“过去将来”又写了一篇文章，大谈特谈发展生产力的重要性，他公开声称：“‘社会主义的本质是解放和发展生产力’，是社会主义初级阶段最中心的任务。”这是一种极不科学的胡诌。
“社会主义的本质是解放和发展生产力”吗？不是。什么是本质？本质是指事物本身所固有的根本属性。这个属性是区别于其它事物的主要特征。我们可以认真思考一下，社会主义社会与奴隶社会、封建社会、资本主义社会有哪些不同的持征呢？首先，奴隶社会、封建社会、资本主义社会都是私有制社会，而社会主义是公有制社会，这是最根本的质的区别。接下来的区别是，私有制社会存在着剥削和压迫，社会主义消灭了剥削和压迫；私有制社会不断的扩大贫富差距和两极分化，社会主义逐步消除贫富差距和两极分化；私有制社会劳动人民被压在最底层，社会主义劳动人民翻身作了主人。由此可以得出结论，消灭剥削和压迫，消除贫富差距和两极分化，劳动人民翻身作主人走共同富裕道路，这才是社会主义的本质特征。这些本质特征，是奴隶社会、封建社会和资本主义社会绝对没有的。这才能体现“质”的区别。至于发展生产力，哪个社会都要发展生产力。奴隶社会也好，封建社会也好，资本主义社会也好，都要不断地发展生产力。正因为如此，人类社会才一步一步向前推进。由此可见，发展生产力不是社会主义的本质。
“过去将来”为了证实“解放和发展生产力是社会主义的本质”，抛出了一个“生产力高度发达之前”论。他反复强调“生产力决定生产关系”，闭口不提生产关系的反作用，胡诌“在物质基础和生产力水平极低的条件下，离开了发展生产力和发展经济谈马克思主义的‘公有制＇，显然是本末倒置的行为。”他的意思是说，没有提高生产力水平，就不能谈社会主义公有制，更不能建立社会主义公有制。这是对新中国建立社会主义制度的公开否定。因为新中国就是在生产力比较低的情况下建立社会主义的。
“过去将来”还强调说：“离开了生产力极度发达这个根本条件，只强调‘共同富裕＇和社会公平，就是本末倒置。”也就是说，在生产力“极度发达”之前，是不能讲“共同富裕”和社会公平的，不然就是本末倒置。这真是一派胡言！走共同富裕道路，讲求社会公平，这是社会主义的本质要求。只要是建立了社会主义，就必须强调“共同富裕”和社会公平。再说，我国已经成为世界第二大经济体，生产力水平那么高，经济那么发达，还不能讲“共同富裕”和社会公平，那要等到哪一天才能讲“共同富裕”和社会公平呢？公知“右棍”们这么强调说，只不过是反对“共同富裕”和社会公平，极力维护极少数既得利益者的利益罢了。
“过去将来”还指责说：“把远期目标扭曲为当前阶段的中心任务”，提出“改革开放必须首先解决底层人民群众的生活问题。”这“无疑是本末倒置”。他的意思很明确，现在生产力还不是“高度发达”，“解决底层人民群众的生活问题”只能是“远期目标”，现在要解决这个问题“无疑是本末倒置“。那当前的中心任务是什么呢？是让那些百万、千万、亿万富翁更富有吗？改革开放的红利不让广大底层人民群众共享，难道只让极少数既得利益者独享吗？“过去将来”真不愧是富豪们的卫道士！
总之，在“过去将来”看来，在没有做到“生产力高度发达”之前，“在我国没有成为世界最发达国家之前”，一切都免谈。在这之前“谈马克思主义的公有制”，谈“共同富裕”和社会公平，谈“解决底层人民群众的生活问题”，全都是“本末倒置”，都是错误的。那什么是“本末正置”呢？在他看来，保留和拉大贫富差距，让“富者累巨万，贫者食糟糠”，让富者更富，穷者更穷，这才是“本末正值”。这是什么混账逻辑！什么“生产力高度发达之前”，只不过是为了维护极少数既得利益者的利益找个借口而已。实际上，公知“右棍＂们一直视人民群众为草芥，凡是对人民群众有利的他们都极力反对。拼命把提高人民生活水平说成是“远期目标”，其实质是不让人民群众共享改革成果、过共同富裕生活。这一切充分证明，“过去将来”们是始终与广大人民群众为敌的卑劣无耻之徒！
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