俄罗斯柳拜乐队有一首歌颂苏联时代的歌曲《Затебя, Родина-Мать》，中文翻译是《为了你，祖国母亲》，从斯大林时代以后，很多共产主义的宣传就开始和祖国，也就是爱国主义结合，反法西斯战争的宣传里有“为了祖国”，宣传爱国主义对于工人阶级专政的价值几何？
在无产阶级革命中该应用怎样的爱国主义？其实保尔·柯察金的呼吁就已经很明白了，一个共产主义者爱祖国，是爱工人和农民的祖国，如果国家是属于地主和资本家的，那么共产主义者不仅不热爱剥削者的祖国，更是要发动起工人和农民推翻掉剥削阶级，等我们建成了属于工人和农民的祖国，属于劳动者的祖国，在那样的世界里，共产主义者就是最无私的爱国者，爱无产阶级的祖国。
保尔·柯察金的说法已经很说明了共产主义爱国和资本主义爱国的区别
一个追求人人平等，追求公平正义的人，诞生在资本主义的祖国，但他也承认这是他的祖国，因为这里有他的故乡，他一起生活的工人农民弟兄，苦难中，人性光辉却总不渝，所以一个生长于资本家和官僚的祖国的共产主义青年，会首先渴望解放在苦难中摸爬滚打的同胞们，所以共产主义者不仅不会放弃祖国，反而在投身解放全人类的事业中，会对祖国投入十二分的热情，来掀翻一直压迫，盘剥自己朝暮相处的同胞的剥削集团，去解放自己苦难中的同胞。
所以一个共产主义者，在资本家和官僚的祖国里，往往是最不爱国的，但这不爱国却出自祖国的剥削阶级的定义，列宁是通德分子，孙中山是崇洋媚外者，巴黎公社的工人领袖是俾斯麦派来的，这都要出自剥削阶级的手笔，事实上，国家既是一个地方，也是这片土地上创造财富的劳动者们，剥削阶级号召后者和他们一起爱前者，而他们其实哪个都不爱，他们只爱自己，之所以号召后者去爱前者，仅仅是因为他们能从中坐收渔利
资本家不爱劳动人民，这是自然，资本家其实连自己国家这片土地也不爱，更不爱自己的民族，他们只爱自己，他们对国家和民族的爱不过是为了更好的中饱私囊
谁是真正的爱国者？共产主义者是真正的爱国者，共产主义者不仅爱这片热土，更爱这片土地上辛勤劳动，创造财富的无产阶级，正是这种深刻的爱，让他们必须起来反抗少数人的，剥削者的政府，剥削者的国家，这就是他们成为“国家的敌人”的原因。
铺天盖地的爱国主义宣传有什么意义呢？结论是意义不大，如果国家是人民的，那么本来就不需要宣传让人民去爱国，更不需要去宣传让共产主义者爱国，因为共产主义者在无产阶级的国家里，本来就是最积极的爱国者。
“全民的国家，全民的党”，赫鲁晓夫的修正主义道路的顺利，和斯大林时代的爱国主义宣传和恐怖暴乱的氛围密不可分
在无产阶级的国家里，宣传爱国主义自然有好处，但是绝对不能让爱国主义喧宾夺主，社会的总基调必须仍然是阶级斗争，仍然是无产阶级对资产阶级和其他剥削阶级的专政，这一点不可忽视，一旦爱国主义的声音压过的无产阶级专政，就无法避免苏联修正主义的命运，归根结底在于无产阶级即使实现的专政，资本主义依然有复辟的可能，依然有企图重新骑到人民头上的资产阶级在酝酿，要是让资产阶级复辟了，那些爱国主义的宣传反而做了资产阶级控制思想，钳制无产阶级的嫁衣。
归根到底，无产阶级的国家里当然接受爱国主义，但爱国从来就是爱劳动人民，只有爱劳动人民的爱国是无产阶级的爱国，不谈劳动人民，不谈阶级斗争，只谈一个空乏的爱国，那就是给资产阶级作画的白纸，留到他们复辟后作弄无产阶级用了。
毛主席也倡导爱国主义，但是留给我们最宝贵的教训仍然是“千万不要忘记阶级斗争”
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