陈世清：爱国，让你想起什么(一)
——中华大地上老虎重振雄风的方法论
爱国，让我想起了我国的民族图腾——虎。在中华传统文化中，虎是正义、威严、强大、力量的象征，是中国老百姓顶礼膜拜能够驱邪避祸的神明;在绵延不绝的诗歌、绘画、成语中赞美、欣赏虎，构成中华几千年文化中一道独特的风景线。虎，无论是长相、姿势、动作还是表情神态，包括张牙舞爪令人恐怖的虎啸都确实能给人一种赏心悦目心旷神怡激动不已的审美愉悦感。虎是漂亮的，虎是美丽的，虎是可爱的，虎是强壮的，虎是勇敢的，虎是威武的，虎是不可战胜的!虎是最美的动物，是最美的生物，是最美的造物，是不断运动的美，是充满活力的美，是美的百科全书!世界上不是只有中国才有虎，但中国确实是世界虎文化的中心!虎形象地体现了中华民族自强不息的民族精神!难道虎图腾不也是中国范儿的重要组成部分吗?然而目前最重要的是——虎是濒危的!那么，我们该做些什么以拯救虎呢?
为了保护中国特有的虎种华南虎的基因纯洁性防止“基因污染”绝对避免华南虎和其他亚种虎杂交而造成近亲繁殖，是目前华南虎真正种群难以形成、规模难以扩大、无法放虎归山的最根本原因。要拯救华南虎和所有老虎，我们首先要运用中华民族的对称思维方式改变体现线性思维方式的“纯种虎”观念。所谓的“纯种”，只有生物标本学、生物发生学和生物考古学意义，没有生物进化论意义。从生物进化史上看，没有任何一种生物可以做到永远的“纯种”。今天的“纯种”实际上是过去的变异;今天的变异，相对以后而言就成了“纯种”。因此基因变异和基因污染不能划等号，正好像人工杂交水稻和转基因水稻不一样。基因变异是必然的，也是自然的，没有基因变异就没有进化。杂交不过是促使基因变异的一种途径;自然界杂交是经常发生的，人工杂交并没有违背自然规律。科学研究证明现在老虎各亚种都是华南虎进化来的，华南虎是母种虎，华南虎和各亚种老虎之间的“杂交”本来不是严格意义上的杂交，对老虎物种进化本身是有利的，不能看成是权宜之计。目前华南虎近亲繁殖严重，近亲繁殖将使它们的繁殖能力与后代生命力逐代减弱，照此下去将最终完全失去繁殖能力与生命力，不久我们可能连在动物园里都看不到华南虎。同时，“种群”不是生物个体集合概念，而是“家族”概念，任何动物的“家族”都是自然属性与社会属性的统一。动物(包括独立性强的老虎)都有其在进化过程中获得性遗传形成的种群生活模式。“野性”不等于“野化”，如果只着眼于训练恢复老虎的个体野性而忽视了它作为“种群”的社会属性，这样的“野化训练”是不可能成功的。任何高级动物进化到一定程度都知道避免家族中近亲繁殖;为了避免近亲繁殖，成年的雄性大象、狮子、老虎都要被家族赶出去，走几百公里远到其他家族中找配偶。避免近亲繁殖是高级动物的一种获得性遗传的社会属性，这种社会属性也是通过动物的基因变异得以实现。如果一直人为强迫动物近亲繁殖，本意可能是避免物种基因污染，然而结果可能适得其反，造成动物避免近亲繁殖这一基因的污染。这比杂交造成的基因变异后果要严重的多。所以为了所谓“纯种”而强迫它们近亲繁殖是违背自然规律的。不断的近亲繁殖将使老虎在几百万年进化中获得性遗传的、使老虎种群得以形成并健康发展的社会属性消失，而没有了这些社会属性即使放虎归山也很难形成真正意义上的、能够按它们自己的传统模式繁殖发展的老虎“种群”。所以应该趁目前圈养华南虎仍有繁殖能力时，尽快安排和同样近亲繁殖严重的东北虎、印支虎、孟加拉国虎、南美洲虎杂交(包括人工受精)，以保持所有老虎的基因多样性、旺盛的繁殖能力、顽强的生命力与形成真正种群的自然社会能力，在此过程中结合野化训练逐步形成健康庞大的真正意义上的华南虎“种群”，只有在此基础上放虎归山才有意义。目前进行的华南虎野化训练只能算是前期实验，形成老虎野化训练的经验和模式。但野化训练的模式不等于野化繁殖的模式，像现在人工养殖场的这种繁殖手段破坏了老虎种群固有的社会关系，即使通过野化训练出来的华南虎个体放虎归山，无论数量多少也无法生存、繁衍、在野外形成真正意义上的“种群”。记住：鼓吹“最纯种的雅利安人”最起劲的希特勒自己就不是纯种的雅利安人。任何种类动物的“纯种”恐怕只能到动物化石里去寻找。
