初中的时候，语文课本上学过柳宗元的《黔之驴》。这是非常有名的故事，“黔驴技穷”的典故出处。这个成语广为人知，在中国大量的成语中算是知名度较高的。
故事很简单。黔这个地方本来没有驴，但是有老虎。有那么一天，有“好事者”把驴运了过去。记得在语文课上，老师提问我“好事者”是什么意思，我刚好溜号了（可能也是因为发现我溜号所以故意叫我），没听到老师的解释，就说“就是游手好闲的人”，教室里哄堂大笑。后来老师解释，是喜欢多事的人。
将近30年过去了。我倒觉得这个拉驴的人真的是游手好闲。他为什么把驴拉过去呢？黔无驴，他要么是想让黔人开开眼，知道世界上有驴这么个东西；要么是想倒买倒卖，发点财。但是不论如何，抱着漫不经心的态度自作聪明去做事，结果肯定是不遂人意。因为，“至则无可用，放之山下。”好端端的驴，本来可以拉磨、拉车、配种，结果现在什么也干不了，放山下吃草去了。用经济学的话说，这是资源浪费。驴拉到黔地，价格没有发现，效用约等于零，成了过剩商品。废了。
这么一个废物把老虎吓坏了。“虎见之，庞然大物也，以为神。”这就很有喜感了，把大队干部当成了国家主席。颇有点《钦差大臣》一类的感觉。老虎毕竟是老虎，还是很坚强的，没有“逃之夭夭”，而是整天观察驴。老虎虽然高高在上，但是一直狠抓基层不放松，狼啊豺啊熊啊罴啊经常汇报工作，基层全是办法，所以老虎也是懂点调查研究的道理的。有一天，驴扯开嗓门，发表了一万字的演说，不鸣则已一鸣惊人，把老虎吓得“远遁”，以为驴要来推翻自己的霸权了。结果文明间的冲突没有发生，驴鸣之后，神清气爽，继续啃草去了。老虎定了定神，觉得驴好像也就是那么回事，“无异能”。
慢慢地，老虎在战略上转向主动。在习惯了大叫驴的长篇大论之后，开始慢慢接近，但是这时还是不敢轻举妄动的。但是老虎离驴越来越近，态度越来越轻侮，“荡倚冲冒”。驴愤怒了，我又没有输出意识形态，又没有干涉你山里内政，你太过分了，我要反击！
蹄之。
老虎一看，欢喜的心都醉了。“技止此耳！”这时老虎的怨气格外深重，想到自己居然把一头叫驴当作天神敬畏，真是丢尽了虎脸，以后连狸猫们在干草堆上晒太阳唠嗑都会笑话自己。一想到狐狸捏着胡须文邹邹地说“甚矣，汝之不惠！”，老虎就气得直发抖。一不做二不休，跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。
语文课文上到此就结束了。但是原文还有几句话，其中说驴：形之庞也类有德，声之宏也类有能。就是说，外形庞大好像很有道行，声音洪亮好像很有本领。可惜啊，驴终究是驴，大叫驴也还是驴。古人云：德不配位，必有灾殃；德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。此之谓也。
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