【刘继明点评：这不是一篇论说文，而只能说是一篇散文或散文诗。前者要有鲜明的立论，严谨的结构，清晰的逻辑，以及扎实的分析，本文都没有，却有充沛激烈的情感和充满感召力的诗歌语言，甚至可以说整篇文章都是靠情感驱动的。而这正是散文或散文诗所有的特征。】
看到这个题目，忽然想到了另外一个题目:我们应该怎样吃饭。
日常生活中，当有人和你说，应该怎样吃饭，我想，大概率是你的身体出现了问题，需要通过调整或控制饮食来调养。是的，当我们需要回答应该怎样爱国时，我想，也许，是到了应该需要好好思考的时候了。
关于国家，导师们有过经典的论述。恩格斯说:"国家表示，这个社会陷入了不可解决的自我矛盾，分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。"
站在新中国成立的台阶上，主席说:"三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！"
那么，从1840年到1949年的一百多年间，从旧民主主义革命时期到新民主主义革新时期，在腐朽落后的清王朝，在半殖民地半封建的旧中国，应该怎样才算是爱国的？显然，那时候的对立面是被压迫的人民群众和压在人民群众头上的三座大山，即三大敌人:帝国主义，封建主义，官僚资本主义。无疑，主席撰写的人民英雄纪念碑碑文回答了这个问题，人民英雄们回答了这个问题。那就是投身到反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福的斗争中去，投身到人民解放战争和人民革命中去。
1949年9月21日，主席在中国人民政治协商会议第一届全体会议上致开幕词。主席说:我们的工作将写在人类的历史上，它将表明:占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤劳的姿态工作着，创造自己的文明和幸福，同时也促进世界的和平和自由。中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。
1949年10月1日，新中国成立，从此，全国各族人民投身到社会主义革命和建设中去。从此，遍地英雄下夕烟。钱学森，陈永贵，王进喜，雷锋，便是以勇敢而勤劳的姿态工作着的人民群众的代表，也是具体的爱国的表现。
主席说:我爱进步的中国，不爱落后的中国。爱国，并不是无原则，无立场地爱一切，而是要废除那些保守的，反动的，腐朽的东西，这才是真正的爱国。
有具体的例子吗？有:
站新世纪门槛上，举起旗帜的魏巍是爱国的，
深入群众，传播马克思主义的捌青年是爱国的，
抢夺话筒的青年学生是爱国的，
哪怕你还没有行动，当你开始思考，捧起选集在读，也是爱国的。
今天，同一切历史虚无主义作斗争，这就是爱国。
今天，站在人民群众的立场上，这就是爱国。
今天，湘江烈士的天问，就是我们爱国的指引:
"我们当年那些梦想实现了吗？
人民当家作主了吗？
老百姓都过上了好日子了吗？
有贪官污吏吗？
还有人骑在人民的头上作威作福吗？
我们还在受外国人的欺辱吗？
中国人真正的站起来了吗？
我们的党还记得我们对人民的承诺吗？
还有纠正错误的勇气吗？
需要有人站出来的时候，还有人站出来吗？
还有人像我们一样，愿意为信仰而生，为信仰而死吗？"
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！
今天，爱国，从回答湘江烈士的天问开始！
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