在伊朗总统莱希遇难后，胡锡进表示，有“知识分子”迅速在网上嘲笑伊朗、罗列莱希的“罪状”，这么做很不应该，还表示，那些人是“受了美西方舆论的影响”，不代表客观。
这个表态总体来说是没什么问题，但我要告诉胡锡进的是，那些人压根就不是什么知识分子，也不只是“受了美西方舆论的影响”那么简单，确切地说，他们是美西方的走狗。要不然，他们怎么从来不说内塔尼亚胡的罪状呢，种族灭绝罪、战争罪、反人类罪和侵略罪不都是现成的吗？
至于莱希的所谓“罪状”，纯粹是美西方的污蔑。莱希长期在伊朗的司法部门工作，他依据伊朗的法律给罪犯定罪定刑，这要是“罪状”，那全天下的司法工岂不是都有罪了？
美西方为一些被莱希定罪定刑的人喊冤，但这恰恰说明那些人没什么可冤的。这就好比，日本鬼子越是把汪精卫当“好朋友”，他的罪过就越大。
你朋友对你的评价未必客观，但你的敌人对你的评价一定不客观。对吧，你要了解哈马斯，你去问内塔尼亚胡，你要了解俄罗斯，去问泽连斯基，那你不是妥妥脑子有病吗？
但胡锡进接下来的说法就很值得商榷了，他说，“伊朗是个悲剧，它的力量不足，但站到了对抗美国最突出的位置。中国人应当从伊朗的遭遇中总结一些有益的东西，但我们的知识分子真的不应嘲笑伊朗，我们应当尊重它，并且支持与伊朗的正当友好”。或许是我孤陋寡闻了，友好就是友好，“正当友好”的说法我还真是第一次听说。
这就是所谓的胡锡进式语言风格，让你很不爽，但你又很难说他有什么原则性的错误。这是高手，装糊涂的高手。
首先，伊朗不是天生就要和美国对抗的，是美国长期制裁伊朗、包围伊朗造成的，美军的基地就差把伊朗给堵死了，除了对抗到底，伊朗没有其他选择。
其次，伊朗的力量不足，不代表伊朗就只能投降了。美国眼中的敌人很多，但伊朗眼中的敌人说到底只有美国，美国的力量比伊朗大，但也比伊朗分散，伊朗可以举全国之力对抗美国，但美国不可能举全国之力对付伊朗，所以，力量的足与不足是相对的，而不是绝对的。
再次，我读了很多遍都没能读懂“中国人应当从伊朗的遭遇中总结一些有益的东西”到底是什么意思，结合上下文，是力量不足就不要与美国对抗，否则难免“悲剧”呢，还是什么呢？
可惜，胡锡进没说，说了他就不是装糊涂的高手了。
还有，委内瑞拉总统马杜罗说，“中国领先西方40年，我对此毫不怀疑”。胡锡进说，“要感谢带他去中国各地转的接待人员，不知道他们都带马杜罗看了哪些地方，帮着塑造了他的中国认知”。这我就不理解了，马杜罗作为委内瑞拉总统，怎么也是见多识广的吧，他的有感而发与他去过“哪些地方”有多大关系？
如果我没猜错的话，胡锡进大概是想说马杜罗被接待人员带去的“哪些地方”给蒙蔽了吧。什么都让人猜，真是要了亲命了。
坦白说，中国也不是什么都领先西方，但基建领先西方40年大概率是不夸张的，至于文明，在我看来，至少领先西方400年。这都2024年了，西方还在搞什么争霸，那都是我们老祖宗在春秋战国早就玩剩下的了，我们都早就人类命运共同体了。
这两天，有朋友让我多写写胡锡进，坦白说，这多少有点强人所难了，胡锡进是“顶流”，要是写多了，多少有“蹭热度”拿胡锡进当“流量密码”的嫌疑，但要完全不写，也确实做不到。
有一说一，与公知相比，胡锡进还是“有底线”的，至少他不会像公知那样去支持灭绝人性的以色列，也不会口吐芬芳，有着读书人起码的风度，但这只是底线，胡锡进完全可以做得更多、更好。
胡锡进很喜欢“教育”人，但不是“教育”人怎么爱国，而是“教育”人你这不是爱国，你那是“爱国主义泛化”了，这是我最困惑的，什么时候胡锡进有爱国主义的最终解释权了？
爱国是很朴素的感情，没有那么多条条框框。爱国只有真假的区别，没有高下的区别。胡锡进可以有很“高级”的爱国主义，我们也可以有很朴素的爱国主义，但他没有用他的“高级”剥夺我的朴素的权利。
胡锡进还有个特点，那就是喜欢对涉嫌做“爱国生意”的大力鞭挞，这我就不理解了，他到底是容不下做“爱国生意”的，还是单纯容不下爱国的？
码字也是劳动，爱国的有点流量，有点收益不丢人，恕我直言，要是流量和收益都归了恨国的，那才可悲。
坦白说，我也想吃“爱国饭”，因为恨国饭我特么咽不下去，这不是什么罪过吧？
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