采访者后沙月光整理(简称沙)
沙： “喂!喂!您好，能听见吗?”
十秒……一个声音传回：你好，可以的，很清晰。
沙(激动)：您好，李大钊先生，是这样的，我是来自2015年中国浙江的一名网络青年，恰逢五四纪念日，有很多问题想请教先生。”
“嗯，好的，不过，我是胡适之。守常先生还在路上，天堂周未很堵。”
沙：谢谢，谢谢，胡先生，您也是当代中国知识青年很敬仰的一位先辈。关于五四，先生有什么看法?或对今天中国青年有什么意义?
胡：这样合适吗?还是等守常兄吧。
沙：胡先生，您就讲吧。大家都很想听您的。
胡：好吧，这么说吧，从1919到1920的五四运动，标志着中国新一代知识份子的出现，更重要的是中国人有了“独立之生机”，青年学生无论接受着哪种思想，都一心致力变革古老而疲德的中国的文化和道德。
沙：是的，胡先生，据我们所知，您跟李大钊先生是论敌，你们天天吵架吗?还有，李大钊先生很穷吗?听说工资只拿三分之一?
一个浑厚的男声接话道：来晚了，抱歉，我是李守常，2015的中国记者，水平就是这样?我想我们还是围绕主题进行。
胡：守常兄，不要这么严厉，吓坏小朋友，我来答吧，首先我跟守常是好朋友，他的葬礼我冒死参加了，后事，也是我和好友们发起，至于救国之观念，我们以文章来反驳对方。工资，是蔡校长扣的，因为，守常兄资助学生太多，家计倒成了问题。钱直接给他夫人，蔡校长用心良苦。
李：至死我也从未认为适之是敌人，我的死，能唤醒国人，能给中国多一份力量，我很高兴。
胡：张作霖武夫当政，儒冠可溺，何丰林给守常按的罪名，滑天下之大稽.
李：不说这些不高兴的，少年，你对五四怎么看?
沙(颤音)：国家每年都有纪念，很多人说，五四开启了中国人的民智，此后，西方文明和思想开始涌入中国，影响着青年学生。
李：少年，恰恰相反，五四，正是西方民主和自由思想在中国影响迅速消亡的开端，而不是涌入。
胡：守常兄说得对。
李：别插话!为什么这么说呢?欧战结束后，中国知识份子和青年，原来将希望寄托在西方列强身上，能给中国一个公平，一份尊严，但《凡尔赛和约》证明，我们依然是板上的鱼肉，没有公理，只有出卖。青岛问题，有多少伤心，失败，耻辱压在国人心中，对西方的幻灭，让青年人明白，中国人的事只能靠中国人解决。
胡：前面的我同意，1915到1919年初，新文化运动时期，才是西方民主自由思想涌入中国的高峰期，而不是五四之后，五四之后，达尔文，赫胥黎，斯宾塞他们那种不带政治色彩的理论被抛弃了，或说淹没。我跟守常兄看法不同在于，不能抛弃自由民主观念，所以我必须站出来呼唤德先生和赛先生。
沙：这是不是两位先生关于问题与主义之争的开端?
李：1919年七月，约翰*杜威从美国到了中国演讲，适之作为他的门徒，立即抓住机会，为美国理论发声鼓吹，7月20日《每周评论》全文刊发了他的文章，而我当时避在昌黎五峰山。
胡：我必须发声，中国青年若沉浸在马克思主义和社会主义思想中，会引发革命。而美国的理论，是可行的，也是最能平和的解决中国问题的办法。
李：适之讲“多研究些问题，少谈些主义”，在美国对的，但在中国某些历史时期绝对是错的，而且有害。如果当时中国知识分子和人民没有一个共同趋向的理想和主义，那么适之要解决任何问题，都是不切实际的。
胡：他还写了长信批评我，其实我与守常之争，既不是哲学问题，也不是价值观问题，就我来说，我信仰过自由主义，实用主义，实验主义，实际上我们争的是拯救中国走向独立富强，到底要走哪条路。革命还是改良?我主张杜威先生的渐进理论。
李：换句话说，中国的问题就是经济问题，我们太穷，太弱，经济问题一旦解决，政治，法律，家族，女权，工人问题都可以解决。但要解决经济问题，我们必须打倒帝国主义，切断他们盘剥之手，推倒压榨人民的官僚和军阀，没有革命，靠改良是无助于问题解决。
胡：在晚辈面前我不想跟你争，对了，他还批评过陈独秀。
李：是的，仲甫原先也相信杜威这一套理论，巴黎和会对中国的出卖，他受的打击很大，令他对西方的信仰再也没有恢复过来，1920中期，他已经站到马列主义阵营中。
沙：两位先生，斗胆问一句，你们互批时，有没有用五毛死全家这样的话?或者拿钱发文死全家?
李，胡：什么意思，辱骂吗?鲁迅他怎么说来着?
沙：辱骂和恐吓决不是战斗。
李：我不懂网络，但我不希望中国青年被西方牵着鼻子走，民主是反抗封建主义的武器，但也是欺哄世人把持资本主义政权的诡计。
胡：知识分子就该远离政治，守常却一直忙着组党，成立什么共产主义小组。
李：远离政治?你远离了?
沙：胡适先生后来还到台湾，一直当着大官。
胡：呃，你们聊，我有事，先走了哈。
李：时间不早，我也去写文章了。
沙：李大钊先生，这样吧，最后您帮我们分析一下五四前后，以及到底是什么力量让这么多学生，工人，商人走向街头，风起云涌。是政治?还是金钱?
李(冷笑)：政治?我至死也就一北大教授，金钱?要不是胡适之和蔡元培，我和夫人的墓地，墓碑都很难落实。什么力量?就是爱国主义精神，民族主义精神，身为中国人，不去爱国，不为国抗争，这种耻辱，比失土失权更加耻辱。精神沦丧，谈什么外争国权，内惩国贼。
沙：现在中国经济发展很好，百姓生活也过得去。
李：不要满足，少年，列强从未对中国死心，一定要看清并记住《凡尔赛条约》背后那些嘴脸。弱国无外交，弱国无尊严。很欣慰中国共产党还在带领着这个国家。
胡：中国国民党也不错。
李：你还没走?你在说国民党?
胡：好吧，当我没说，走吧，晚上搓麻去，不要写了。
李：不跟你玩，你牌太精。
沙：最后还请两位两老师，点评一下中国公知，他们好像比你们更有思想深度。
胡：行，你告诉他们，以后别拿我当神供着，丢不起那人。再见!
沙：谢谢两位老师在百忙之中接受连线采访，广告之后，我们再来看看那个年代的人和事。
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