围攻毛新火起诉莫言的阵势不小，论调也多，有几个论调虽是老调重弹，但确实还是很有些迷惑性和煽动性；我这里略举一、二，外加一个“另”，同大家一同分析。
—、说起诉莫言，伤了莫言这个敢说真话的人。
莫言说真话？这说法恐怕是一大笑话。
对于这个论调，我们不必自己驳斥，只要展示两段《莫言诺贝尔文学奖颁奖词》对莫言作品的夸赞，大家就会清楚明白——
莫言小说，呈现了一个没有真理，缺乏常识或同情心的世界，其中的人群都显得鲁莽、无助而荒诞。呈现了中国这样“一个驴吼猪叫淹没了党政领声音的”，充满了“饥饿”与“20世纪暴虐无道”的，且“历代反复出现人相食现象”的国度，“一个没有真理，缺乏常识或同情心的世界”。在那里，爱和恶的呈现已达到超自然的程度。呈现毫无节制的消费，大肆铺张，胡说八道，食色之乐，以及种种难以言说的欲望……男童肉成为高级食品，而女童，则因被鄙弃不顾而得以幸存。这一反讽直刺了中国的独生子女政策，正是这一政策导致女胎被大量堕掉…
莫言的“《丰乳肥臀》是最引人注目的一部小说，书中整个地贯串了女性视角，对大跃进和1960年的大饥荒作出了令人锥心的细节描述。他揶揄妄图拿公兔给母羊配种的革命派伪科学试验，而在当时，凡对此类事情表示怀疑的人都会被打成右派。”“他勾绘了近百年中国的历史长卷，其中既无麒麟呈祥的景象，也无少女欢跃的幸福。那里面的猪圈生活却让他描绘到令人难以忍受，却又欲罢不休的地步。意识形态和改革运动尽管搞来搞去，人们的唯我意识和贪心始终都革除不掉。”“在莫言的家乡，富饶的德行一直都在与最邪恶的残忍交战，对那些有勇气闯进去一窥其究竟的人士来说，所面临的将是一次步履艰难的文学冒险之行。”
莫言的作品就是凭着这等低级无耻的谎言烂言、刻毒阴损的污蔑诽谤，讨来了污辱中华民族、污辱中国人民的诺贝尔文学奖！真话？莫言从污水沟里翻出来的东西，算真话？
这里我们还转录董小华先生发于昆仑策网的《从诺贝尔文学奖<颁奖词>看如何评价莫言？》中的两段话作进一步的佐证——
莫言大哥管谟贤1943年出生的，比莫言大了12岁，莫言的大哥在1959年16岁，他对经济困难时期生活状况应该更清楚，那个时候莫言只有4岁至6岁。管谟贤说，他们管家一家人未受冻饿之苦。可见莫言大哥的回忆和莫言迥然不同。莫言的老爹和他哥哥也不认同他作品里的描写。他哥哥甚至训斥他，”你不要再胡编乱造了好不好！”可见被莫粉标榜为“说真话的莫言”，说的话有多么假。就连了解真相的父亲和哥哥都不认同他！
什么样的人写什么样的作品，莫言说自己从来不说假话，他说他十岁不知道照像是怎么回事，结果莫言八岁就和他姐姐一起照过像；莫言说他八岁还没有衣服和裤子穿，结果莫言八岁照像穿的衣服和裤子还是挺好的；莫言说他挨饿吃不饱饭，还经常吃煤，但从莫言和他姐姐照的像片上看，莫言却长得白白胖胖，挨饿吃煤的小孩应该是骨瘦如柴才对。（照片从略）
一些人还说莫言敢说真话，在说“真话”前加了一个“敢”，似乎莫言还是个敢于直言的英雄。
用“敢说真话”来夸赞一些文化人，在一段时间里很时髦，说出来好像很有文化味。殊不知，它在那些年里就是一句烂言，“说真话”就等于说“黑”话，“黑”光明的黑话。上世纪八十年代开始，在美西方反华势力的怂恿和国内恨国党的鼓动下，文化口掀起了一个“黑”革命、“黑”毛泽东时代的大竞赛；莫言应该是冠军，领奖数钱数得手发酸，还什么“敢”“不敢”的？！
现在一些人还说莫言“敢说真话”，一点也不文化，恐怕还是一个笑话、一派胡话。
起诉莫言， 彰显了人们期望文化口乃至全社会树正气、立正义的强烈愿望和要求。
起诉莫言，也是给莫言一个强烈的警示和召唤，以期他脱胎换骨，还是做一个于人民有些作用的文化人。
二、说莫言不歌功颂德，敢于揭露黑暗、敢于揭人性的阴暗面。
莫言自己说他反对歌功颂德，主张暴露黑暗、揭示阴暗面。据此，一些人说莫言有他的文学观，他是在按自己的文学观行事。 这是的道的伪命题。对此，请大家一是不要听莫言维护者的忽悠，二是不要相信莫言的自我表白；要弄明白真相，根本在于看其作品，特别是要看莫言获诺奖的扛鼎之作——《丰乳肥臀》。
首先，我们要区分两个概念，一个是“暴露黑暗”，一个是“抹黑”，或说是“编造黑暗”。莫言所用的是“抹黑”，是“编造黑暗”。具体的说，莫言的作品，特别是《丰乳肥臀》，对革命队伍、对革命英雄、对共产党、对新中国，不是所谓的“暴露黑暗”，而是挖空心思的“抹黑”。可以说，人民歌颂共产党什么，他就有针对性的编造故事来抹黑什么。嘴里说“暴露黑暗”、“揭示阴暗”，可能正是莫言黑暗、阴暗心理的外现。
