所谓“人上人”的论调本质上就是社会达尔文主义。社会达尔文主义主张用达尔文的生存竞争与自然选择的观点来解释社会发展规律以及人类之间的关系。它把自然界中的优胜劣汰、适者生存法则放置在人类社会中，混淆和抹杀自然属性与社会属性之间的区别，把动物性等同于人类性。资产阶级热忠于用这套理论诓骗无产阶级和小资产阶级。让他们为成为资产阶级中的一员而奋斗；让他们为获得剥削剩余价值的权利而奋斗；让他们为所谓的“人上人”而奋斗。
资产阶级比谁都更清楚在资本主义社会形态下，资产者(即所谓的“人上人”)永远都只能由少数人充当，而劳动者则一定占多数。同时它也拉大体、脑劳动之间的差别，使得体力劳动者无奈成为所谓的“社会底层”。体力劳动也被人们视为要努力奋斗逃避的对象。
资产阶级希望无产阶级、小资产阶级和他们一样把金钱、势力作为衡量人生价值判断的重要标准。对这种拜金主义的价值观，恩格斯指出，在资本主义社会中，“金钱确定人的价值……谁有钱，谁就‘值得尊敬’，就属于‘上等人’，就‘有势力’，而且在他那个圈子里在各方面都是领头的"①。
资产阶级创造出了一个与社会达尔文主义相适应的世界，把它说成是人类社会的最终形态和最符合人类本性的世界。人当然有其自然属性，但人之所以区别于一般动物，归根结底是因为人的本质是其社会属性。在阶级社会，这种社会属性表现为阶级性。无产阶级有无产阶级的人性，资产阶级有资产阶级的人性，小资产阶级也有小资产阶级的人性。但资产阶级不这么说，他们把人性说成是固定、普遍的。正如马克思、恩格斯所说，“资产阶级“赋予自己的思想以普遍性的形式，把它们描绘成唯一合乎理性的、有普遍意义的思想”②。资产阶级想让无产阶级和小资产阶级深信不疑地遵循他们所推崇的社会达尔文主义糟粕思想。进而给他们的剥削行为蒙上一层“遮羞布”，赋予它一种压根就不存在的合理性。
砖头是工人做的，房子是工人建的，粮食是农民种的……，甚至连资产阶级用一种无形的方式逼迫劳动者为他们创造剩余价值所用的生产资料也都是由劳动者自己生产出来的。劳动者在自己建造的厂房里，用着自己生产出来的工具为资产阶级创造财富。
有人辩称：“我承认体力劳动者重要性，但我不希望从事这种劳动,我也不希望我的家人去从事，它工作环境差，社会地位低”。“这是我的自由选择”。不，这不是你的自由，你的这种想法，正是资本主义社会和资本主义意识形态影响下的产物。正如我前面所说的——资本主义社会拉大了体、脑劳动的差别，体力劳动者成为所谓的社会底层。体力劳动也被人们视为要努力奋斗逃避的对象。这种状况正是由于资本主义社会形态下的生产方式、分工组织和资源分配以及资本主义世界观所导致。 工作环境差，工作强度高，是由工作性质决定的，最起码在生产力水平发展到有某样东西代替体力劳动者进行原本是由劳动者用体力工作的工作之前是这样。建房工人身上不可能没有灰尘和水泥，工厂操作工人不可能在数小时工作结束后颈椎和胳膊不酸痛的……，即使是八小时工作制也无法避免这种状况。但这并不是他们应该地位低下的合理理由。正如剥削无产阶级的剩余价值也一定不能成为资产者高人一等的理由。因为这在逻辑上说不通，创造财富的成了所谓“底层、地位低下的人”，以“吸血鬼”式的獠牙吸走了无产阶级血液的反而成了所谓的“成功人士”、“人上人”。
既然资产者是吸血鬼，那他们不办企业，不领导无产阶级进行生产，那么无产阶级岂不是都失业了吗？根本就不存在的事儿 ，资产阶级的雇佣劳动所创造的是资本，即剥削雇佣劳动的财产，只有在不断产生出新的雇佣劳动来重新加以剥削的条件下才能增加起来的财产③。因此，资本主义生产方式下，被雇佣的劳动者只是机器，是为了给资产者创造更多剥削雇佣劳动的财产的机器。倘若真有没有资产阶级就没有无产阶级的工作岗位的神话，那么苏联在十月革命后所取得的成就又算是什么呢？中国进行“三大改造”对资本家的地位和作用进行改变后，中国取得成就又算什么呢？天上掉下来的吗？
资产者们所承担的风险你可知道？我当然理解资产阶级承担的风险。这仍是资本主义社会制度下的产物。他们不但要面临自然灾害风险，还要面临由资本主义社会带来的来自其他企业的竞争压力、与劳动者之间的阶级关系风险。一句话，他们不但要担心自然灾害和竞争所导致的自己可能处于劣势的风险，还要担心劳动者罢工。
如果资产阶级非要推崇什么英雄史观的话，那么，对于资产阶级而言，无产阶级就是他们的英雄，就是来救他们于水火，将他们从资本主义制度下才有的私人企业竞争风险和阶级关系风险中解放出来，让这种风险化为乌有。无产阶级不同于以往任何阶级，以往的阶级都是为了少数人服务，而无产阶级则与他们有本质上的不同，无产阶级考虑的是该如何解放全人类。被剥削被压迫阶级，如果不能同时使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争，就不能使自己从剥削压迫它的那个阶级下解放出来④。所以，无产阶级想要解放自己，就必须首先解放全人类。无产阶级肩负着解放全人类的历史使命。【全世界被剥削、压迫阶级联合起来】
参考文献：
①《马克思恩格斯全集》第2卷，人民出版社1957年版，第566页。
②《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社 2009年版，第552页。
③《共产党宣言》人民出版社 2018年版，第43页。
④《共产党宣言》人民出版社 2018年版，第7页。
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