才有了后来有美国中情局参与的反文革统一战线的形成,从一定程度上讲,改革开放就是建立在反文革统一战线基础上的,正是这个统一战线的存在,才有后来某些人可以打着改革的旗号卖国求荣,而其他力量却不能将他们怎么样。从这里看出,如果要干掉那些汉奸,就必须在理论上,指导思想上,路线上搞掉这个有敌对势力参与的反文革统一战线,毛主席说路线是纲,纲举目张,如果你的路线都是有汉奸参与的卖国的路线,在这样的路线下,如何打掉汉奸,这个路线就是现在中国汉奸辈出的路线原因,特别是在经济金融领域尤其严重。  

文革后,当中国大地,不再信仰共产主义,年轻人视马列如同异物,年纪大的人想起以前的事情也觉得失望,加上一些别有用心的人的将某些极端事情普遍化宣传,并颠倒是非,还有破四旧将以前的一些旧社会的宗教信仰也打断了,这样中国社会就自然出现了信仰的真空,人民无所适从,就只认钱了。中国社会开始进入一个道德急速滑坡的时代。  

物极必反,经过30年群魔乱舞的时代,如今中国可谓乱象群出,道德堕落极其严重,老大爷在大街上摔倒了都没有人敢去扶。这样的形式下,宗教的崛起已成必然趋势。当人们找不到自己心灵的归宿的时候,就会找到宗教,通过宗教来获得内心的安宁。不同的是基督教大多是做了坏事来忏悔的,忏悔后,好多继续去做坏事,而佛教则是彻底的内心忏悔,不仅要忏悔,还得以后不能再犯,最后彻底达到无我,无欲,无求,清净的最高境界,即成佛。  

说到宗教,就得从中国宗教发展说起。中国在西汉之后才出现宗教,在西汉之前,中国有信道的,修道的,但是没有宗教这一说法,那个时候特别在春秋以前,人心还算是高尚的,用老子的话说就是道在社会各个角落,人们日用而不知,人民各顺其性,各安其生,是国家统治的最高境界。从春秋开始,人心开始堕落,到了汉朝之后,更加厉害,一直与南北朝时期出现了钱神论。正是在汉朝之后佛教传入中国,于此同时,张道陵也自称受到老子启示,创立了道教,并一直传到今天。在中国人堕落的同时,宗教也传入中国,这难道仅仅是巧合吗?  

释迦牟尼诞生的时候,说天上地下,唯我独尊,当时的占星师说,这是救世主的降生。当时中国周朝的史官也通过天象看到西方有圣人降世,并说千年之后,圣教传入中国。释迦牟尼悟道之后,告诉他的弟子,要亲近人,平等待人,世间众生平等。  

看看中国历史,以及人类历史,我们会发现,一个道德堕落,人心败坏,社会腐败的很快就会灭亡。而如果一个民族如果整体性的道德堕落,人心败坏,伦理败坏,这个民族也会消失在历史的长河中,就是所谓亡国灭种。如果仅仅是政府败坏,则亡国,如果政府与整个社会都腐败,人民道德堕落的很厉害,则亡国还会灭种。  

在看看中国汉朝之后的情况,特别是在魏晋南北朝时期,这个时期道教佛教都开始在中国传播,道教佛教都要求人向善,自谦。可以说魏晋时期,中国真的差点亡国灭种,若不是冉闵的杀胡令,今天的中国会不会是白种人在居住,还不好说。可以说正是佛教道教的传播,特别是佛教的传播,教化了人心,使人心向善,最后中国才渡过危险期,后来才有大唐盛世。  

当一个社会清明,政通人和,道德高尚的时候,这个社会是不需要宗教的,因为道体现在我们生活的方方面面,我们的生活都按照道来执行,用古人的话说就是百姓日用而不知,中国在春秋之前的社会就是这个样子,那个时候,每个朝代都能5,6百年以上,而不像后来那些朝代,就300年就寿终正寝了。然而当一个社会发展出问题了,偏离道了,那么这个社会就需要宗教了,就像一个人正常的时候感觉不到肺在呼吸,而当他感觉到肺在呼吸的时候,这个时候,肺就出问题了。中国春秋之后人心开始堕落,等到了魏晋时期,已经堕落的不成样子了,这个时候,道的化身,各种宗教就开始来救赎中国,与中国缘分最深的由道转佛的三位菩萨:观音菩萨,文殊菩萨,普贤菩萨,这个时候也开始在中国通过各种方式普度众生。印度佛教也从汉朝之后开始向中国传播,达摩祖师不远万里来到少林传道。同时道教也由张道陵创立,并尊老子(太上老君)为创始人。佛教与道教不同的是,佛教是大众路线,广收弟子,而道教是精英路线,讲缘分,讲天资。  

