前2天瑞士说是因为咱们中国在香港等其他问题上又“不自由”了，要冻结100名中国人在瑞士的7.8W亿存款。
当然这也属于是嫁接新闻，其实瑞士政府并没直接说要“冻结存款”，但民众关心的亮点就是这强烈的数字对比：100人光在瑞士就存了7.8W亿？
这消息早好几年前就有了，数据可能是出自瑞银集团（UBS）联合普华永道发布的《2018年亿万富翁报告》。该报告称，截至2017年中国共有373名亿万富豪，他们拥有1.12万亿美元（当时折合人民币约7.8万亿元）的资产，而这份报告数据所指的也并不是他们在瑞士银行的储蓄额。
但不管是不是谣言，我也不用探究这100人到底存了多少钱，是真存了7.8W亿还是存了78亿这都不重要，重要的是的确是有那几百人，他们的资产你无法想象。
一边是几百人几亿资产起步，一边2亿人保底的灵活就业，6亿人月入1K，而要探究少数人有几亿资产，几亿人月入1000这么个魔幻现象，
咱们关注点是啥？钱。
钱的分配，钱的“出生地”。
我们都知道这今天这社会，生产力早已远超之前数千年历史的总和了，当年可能得要2 300年的积累，现如今可能2代人甚至是1代人做几次投机就能完成，但同时昔日几百年才积累起来的矛盾在今天也会井喷。
明眼人一看都知道，现在最大的问题是啥？过剩，一切的过剩，产能过剩、金融过剩。因为当今的生产力带来了空前的社会矛盾，也加快了经济危机，经济危机怎么来的？就是产能过剩，产能怎么过剩的？分配不均。
产能过剩的直接原因，就是分配不均，产能过剩的结果，就是分配不公。所以这个是恶性循环，一旦掉进这个循环，那事情就会棘手很多。因为历史上突破这个循环的只有战争，一切全都推到重来。
所以，历史上才会有那么多扯淡的事情发生；比如小孩问“爸爸，为什么我们买不起面包？”爸爸回复：因为面包生产的太多了。
一面是面包疯狂生产，一面是把面包倒进大海，凯恩斯主义搞到后面就是这样；生产永远过剩，穷人永远吃不起面包，经济危机每隔10几年就会来一轮，世界大战永远有可能爆发。
但这个分配今天去看也很尴尬，因为你搞初次分配担心增加企业成本，搞2次分配又怕先富的不高兴，最后怎么办？只能祈盼那些先富的人良心发现，回馈社会，搞共同富裕。
这也是3次分配的尴尬之处。
马克思之前也讲过，工人们喝汤的那个汤盆里盛着的是国民劳动的全部产品，他们喝不到更多的汤不是因为汤盆太小，也不是汤盆里食物少，只是因为他们的勺子太小了罢了。
但我们也不能把这种问题就一股脑全怪在分配上，这也比较片面，分配是生产方式里的1个重要环节，不管是产能过剩还是金融过剩，说到根子上是啥？还是私有制这么个底盘。
私有制的存在，它本身固有的矛盾就一定会导致生产、劳动的相对过剩，即：供需失衡。生产的产品卖不出去，因为工人没钱，钱都到哪了？到那几百人手里的“7.8W亿”了。
人们都在说走社会主义会导致普遍贫穷，事实上恰恰相反，走私有制才恰恰会导致普遍贫穷。
因为你工人生产的产品越多，你就越贫穷，你生产的产品越多越精良，产品越升值，你就越贬值，为什么？因为在私有制大盘下，我们劳动全部被异化，何为异化？
举例，就像饿了么、美团那些程序员设计的系统一样，把无数外卖小哥全部设计在系统里面。在这套系统里，外卖小哥是生是死、状态是好是坏都不重要，重要的是准时率、接单率能不能保证。
外卖小哥跟程序员全都没有站在自己劳动者利益立场上，全都不自觉站在了“资本收益”立场上。外卖小哥可以出车祸但必须送到单，程序员可以被裁员但一定不能有BUG，所有人都必须要让资本增值，要最大限度牟利。
这本身就是对劳动最大的异化，而这个异化关键点在哪？其实不在经济，在脑子，在我们每个人的认知里，所有人都不自觉地站在资本的立场上。
在今天资本主义世界里，我们所有的劳动全部都是为了“钱”，说具体点，那就是为了资本增值，图的就是“钱”而不是人。当“钱”跟“人”发生冲突时，我们会毫不犹豫选择“钱”，全然忽略了“人”的死活，更忽略了蛋糕都被谁吃掉了。
否则往海里倒牛奶的逻辑是怎么来的？
就是这么来的。
用少量的钱就能雇佣1个劳动力，再画个大饼在工人面前栓个胡萝卜，诓骗工人只要卖力干，这根胡萝卜就是你的，就这套说辞骗了工人多少年，这就是资本方打造的“认知陷阱”，让人情不自禁的陷进去。
我之前也是这样，而且我还敢说，有这思想体系的人直到今天还大有人在，为啥？因为这套逻辑简直太特么容易蛊惑人了。
今天有些人，明明也是个穷光蛋，手里没几个子，就这也一天到晚人云亦云的喊“人性使然”喊“私有财产不可侵犯”。
私有财产并不在于其“神圣”，而仅仅只是他是现阶段凑合能用，或者说是人为故意设计的1种生产关系，否则他们几百人凭什么存数万亿，我们数亿人却月入1000？
多说1句，直到今天我们当中还有人嘲笑共产主义、嘲笑社会主义，说社会主义违背人性。违不违背人性暂不多说，我也不知道这帮人手上有几个钱，竟然毫不犹豫去给压迫自己的对象讲话。
他们口中的“私有”其根本就像是丛林里面那些动物撒个尿，标记了一处地点，圈起了一块领地，何来“神圣”一说？
而在下今日喋喋不休讲到现在，其实无外乎就1个，咱不光聚焦于贫富分化的现象上，不要感叹于人家几百人存数万亿，咱们数亿人月入1K，要去谈谈分配，更要去谈谈这种分配的根在哪。
不把这根刨了，那只能是春风吹又生，分配方式还是如此，还是会继续有人能存数万亿，大多数人还是无立锥之地。
再所以，我们也就愈发理解前苏联跟新中国还有60年代国际共运的那份不易和难得，当年这些大事件客观看可以说是“逆天而行”。在人类历史本处在资本主义阶段的前提下，愣是要强行跨越，甚至是想一步到位，直接大踏步走向共产主义。
他们图啥？不就是不想看到今天这种景象么？而在今天，有人还在说社会主义共产主义是乌托邦。好，退一千一万步，就算马克思也是胡编乱造的，就算社会主义真是个乌托邦，好吧？那憧憬一下可以吗？往这个方向努努力好不好？
为什么人家能存几万亿？还不是我们“不够努力”！不够努力去剔除私有制，不够努力去研究跟探索公有制，这种“不努力”咱们得认，咱们要改。
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