编者按：本文是对课上老师所作的“适应环境”的一系列言论的反驳，通过马克思主义，指出社会环境，本由人来创造，也可通过人来改变，并痛斥资产阶级掌握过剩的生产力，却肆意的压迫与麻痹人民，而“适应环境论”正是这种麻痹的毒药之一。借此告诉各位同志，坚持“改变环境论”，逃出资产阶级统治者对人民的精神麻痹，坚持ｇｍ道路，去驳倒这些为资产阶级思想鼓吹的人。
上午生物课，我反感之。下午故意装病请假，撰写此文。
今天上的生物课。生物老师的话，可谓是四分之中，有一分正确（有这一分已经很不错了。因此我火气没有这么大。），三分的错误。
他是个典型的小资产阶级性质思想的庸俗现实主义者。为什么说他有一分正确呢？因为就在于“现实”二字，她举的例子确确实实是存在的，甚至可以说是毫无争议的，给人以“思索起来，还真是这样子的。”的想法。
但是受它世界观的影响，她对待这些客观事物，是极端错误的，目光短浅的，心胸狭隘的，愚昧的。社会达尔文主义（庸俗进化论），金钱功利主义，人性自私论，还有 通过服从这个人剥削人，人吃人的社会 而获得的，无穷无尽的 不切实际的幻想，共同构成了她的思想。她从来没有考虑过，环境有没有问题，就算考虑过，她的答案依然是“适应环境”。她从来没有意识到，这这完全是环境的问题，为什么要怪罪于个人呢？她更没有意识到，人是可以（通过人的主观能动性认识世界）改变环境的，自然的环境如此，人为创造出来的环境，就更不用说了。自然环境，如果人不能改造环境，现在的高楼大厦，手机，一块成品的铁，甚至是一支铅笔，也不会有了。
社会环境，这个本来就是由人来创造的，为什么就不能由人来改变呢？社会环境有病（根本的，生产关系束缚生产力），那就有必要给它治病了，要是病治不好，那就给干脆“破旧立新”——“打碎旧世界，创立新世界。”给它焕然一新，旧的一切的社会的病就能基本解决了。这一过程，我们称之为“革命”，这同 阶级斗争——（经济政治利益）对立阶级之间的压迫与反抗，是脱不了干系的。
无产阶级革命导师列宁说，现在的环境，“现在的制度，即使是在最平静的日子里，也无法正常避免的使工人阶级遭受无数的牺牲。千千万万终身被别人创造财富和劳动的人，由于长期的饥饿与长期的吃不饱死亡，极端恶劣的劳动条件，由于贫困的居住条件，由于得不到足够休息而染病身亡。” 凭什么，在旧的环境里面，获者不劳，劳者不获？凭什么，在旧的环境里面，宪法与劳动法变成一纸空文？凭什么，在旧的环境里面，每个人都要接受 反人性的 洗脑 与规训？凭什么，荒诞不经的教育制度还不被废除？凭什么，明明生产过剩，人民却依然失业，高科技高生产力却不能服务于劳动的人？凭什么，物质明明如此丰富，人民的精神却还是郁郁而惶惶，极不充实，或被现实逼成傻子和疯子的集合体，或只会沉浸在剥削者们布下的骗局——“奶头乐”当中荒诞的 意淫度日？凭什么，当下的社会风气如此的荒诞不经，病态扭曲？凭什么，每天给资本家做牛做马 辛勤劳沙的工人 时常食不果腹，而高高在上的 整天搞形式主义，不干活的官僚，资本家，或资产阶级的玩偶——明星，却可以拿到超额的工钱，每天大鱼大肉？种种的社会的病，都是需要“革命”才能从根本上够解决的，只有让穷人翻身当主人，去自己解放自己，才是最唯一的出路。社会的环境是需要人改变的，并且人不得不去改变。连两千多年前的奴隶都知道， 要反抗，要打倒压迫者，打倒奴隶主，才能解放自身的枷锁，获得自由。你说她怎么不懂呢？
适应环境？适应剥削我，压迫我的 人为制造的“环境”吗？一句话，办不了。他们剥削人，压迫人，还有理了？
“适应环境论”是资产阶级麻痹人民的毒药，是反动派们奴化人民的借口，是为资产阶级服务的吃人哲学。他们用环境，将他们的所作所为合理化，把不好的东西推到“环境” 这一不断运动着的（由人来推动发展） “死物"身上，好像“环境”是居于社会之上的，一个独立的，抽象的不可名状之物似的 ， 可是，是谁支配着“环境”呢，谁是“环境”的主人呢——作为统治阶级的他们的自己！我们无产阶级的对立阶级——资产阶级——各路反动派们创造了一个所谓的“环境”，然后叫我去顺从“环境”，其实这就是让我们去顺从他们对我们的专政，这下子一目了然了，看看多么荒谬吧！他们叫我们，不去为自己的利益着想，反倒为阶级敌人的利益着想。那样，一味的适应环境，一味的让步，一味的容忍，一味“胸襟宽广”的)包容 压迫者和剥削者的暴行，就是在任其摆布，任其支配，任凭敌人来分解自己的力量，消磨镇压自己理所应当的反抗和反抗情绪。这最终，引来他们的得寸进尺，这就是自我毁灭，这完全就是在愚蠢的自取灭亡。如果被压迫者们没有反抗情绪，一直不没有意识到自己的处境，不懂得科学的认识世界，(反倒被不利于自身利益的反动思想洗脑成废物)，不敢于斗争，不去联合，就会导致自己一无所有，最后一败涂地。