当一个民族堕落到很严重的时候,这个民族是有亡国灭种危险的。一个是宗教里的因果关系,业力作用,另一个表现在现象就是各种自然灾害,社会灾难。民族堕落必然表现在私欲的扩张,私欲主要表现在色欲和贪欲。色欲的横行,必然导致性的泛滥,异性之间无度的滥交,同性之间也出现了,魏晋时期就出现了这样的情况,这样的结果必然导致人体精华的大量流失,流失的结果就是后代质量一代不如一代,不论是身体素质,还是智商都会越来越差,最后堕落为一群行尸走肉般的低智商民族,这样的民族必然会被其他高智商的民族消灭。另一个就是贪欲的扩张,贪欲扩张的结果就是人与人之间没有了共同的信仰了,社会缺少凝聚力,人与人之间只能靠天然的亲属关系或者拜把子的义兄弟,或者干儿子的方式来维系,因为已经无法通过道来治理天下了,只能通过这些亲戚关系了,这个也就是中国在汉朝之前,社会尚能通过天道人心实现凝聚,构建大一统的王朝,国家实施于民休息政策,实行无为而治,而汉朝之后,刘秀尚能通过人心思汉来获取民心,通过许诺大地主阶层的利益来获得上层社会支持,以此来构建社会,而到了后来,刘备试图通过人心思汉已无法完成国家统一,曹操通过天下有德者居之,以道驭之也无法完成国家的统一,一直于到了后来明朝,只能通过各种义子,通过拜把子兄弟来维系统治高层的秩序,甚至靠奴隶式的人与人的依附关系来维持(这个在清朝最明显),就是如此,父子之间,兄弟之间还是经常兵刀相见。如此私欲横行的社会,没有内部凝聚力,社会怎能不散,国家怎能不亡。  

刚才说到智商,就得需要说说美国对华的终极战略了。当年八国联军入侵北京的时候,德国在中国进行了一个测试,测试结果是中国的身体素质以及智力都不比西方人差,这个也是他们放弃直接统治中国的一个主要原因。他们实施代理人的方式,以华制华的策略,实现在中国的利益,早期是曾国藩,后来李鸿章,后来袁世凯,被孙中山打断后,他们又通过江浙财团找到了蒋介石,后来又被毛主席打断,再后来,文化革命之后,无产阶级人性中恶的一面释放出来了,西方势力趁机与国内一些人组成了反文革统一战线,这样又在中国扶持了新的代理人。一直到现在,西方一直通过代理人在中国谋取利益,然而毛主席的出现让西方人心惊胆战,一直到现在还是,特别是现在毛主席思想经过正反两方面的对比更加显示出他巨大的价值,西方人对于这样一个高身体素质,高智商,并有悠久灿烂文明的中华民族放心不下。中国建国后,在毛主席领导下,经济,科技等领域取得巨大的跨越式发展的历史还在他们眼前晃动,他们担心中华民族这个高智商的民族有一天又会重演建国后的历史,他们需要永绝后患,于是就有了他们秘密灭绝中华民族的阴谋,这个人类历史上最恶毒的计划,这个人神共愤的计划。他们的目标就是要么把中华民族变成一个低智商的行尸走肉的民族,要么就是彻底从肉体上消灭中华民族,这绝不是危言耸听,因为现在全世界只有中华民族具备让他们统治全球计划破产的能力。他们已经不满足于以华制华来获取利益了。然而如果我们这个民族像现在这个道德堕落的样子发展下去,不用美国人通过转基因灭亡,中国人自己就会通过各种有毒食品玩完。所以当务之急还是内部问题,内因是主要因素,外因通过内因起作用。  

以上的分析看出宗教的出现本身就是人类偏离道造成的,宗教就像是治世的药来拯救众生,人类正教的宗旨都是普度众生,拯救人类。按照道法自然来讲,宗教的最终目的是什么?就是人类最后不需要宗教,进入了道的境界,大道之行,天下为公。所以佛说不可执著于相,宗教也是如此,不可执著于宗教本身。  

