郝老师的文章：《再谈马克思主义的真理标准思想》，使我想起了关于真理标准的大讨论。认为“实践是检验真理的唯一标准”。当时我只是觉得，这个提法是有点忽视了“理论”的真理性，是带有一定的片面性的。如果一个人，只相信自己的实践，一切都要经过自己亲自的实践，才能认识和承认真理；如果对前人的实践和旁人的实践经验，一律不承认。那人类就只能永远停留在石器时代了。可见加了“唯一”这两个字，就违反了人类认识世界的认识论的客观规律了。
郝老师说：“在实践和认识的关系问题上辩证唯物主义主张实践第一的观点，具体化就是实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是认识的标准（即检验真理的标准），实践是认识的目的。” 而实践就是人们为了生存，而改造世界的斗争。人们是在改造世界的斗争中，通过不断地实践，逐步地加深对世界发展客观规律的认识的。
我们相信毛泽东思想，认为它是真理。是因为在中国共产党领导中国革命的55年（1921—1976）中，由于中国革命在艰难的斗争实践中，取得的胜利证明了毛泽东思想是反映了中国新民主主义革命和社会主义革命的客观规律，因而是正确的。证明了毛主席是掌握了马克思列宁主义真理的、真正的无产阶级革命领袖和马克思主义的理论家。他的理论也是放之四海而皆准的。
从实际看“实践是检验真理的唯一标准”，也不可能直接否定“两个凡是”。如果要否定毛主席的哪一个理论，也必须证明这个理论在实践中是错误的。但是并没有这样的事实证明。
文革中有极左，但毛主席没有这样的指示，就不能把责任推给他。相反，在整个文革时代。毛主席一直是在解决派性和武斗的问题，直到1968年派工宣队和军宣队进驻大学，搞大联合，各省成立革命委员会，达到全国安定团结。
如果以阶级斗争的观点看问题。文革中的打、砸、抢，武斗、恰恰都是阶级斗争尖锐的反映。怎么能作为取消阶级斗争、从此不搞阶级斗争的借口呢？
而1956年就放弃了阶级斗争理论的苏东，在1991年，就不可避免地红旗落地，亡党亡国了。这些都雄辩地证明了，毛主席在中国社会主义历史阶段坚持阶级和阶级斗争和无产阶级专政是无比正确的。
中国放弃了阶级斗争的这些年来，帝国主义、资产阶级在中国就像入了无人之境。长期随心所欲篡改我国中小学教材使之变成“毒教材”；随便在我们的媒体上可以辱骂我国的英烈、领袖毛主席；可以美化汉奸、反动头子；可以供奉日本战犯，可以建立日本风情街和日本学校等等，得心应手。还不就是因为我们多少年来不提阶级斗争，瓦解了阶级队伍，忘记了无产阶级专政吗！
党纪松懈，官员腐败，已经发展到登峰造极。资产阶级的糖衣炮弹，成了百发百中的神器，我们几乎失去了还手之力。因为我们已经放下了无产阶级阶级斗争的理论武器。
我们毛泽东时代，许多行之有效的工作方法，被认为是过时的、旧路、老路，而弃之不用。反而处处去学西方唯心主义、形而上学反科学的糟粕，当做宝贝。使我们的新中国，处处显出了旧模样，令人痛心。
40年的实践，从反面证明了，忘记了，背弃了毛泽东思想，与民主革命时期一样，我们就走下坡路、就倒退、就失败。十八大之后，习总书记逐步恢复了我们党历史上的许多光荣传统并加与创新，我们的事业就取得可喜的成就，我们的国家就欣欣向荣。
可见马克思主义的真理标准，只有科学准确地理解和运用，才能产生积极的、革命的效果。歪曲的利用，只能产生消极的后果，祸国殃民，后患无穷。
学习马克思主义，不能采取实用主义的态度，必须以追求真理的精神，无私无畏，坚持真理，学懂弄通，才是我们每一个共产党员应有的态度。
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