就老虎在生态链中的地位，老虎不但是旗舰动物，而且是旗舰生物、旗舰生态。环境保护，生态保护是纲;生态保护，保护老虎是纲。什么时候中国重新虎啸山林，什么时候意味着中国生态环境保护工作大功告成。我国应该把生态环境保护的中心放在保护老虎，把保护老虎的中心放在杂交，基础放在栖息地建设。从目前我国生态现状来看，目前栖息地建设现实上应该以野猪为纲，全面发展。同时，保护老虎的最终目的是通过建设老虎完整的栖息地牵一发动全身保护整体生态。应该以老虎的养殖业为龙头形成生态产业，形成新的经济增长点。但生态效益不等于经济效益，生态效益也不能完全依托经济效益。保护生态环境应该由政府提供基础设施建设，以虎养虎只能是民间行为不应该是政府行为。在政府主导建设确保维护老虎栖息地生态主体工程的前提下，鼓励而不是限制民营企业和个人通过以虎养虎方式养殖老虎以加速老虎健康种群发展与虎制品产业发展，并带动畜牧业与农业发展，加速农村城镇化建设。在政府严格监管，企业资质与产品质量严格审核，定点特许专卖、供需严格对接的前提下，放开养殖老虎制品的交易限制与人工繁殖老虎的数量限制，充分开发利用养殖虎，既维护科学养殖虎企业的发展，又可以更有效杜绝野生虎产品黑市交易及对野生虎的偷猎行为，实现养虎企业的经济效益、社会效益与生态效益，使生态产业化。
一些动物保护主义者和西方野生动物保护组织认为人工养殖的老虎不是真正的老虎，没有生态意义，人工养殖老虎及带来的虎制品交易会刺激更多的人捕杀为数不多的野生老虎，使野生老虎最终灭绝。因此他们极力反对人工养殖老虎，极力反对政府取消对老虎身体部位交易的限制。这是典型的西方线性思维方式。这种错误思维方式的实践结果将给野生老虎造成真正的最终灭绝。我国养殖老虎野性训练的成功已经证伪了这种思维方式。这种思维方式之所以是错误的，是因为不懂得动物人工养殖和野生的辩证关系;而这又源于不懂得自然的人化是自然界发展的自然历史过程。自然界包括野生动物的不断人化是自然界发展的不可逆转的趋势;纯粹靠野生动物来维持野生动物的繁殖是没有必要的。人类尊重自然、和自然平等发展不是远离自然，让自然自生自灭，而是和自然建立良性互动再生循环的关系。虽然“野性”不等于“野化”，但养殖老虎野性训练的成功与野生老虎人工养护的成效证明，在人和自然的互动关系中，“野生”和“养殖”之间没有明确的界限，野生动物和养殖动物之间也没有不可逾越的鸿沟，养殖动物经过科学系统野化训练后和野生动物没有任何区别。人工养殖动物经野化训练后回归自然，在人工密切注视关怀下繁殖将是今后野生动物的主体生态;即使是现有纯野生的动物，其要保持正常繁殖也离不开人的准圈养的严密关照与呵护。妄图只要通过杜绝虎产品交易就能控制野生老虎的偷猎行为使野生老虎种群恢复昔日辉煌是不现实的;为了保护野生老虎而抑制人工养殖，杜绝人工养殖老虎野化放归自然的途径，实际上是陷断了野生老虎得到源源不断补给的生命线。这是表面上保护野生老虎、实际上毁灭野生老虎的舍本求末、本末倒置的思路。实践证明：人工繁殖老虎及其虎制品产业链的形成实际上是为野生老虎的发展提供防护带。应该由国家提供足够的栖息地基础设施，经科学研究后国家给养虎企业以合理搭配积极可行的指标，明确野化归山老虎的产权归属，制定相配套的法律法规行政监管措施，建构科学养殖、放开繁殖、系统野化、放虎归山、虎制品开发、栖息地扩展、畜牧业跟上的老虎养殖产业链、虎制品产业链、老虎生态产业链与野生老虎种群再生链，实现老虎生态效益、社会效益与经济效益的平衡可持续良性发展。思路决定出路。只有中华民族的对称思维方式，才能理解与把握人与自然对称发展、协调发展、双向互动的思路，才能理解与把握野生老虎与养殖老虎之间互相依存相互促进的思路。只要思路正确，华南虎等老虎野化种群将很快形成，放虎归山将很快实现，野生老虎将得到真正保护，中华大地上老虎重振雄风指日可待。
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