当年魔王对佛祖释迦牟尼说,我虽然现在斗不过你,但是等你死后,我的魔子魔孙们会穿上你的袈裟来祸害你的佛教,佛祖没有说话,过了一会,佛祖留下了眼泪,因为他看到了末法时代有的佛教也被败坏了。这些话似乎让人耳熟,当年走资派斗不过毛主席,毛主席为老百姓打气,鼓励老百姓起来造修正主义的反,那些走资派们也隐藏了起来,后来毛主席死了,这些走资派也打着社会主义的旗号,干着败坏社会主义的事情,毛主席生前也曾多次流泪,因为也似乎也看到了他死后会发生什么事情。  

然而历史就此结束了吗?佛祖仅仅是流泪?毛主席也仅仅是流泪吗?历史没有结束。一切都在佛祖的手掌心,在毛主席的手掌心。  

如果说佛祖转世创立佛法是普度众生,他之所以能称为救世主,在于他是从个人角度让人如何提高修养,道德,如何来修行,最后达到无欲,无我,清净的最高境界,如果每一个人都能达到这样的境界,那么世界就真的太平了,也就真的被拯救了。老子道德经,也提到理想的社会就是无为而治,人们无欲无求,大道至简。然而人类历史发展却因为个人私欲的扩张被一次次的拉向深渊,虚伪狡诈层出不穷,尔虞我诈,大家都学习知识智谋,目的是用知识智慧谋取私利,于是老子说法令越多,社会越混乱。现在“君子们”总喜欢说“仁义礼智信”,似乎做到这个,他们就是君子了,而且君子们不喜欢说仁义礼智信之前的道德两个字。老子是怎么说的呢?老子说先有道,偏离了道,才有德,偏离了德,就是仁,偏离了仁有了义,义也没有了,就是礼了,如果连通过礼来维护秩序都不想了,还通过所谓智慧来玩弄手段的话,那么起码你得讲信用吧。这是仁义礼智信的合乎道的解释,而不是将仁义礼智信作为自己高人一等的卖点。所以仁义礼智信的提法本身就是中国社会堕落的表现,可怜的是现在中国的社会连最末位的信都不讲了,整个社会失去诚信的基石,西方社会起码还是有诚信的。失去了诚信的社会,使得中国从以前毛主席时代的我为人人,人人为我,变成了现在的我骗人人,人人骗我。商业社会,市场经济,本身就是处在“道德仁义礼智信”等级中最后的信的等级了,是一个理性经济人的欲望作为驱动力的社会,也就是说市场经济最起码得将诚信,这是人类社会最低级的要求,然而现在不讲信用的结果是,我们每个人每天为别人提供的产品或者服务是虚假的,目的是掏别人的钱包,别人同样为我们提供的服务和产品也是虚假的,目的是掏我们的钱包。假货,假服务充满了整个社会,现在在整顿的食品领域的乱象仅仅是社会失去诚信的一个表现而已。如果根的问题不解决,这个问题不可能根本解决。  

毛主席文化大革命的意义是继佛祖转世创立佛法从修心上自我救赎并普度众生之后,开启了一个无产阶级自己拯救自己并最终拯救全世界的时代。然而文革看起来失败了,最后被内外勾结的邪恶势力镇压了,并由此把中国以及世界带入了一个邪恶的新自由主义的时代。革命需要正反两方面的教训,76年之前是正的教训,让人民知道毛主席带的是什么路,76年之后,是反的教训,让人民明白文革当初为什么被镇压以及失去毛主席,世界会变成什么样子。正反两方面让无产阶级明白自己本身存在哪些问题,世界的邪恶势力无时无刻不在想着吸无产阶级的血。  

佛祖释迦牟尼在公元7世纪的时候,第七次转世,在中东降生为穆罕默德,并创立了伊斯兰教,并建立了一个强大的政教合一的强大的国家,从伊斯兰教和基督教占领耶路撒冷之后的态度可以看出,伊斯兰教创立的这个政教合一的国家比欧洲那些野蛮的整天想着烧杀并以上帝选民自居的基督教国家更加具有包容性,现在西方世界所谓的文艺复兴,好多知识都是从穆斯林那里学过去的,后来大量穆斯林进入中国,并融入中国社会。然而现在伊斯兰教自身的社会主义复兴势力也被美国联合伊斯兰世界的封建势力打压下去,形式和中国文革后的情况差不多,不同的是中国成功的建立了社会主义的框架,现在这个社会的框架还存在,而伊斯兰世界这个社会的框架还没有建立之前就被打压下去。其内部封建势力现在还跟美帝国主义勾肩搭背。  