说莫言全是编造黑暗也不准确，因为他还有一招，就是找瑕疵，再将瑕疵涂黑放大。他拿着放大镜在崇高者身上找瑕疵，犹如在倾国美人身上找偶尔不适而生出的小疮，一旦找出一颗或几颗小疮，他就予以涂抹放大，之后全屏播出，让人感觉此人是“头上长疮脚底流脓”。
就这样，一直以来被人民所歌颂的为民族、为人民而舍命拼杀的八路军、解放军，一直以来被人民所歌颂的为人民谋幸福的共产党，一直以来被人民所歌颂的让人民当家做主人的新中国，在莫言笔下，就处处是污黑、处处是肮脏。（声明一点，这里所说的，莫言所谓“暴露”的不是现在共产党中的腐败分子，而是革命年代建设年代中冲锋在前、奋斗不息的共产党人。）
其次，我们还要弄清莫言是不是只写黑暗，不歌颂。只要研究一下莫言的作品，特别是翻一翻他的《丰乳肥臀》，我们就会知道，莫言是既抹黑又歌颂；准确的说，莫言对革命队伍、对革命英雄、对共产党、对新中国是极力抹黑，而对西方人、日本鬼子、反动势力，则是极力找“闪光”点，千方百计也要来点歌颂。不过莫言擅长“抹黑”，“抹黑”多于赞颂。
以上只是我对围攻者一、二论调及其莫言作品的粗略分析评述。如果有人觉得我的分析不够详细、不够具体、不够透彻，请查看我近两年所写的批判莫言作品，特别是批判其《丰乳肥臀》的文章。我的这些文章紧扣莫言原文，论述具体、分析深入，直击关要，现列举如下，以供参考——
《剖析<莫言诺贝尔文学奖颁奖词>，兼及对莫言先生的批评》（2021.11），《且看莫言<丰乳肥臀>对革命根据地红色政权的诋毁》（2021.11），《谁是抹黑、诋毁、污辱人民英雄的最狠毒手？莫言也。》（2022.7.8），《浅说莫言的文学艺术观》（2022.8.24），《三问莫言先生》（2023.2.20），《莫言的旗号是暴露黑暗，实质是编造嫁接黑暗》（2023.3.24），《莫言的作品<丰乳肥臀>还不够黑吗？》（2023.10.22）。〖在“百度”上输入“东边四号”，随之再点击该账号，而后就可查找上述这些文章。〗
另、说国人不珍视莫言给大家带来的荣光。
先声明一下，这个论调前些年是有很大的迷惑性和煽动性，后来渐渐露丑了，其迷惑性和煽动性也就跑光了，所以我这里的标题用“另”而不用“三”。但由于如今还是有人不时说起，就是在围攻毛新火的人群中也有人大言不惭的这样说，而且，这种说法听起来又特别戳心，因此这里我还是得再说几句。
美西方为了收买中国文化人的良心，给中国拋来了一个诺贝尔文学奖，身为一名中国共产党党员、身为一名中国人民解放军职员的莫言，也弓着腰将这奖从瑞典国王手中卑恭的接过来了，于是，中国就荣光了，中国人民就荣光了？听听它那《颁奖词》，看看它那《颁奖词》，看看他们前前后后一系列操作，还荣光？
可以说，弄来这么一个奖，是中国文学界的耻辱，是中国文化人的耻辱，也是中国的耻辱、中国人民的耻辱！但凡一个了解了莫言作品内容、了解了《莫言诺贝尔文学奖颁奖词》内容的有精气神的中国人，都不会以获得这样一个奖而感到光荣。当然，每个人都有自己感觉、感受的自由，但自由归自由，你尽管自己“光荣”或“荣光”去，确记不要攀上别人，免得让大家恶心。
同时，散布“荣光”论者也要知道，你有“感受”的自由，但“散布”的自由则应该打些折扣，不然，别人也就有吐唾沫、戳脊梁骨的自由；若遇上自驾游沈阳翁一类，还会骂你是“汉奸”、“秦桧”、“汪精卫”。不过还好，对这类事沈阳翁不会这样骂，因为沈阳翁自己也称莫言为国争光了，若骂，就骂到自己头上去了。
小结：
1、莫言，大名鼎鼎，其实，他就是一个心理阴暗，专长拨弄污泥、编造黑暗的阴损小人。
2、正如台湾著名作家李敖所说，“需要出卖自己的祖国，才能获得诺贝尔文学奖”，莫言这诺贝尔文学奖，就是靠说假话、抹黑共产党、抹黑新中国，而又为洋人、为侵略者、为反动势力来点赞歌换来的。这，对于中国人民来说，是耻辱，是悲哀，也是警钟。
3、围攻者的上述三个论调，早就形成。由于社会正气不足，使得上述论调得以长期风行，更使得抹黑者莫言得以长期风光。浩然正气何时盈满天地？我们期待着，更应下大力促成它的灿然降临！
2024.3.27.
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