让我们“适应环境”就是在麻痹人民，就是一个大骗局。适应不了环境，那就改变环境，这个就是我们的信条。旧的环境就是要去打碎的。毛泽东说“革命无罪，造反有理。” 讲的就是这个意思。实践证明，没有什么不是由斗争而得不来的。斗争，只有斗争，才是一切权利的源泉，而联合，团结则是斗争取得胜利的关键性因素。
“改变环境论” 就是我们的信条。这跟所谓“适应环境论”，是完全相对立的。它是为我们广大劳动人民，广大学生青年 服务的。
“做奴隶虽然不信，也并不可怕，因为知道挣扎，毕竟还有摆脱的（枷锁） 希望；若是从奴隶生活中寻出未来，赞叹，陶醉，就是万劫不复的奴才了。” 文化革命斗士——鲁迅先生是这么说的，适应一个 有害于人民利益的 旧环境 是没有出路的，我们的出路只有一个——斗争，只有当劳动人民能够支配社会环境时，一切才是有意义的。至于，号召我们“适应环境”的人，四个字——非蠢即坏，他们不是反动派的走狗，就是愚昧无知的庸人。 “瞧瞧你们那个不敢斗争的怂逼样吧，狗奴才！蠢货！”——我们的回答就是这样的。
时代车轮滚滚向前，不可逆而行之，道施逆行者粉身碎骨。人民正在创造历史，我们正在前进！“革命”就是当今的时代主题，哪里有压迫，哪里就有反抗，而当今这种形式（资本主义）的 压迫已经积蓄了几百年了，资本主义已经落后于时代了。更好的新环境的曙光就在眼前，一切都推动着向那边前进（甚至包括了旧环境本身。旧环境孕育了新环境的曙光，新的环境则建立在旧环境的废墟之上。）为什么不去争取呢？为什么不去认识世界然后改造世界呢？为什么不去解放自我呢？无论怎么讲，旧的环境是不得不变的，想适应最终也无法适应（因为旧世界的结局只有灭亡。） ，由不得任何人阻碍前进。
生物老师的话，听起来她已经对人生（抽象的，而非具体的。但她应该指的是，普通平民百姓的人生。）已经看得特别的大彻大悟了，其实她自身也蒙在资产阶级的鼓里。这就涉及到社会存在对社会意识的决定作用，即社会环境对人的影响。马克思主义认为，有怎样的社会就有怎样的人，人的思想是由社会环境决定的，在阶级社会，经济上被剥削，政治上被统治的阶级的意识形态领域，也受着来自统治阶级的专政（但是，人的思想也是具有一定的独立性的。尽管环境不停的巩固着旧的统治，然而反抗的情绪是伴随着这种旧的统治的愈发巩固而强烈的，旧的环境变得落后，同时也孕育着新环境的条件，当出现了足够的条件，被统治阶级“自在”的意识，也会伴随着生产斗争和阶级斗争的发展，而转变为“自为”的意识。简单的讲，就是:在一定的条件下，由于来自于统治阶级的精神控制而带来的反作用力，使被统治者逐渐意识到了自己精神上的被支配，意识到了旧的所谓“仁义道德”的荒诞无垠。一部分先进的被统治者，与代表他们利益的组织或个人，选择摆脱统治阶级的思想枷锁，并在实践和斗争中一步步学会科学的认识自己，认识环境，认识社会，进而改造环境，改造社会，翻身当主人。正可谓——“觉醒” 。这一切也是由空想转变到科学，由不客观转变到客观正确的实践、认识的过程。马克思主义就是这样的产物。 ） 。当下，意识形态领域也是作为统治阶级的资产阶级的 统治领域，人民的思想精神上也备受来自于资产阶级的支配，也就是说，人民的思想被潜移默化了。具体来讲，就是统治阶级通过掌握媒体、教育、文化等关键领域，传播符合其利益的思想和价值观，塑造社会的意识形态。被统治阶级在长期的熏陶下，往往会接受这些思想和价值观，从而在一定程度上失去独立思考和批判的能力。这样，统治阶级就可以在被统治阶级的思想和精神上实现支配，进而维护其阶级利益和社会制度。这一切的根本目的是为了维护他们自身阶级、社会集团的利益，维持旧的生产关系，维持旧的社会制度（这同时也是说，这种利益关系源于特定的经济关系，正所谓“经济基础决定上层建筑”）。
这种统治阶级对被统治阶级精神上的支配 的表现 ，即体现在今天： 这个生物教师 自觉地 或不自觉地 鼓吹资产阶级价值观，搞所谓“金钱至上论”，鼓吹社会达尔文主义，搞“适应环境论”， 她的思想就是被反动派所统治的旧环境里所塑造的。她在这个时候已经不知不觉的为资产阶级服务，维护资产阶级统治了。而她今天在课堂上的行为，也延续，传播了这种洗脑。
为资产阶级服务的资产阶级统治工具——小资产阶级思想性质的 庸俗人生观 ，在今天又一次得到了宣传。
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