就基督教国家而言,近代以来,基督教国家打着基督教旗号,对其他国家进行政治,经济,领土以及文化的入侵,还以上帝的选民自居,真是恬不知耻,还自称是高山之城。上帝自己都说他爱所有人,怎么会允许一部人打着他的旗号去掠夺另一部分人。圣经里面有一段,大体意思是末世时候,有一些人也整天喊神啊,神啊,神说我们不认识你们。这里的意思是末法时代,有很多假的基督教会,假的基督徒在招摇撞骗。西方有人说上帝是左派,如果按照圣经里的说法,上帝的确是属于左派,为什么中国那些右派能既能信基督教,还能崇拜西方,还能认为西方人天生就高贵呢?这个要从儒家思想说起,是中国儒家思想的僵化引起。当年孔子去拜访老子,临走时候,老子送孔子几句话,让他不要太迷信古人的东西,放下架子,贪恋和妄想。现在看来孔子这些毛病后来都遗传到中国那些所谓精英身上了,现在的那些右派精英又过去的食古不化,变成了现在的食洋不化,一句话就是迷信所谓权威,没有自信,那些架子,贪恋,妄想,就是这些右派精英老是仗着自己的洋墨水或者洋玩意,自命不凡,认为自己高人一等,动不动就天降大任,一副死猪不怕开水烫的摸样。所以从这点看,那些右派精英的思想仍然是古代的腐儒思想的遗传,根本是西方化的思想,如果他们真的思想西方化了,他们应该像日本人那样,对西方人展开猛烈的反击才对,这才是真正的西方化的思想,而不是现在这样,帮着西方人欺负自己的老百姓,在老百姓面前作威作福,一副汉奸摸样。  

马列主义源于西方社会,后来因为符合中国的社会基础,而与中国社会结合。就拿最终目标而言,马列主义的目标是实现共产主义,这个就是中国古代说的大同社会,天下为公,而且马克思说那个时候国家消灭了,这个也与老子说的社会治理的最高境界不谋而合,即无为而治。马列主义在西方社会的发展因为有强大的资本力量的镇压,所以后来变种,转入议会斗争,被和谐掉了,并为西方工人阶级争取了大量的社会福利,而且由于西方社会有资本家从中国以及第三世界国家掠夺的大量资源供其消费,所以他们的工人阶级并没有革命的动力,社会矛盾都被转移到了中国以及第三世界国家。这个也是中国要涨工资,美国反对的原因,因为中国涨工资等于中国劳动人民被剥削的少了,西方国家内部矛盾会上升,影响其社会稳定,并有利于全世界的社会主义运动。马列主义在资本主义薄弱的俄国最先发展起来并显示出巨大的社会推动力,短时间内将俄国变成了与美国对等的世界强国,但是因为人的私欲在官僚阶层起作用,西方国家的渗透也在起作用,苏联这个全世界第一个社会主义强国土崩瓦解,如果说原因的话,就是他的文化深处缺少中国文化的道的基因,缺少佛教文化的滋养。  

伊斯兰世界的社会主义萌芽阶段被压制,欧洲社会的社会主义运动被和谐了,曾经建立了强大的社会主义国家的苏联因为人私欲的扩张加上西方渗透也土崩瓦解了,最后社会主义复兴运动的大旗落在了中国身上,这个有五千历史,吸收了佛教,伊斯兰教以及其他文明优秀成果的注重道的中华民族身上,毛主席是现在中华文化的集大成者,而且最后超越了以前的中华文明,发动了防止社会主义被颠覆的文化大革命,正是文化大革命,使得修正主义,西方的阴谋一直没有在中国完全实现,他们一直逃不出毛主席的手掌心,现在世界社会主义运动的大潮即将兴起,中国将站在历史的风头浪尖。这些都源于中华五千年的文明积累,源于佛教在中国的传播,源于中国人对天下为公的向往,源于毛主席的文化革命,文化革命是中华文化的又一次大发展,文化大革命就是普度众生,就是拯救全世界的开端,就是工人阶级的自我灵魂救赎以及社会改造的开端。  

文化革命的最终目标就是要建立一个道充满与社会的方方面面,人人为我,我为人人的社会,人们各顺其性,各安其生,这个社会就是人间天堂。可能最后人类因为精神境界的提升,最后不需要宗教了,然而宗教的宗旨早已渗透到了社会的各个方面,社会就像一个巨大的寺庙,一个巨大的基督教堂,一个巨大的伊斯兰教堂,最后社会与宗教,与道已经浑然一体,不再区分,在这个社会中人们处处会感觉到现在在寺庙中才能感觉到的安宁与祥和。  

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