李克勤（jixuie）题记：读马克思，不光指读马克思的著作，还包括读马克思这个人，也就是研究马克思这个人。读马克思这个人，意思更多强调在道层面感悟马克思之道。那么，毛主席读马克思的著作，从数量上讲也许没有某些人多，但在读懂马克思这个人这一点上，毛主席在领悟马克思主义的深意上，却是有着无与伦比的优势的。也可以说，毛主席在读马克思著作上，工作质量有着无与伦比的优势。比较典型的是读《共产党宣言》，毛主席下的功夫恐怕是世界之最，读的次数多，而且读书的质量好，这个质量好主要指的是理解、分析、概括及应用上可谓是技高一筹。因此，就读马克思的著作而言，毛主席的独特性还是体现在他常说的“精通”上，并且他的“精通全在于应用”上。
这是毛主席读过的《共产党宣言》（英文版）。
毛主席最重视的书，恐怕是《共产党宣言》了，早在延安时期毛主席读《共产党宣言》的次数就超过了100次，估计毛主席一生读该书的次数至少要达到200-300次。据曾经当过毛主席图书管理员的徐中远介绍，从1920年第一次读《共产党宣言》算起，到1976年逝世，毛主席一共读《共产党宣言》的时间跨度有57年。
在党的“七大”（1945年4月23日至6月11日）上，毛主席向全党推荐读五本马列主义经典著作：《共产党宣言》、《社会主义从空想到科学的发展》、《社会民主党在民主革命中的两种策略》、《共产主义运动中的“左派”幼稚病》和《联共(布)党史简明教程》。
毛主席还风趣地说：“我们可以把这五本书装在干粮袋里，打完仗后，就读他一遍或者看他一两句，没有味道就放起来，有味道就多看几句，七看八看就看出味道来了。一年看不通看两年，如果两年看一遍，十年就可以看五遍，每看一遍在后面记上日子，某年某月某日看的。”
在七届二中全会（1949年3月5日-13日）上，毛主席又提出读12本马列主义读物：《社会发展史》、《政治经济学》、《共产党宣言》、《社会主义从空想到科学的发展》、《帝国主义是资本主义的最高阶段》、《国家与革命》、《共产主义运动中的“左派”幼稚病》、《论列宁主义基础》、《联共（布）党史》、《列宁斯大林论社会主义建设》、《列宁斯大林论中国》、《马恩列斯思想方法论》。
毛主席指出：“关于十二本干部必读的书，过去我们读书没有一定的范围，翻译了很多书，也都发了，现在积二十多年之经验，深知要读这十二本书，规定在三年之内看一遍到两遍。对宣传马克思主义，提高我们的马克思主义水平，应当有共同的认识，而我们许多高级干部在这个问题上至今还没有共同的认识。如果在今后三年之内，有三万人读完这十二本书，有三千人读通这十二本书，那就很好。”
1953年3月5日斯大林逝世后，赫鲁晓夫上台推行现代修正主义路线，毛主席最早看出问题，最早采取措施应对，其中之一就是反复多次强调要读马列的书，懂得什么是真正的马列主义，要善于鉴别真假马列主义。
这个时候，毛主席的很多话是不被某些自以为是的人所理解的。毛主席后来发动群众，在实践上解决了一些问题，但是理论问题一直到老人家晚年，还是处在艰难探索中。
老人家自始至终，那才是义无反顾，坚持不懈，鞠躬尽瘁死而后已。
最近看到一个图片：
注释：辽宁《红小兵》1970年第10期封面照片——沈阳市铁西区保工二校红小兵认真学习毛主席哲学著作。那一年，全国广泛掀起了学习毛主席哲学著作的高潮。1970年，我下乡的第一年冬天，在水利建设工地上，我们晚上睡觉前还要学一会儿毛主席五篇哲学著作，至今难忘。封底照片——抚顺红卫二校的红小兵高唱革命历史歌曲。【头条@东方红里83号】
我想起上小学三、四年级，教室里就有毛主席“认真看书学习，弄通马克思主义”的标语。
班主任和任课老师多次带着我们学习“三要三不要”：“搞马克思主义，不要搞修正主义；要团结，不要分裂；要光明正大，不要搞阴谋诡计。”
大约到了初中阶段，毛主席发动了一场学习无产阶级专政理论的运动。我认识一个高中生，他说这个学习理论的意义非同小可。
1975年《红旗》第三期刊登了马克思恩格斯列宁关于无产阶级专政的论述共33条，这是贯彻毛主席关于学习无产阶级专政理论指示的具体动作。毛主席的想法说法很快转化成全国各族人民的做法，尤其是在工人阶级那里得到非同一般的反响，请注意这里的工人阶级不仅仅指的是工人，而是包括各条战线的先进分子在内的劳动人民。工人阶级自己的一支宏大的马克思主义理论队伍正在发展壮大。这是具有深远历史影响的事情。工人阶级的觉悟，觉悟的工人阶级，在毛泽东文化里有着非凡的含义。马克思的学说的命运如何？这是个真问题。真正热爱毛主席的人该怎么做，才能想得通说得通行得通——道器变通呢？
我自己读马列的基础阶段，其实是在毛主席晚年那个时期。
很多马列经典著作的名字，以及一些观点，都是那个时候接触到的，有的留下不可磨灭的印象。
后来到大学教书，其实也是重新系统学习马列著作的机会。
热爱毛主席的人，道器变通之根之基，都离不开读马列原著。
至于道器变通之变，那因人而异。
但道器变通之魂，是通用的，也就是通，是道器变通之魂——想法要想得通，说法要说得通，做法要行得通，那才能道器变通。
但是，不得不再次强调，道器变通之根——那是形而上的东西，是道层面的，离开了经典马列主义，就谈不上什么导不道的了，连基本的马列主义原著都没有读过，或者都不讲究，还把自己打扮成马克思主义者，岂不是笑话！
下面请参考有关马克思的视频资料，对于今天的我们来说，了解马克思更便捷，然而，钻研马克思的精神，悟道不可少，悟道，方能道器变通。
01
（点击图片观看视频）
02
英国：历史的脚步
李克勤后记：毛主席和马克思何其神似？这不是偶然的，毛主席领悟马克思的程度可谓登峰造极。
毛主席深悟马列的想法，所以毛主席能够将马列的说法融会贯通，老人家带领人民道器变通时总是强调读马列原著，这也是对他自己的一种自觉的约束——人民可以时刻用马列主义原理来检验毛主席的“三法”是否“三通”，所以说，毛主席的道器变通是马列主义性质的。
在毛泽东文化里，人们有这样的文化思维习惯和行为规范——坚决反对马列主义管别人，自由主义管自己。这难道不是毛主席带的头？这难道还看不出马列毛的整体性？难道还看不出在道器两个层面对马列主义继承之坚定性，发展之系统性？毛主席作为自觉的革命者，其表率作用有多大？
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