从小不知道多大的时候，人开始知道有一种事物叫“鬼”，慢慢地开始怕鬼，每个人程度不同，完全不怕的好像又比较少见。有一句话，叫不做亏心事不怕鬼敲门。这话是那么回事，但又不太准，难道有点怕鬼的普通人，人人都有亏心事？毛主席曾教导我们说，不要怕鬼，越怕鬼越有鬼。那鬼到底是从哪儿产生的呢？
从生活的经验来看，有这么一些特点。鬼，都和生前的愿望没有实现，遭了冤屈心中始终有冤怨不甘之气有关。普通劳动人民阶层的鬼，都是有着质朴的愿望向往放不下的事，执着。从来没听说有吊儿啷当、玩事不恭，或者追求丁克单身放浪的鬼的形象，凡是鬼一定对生活认真，所以佛有超渡亡灵一说，就是让它放下。无冤不怨就不能叫鬼，只能叫灵，祖宗神君都是供的灵位。鬼的形象和气，从哪儿来，就是现实生活中来，从社会中来，从人来的。我就想似乎只有哺乳动物或者有脊椎动物才能才有资格成为鬼吧，这也是人们生活经验的反射。
鬼，自来就有吗自古就有吗。没有人的时代，没有人的头脑肯定还没有。人们心里怕的鬼，应该是从有了私有制、私有观念开始的，氏族公社后期到大禹传子大概这个时候吧。为革命为人民为共产主义献身的烈士，他就不是鬼，包括太平天国更早的，虽然他可能有未竟遗愿，但此生无憾，没有冤怨之气，也就是佛家说的得永生。私有制这个历史阶段在人类有文字的历史上是占多数的主体，在整个人类发展史包括石器时代没有进入私有制社会前的公有制社会，是只占一小块的。所以，鬼不是从来就有，也不会永远有。就在五十年到七十年代在集体主义、共产主义、献身精神的大氛围下，鬼对于新一代青年就消失了很长时间。如今在世的人中，鬼的观念最淡化的也是这些人。
实话讲，在近年来现实生活中，由于私有化及私有观念进一步强化，普通劳动家庭在几座大山的压力下，人的心理意识状态也明显的鬼化。将来在类似全国百姓发烧年轻妈妈守着惊厥婴儿无助哭泣绝望等伤害浪潮的席卷下，若使人感到悲凉之雾遍被华林，那产生鬼的冤怨之气必定就难于平静了。
：太行赤子
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