几年前，随着印度电影大师阿米尔汗的两部电影火爆全球，全世界的舆论都在直击印度的性别歧视问题（甚至连印度的种姓歧视问题都给盖过去了）。
我们生活在一个女性已经翻身做主70年的国家，电影里的很多现象我们似乎不可理解。
不过仅仅70年前，中国的偏远地区还有女性裹着小脚呢。孙中山的一声炮响，解救的也就是东部发达地区的女性，女性彻底放脚，还要等到红军和八路军遁入边区开始。所以说那些小说里的民国才子佳人们，基本都是北京上海的才子佳人。
而事实上，不仅印度，世界上的几个原生文明古国：埃及，伊拉克，叙利亚，印度，中国在几千年的文明史上女性地位都非常之低。即使到了今天，除了中国，另外几个女性地位之低依然全世界有名，有人说埃及伊拉克叙利亚这些国家女性地位低是因为国家被伊斯兰化了。不过可别忘了在一千年前，伊斯兰文明可也是世界文明的中心呢。
而女性地位最高的地区北欧，在相当长的时间却处在文明的边缘。
这些真的都是巧合吗？
伟大的革命导师、哲学家马克思告诉我们，一切重要历史事件的终极原因和伟大动力是社会的经济发展，是生产方式和交换方式的改变。所以，这一切都可以从生产力和生产关系上找关系。
一个同事看《神秘巨星》的家暴情节时疑问女主的妈妈为什么不反击，或者离家出走。
于是我反问他你小时候你爸也没少打你，你也没反击，也没离家出走。
其实说白了原因很简单，没反击是因为感觉自己理亏，父母打自己是为了自己好；没离家出走是因为自己没钱，离家出走活不起。
感觉自己理亏这是几千年形成的思维习惯，自己没钱那就是生产力的问题了。
就在这部电影中，女主角的老师地位明显就要比主角的母亲高的多，从她丈夫上课时说的话就能听出来。而那位女律师，在家里的地位更不可能低的。《摔跤吧，爸爸》主角的原型，更是找了一个比自己小五岁的丈夫。她们都成功的改变了自己的命运。
所以即使在今天的家庭生活中，“财权决定政权”，也是一句实在话。
于是这个问题就非常好解答了。
首先，人类文明的萌芽时代，所有的文明的创造者一定都是农耕民族，因为只有农耕民族才能提供足够多的人口，保持最大的人口密度。有了人口才有机会产生复杂的社会分工，才有产生文明的机会。
然而，男性在农业活动中有着天生的力量优，女性无法在社会生产中找到自己 的位置，而只能作为男性的附庸。
而在游牧，渔猎等活动中，男性的力量优势便没有那么明显，所以在这些文明中，女性就比较容易获得较高的社会地位。在典型农耕文明的代表——中国，历史上女性地位最高的朝代，就是一个深受少数民族文化影响的朝代。
但即使在女权主义盛行，女性地位较高的西方世界，女性平权运动也经历了一个曲折的过程。
比如著名的美国1787宪法就没有赋予女性选政治权利，女性获得选举权已经是一战结束后的1920年了。另外1787宪法也没有给黑人政治权利，但是到了21世纪的今天，美国的黑人和女性险些连续当选美国总统，不知道这是不是一个讽刺。所以有些人戏称中国的宪法是txt格式，美国宪法是pdf格式，那真的是历史没有学好，人类社会在不断发展变化，怎么会有万世不变的法律呢。
扯远了，回归正题。西方女权运动兴起的19世纪30年代，正是机械化大生产扩张的年代。在机械化时代，男性的力量优势更加微小，女性可以获得更多的工作机会，女性的地位自然节节攀升。到了后来，随着第三次科技革命的到来，各种新兴产业蓬勃兴起，更多适合女性的就业岗位被创造出来，于是就到了今天。
所以，整体趋势上，越发达的国家女性地位越高。（我从不认为沙特是发达国家，它只是一个有钱的国家罢了）
不过，凡是总有例外，这个例外就是——伟大的社会主义试验。
或许很多人难以想象，苏俄（没打错，那时还没有苏联）在在1918年，就赋予了女性选举权和被选举权，比美国还要早两年。
后来西方编出了“共产共妻”的故事来抹黑苏联。而事实上，苏联时期，充斥着中国北方风月场的白俄小姐几乎绝迹；而南边的中国做的更绝，直接将中国几千年的产业直接禁得一个不剩，时间长达三十年。
原因很简单，因为社会主义的原则是按劳分配，所以必须给女性以足够多的工作机会。
如果没有，也要创造出来。
所以说社会主义好，起码很多对女性来说真是句实在话。
不过由于生产关系无法适应生产力，两国相继走上了“修正主义”和“特色社会主义”的道路，上边的很多优良传统都没能坚持到底。
但是直到今天，中国，俄罗斯及东欧各国的女性地位都要远高于经济水平与自己相近的国家，中国甚至高于日本韩国这些经济发展水平远超自己的国家，这也算是历史留给中国女性的丰厚遗产吧。
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