经常看到在网上，有些人对中国人的所谓“国民性”进行揭露和批判。这些被揭露和被批判的所谓性格，或者这类性格的缺陷大多是指，自私、油滑、耍小心眼、抖小机灵、给别人使绊，拉小团体或者帮派，……还可能数出一些更多的毛病来。台湾作家柏杨写出《丑陋的中国人》，也点出不少中国人的毛病，而且因为这些毛病，他还把中国称为一个“大酱缸”，人们都在这个大酱缸里被搅来搅去，永远无法自拔。所以柏杨的结论就是中国完全没有希望。而现在那些在网上也在揭露和批判中国人这些性格缺陷的人们，他们也同样认为中国没有什么希望。他们有的人没有明说的就是，中国要想改变，摆脱这些缺陷，就必须要向西方学习，向西方看齐。
因此，有的人就说，西方国家的人就没有这些小毛病，所以人家那边科技就发达，科技进步就比较快，人家的现代化就是一幅绝美的画面。事实真的是宁样的吗?我听到过一位长年居住在英国的中国老师说过，其实外国人相互之间，也勾心斗角，也照样会给别人下绊子，根本不比中国人存在的这些毛病好多少。只是他们在这方面的表现与中国人在这方面的表现有所不同罢了。在本质上，洋人和中国人之间没有什么大的区别。
至于洋人到底有什么样的表现，我没有接触过，不好对上述的叙述做出评价。但有一点可以确定，今天在资本主义仍然占有优势的世界，很多人的人性都不可能不受资本本性的影响。那些丑陋、阴暗、令人厌恶、登不上台面的毛病应该也是当今世界人类中相当一些人所存在的一种通病。
某些国内的人士对中国人这种所谓通病的指责，却对中国的现实发展无法给出合理的解释。既然中国人毛病这么多，用他们的说法，几乎到了相互之间无法忍受的程度，那么中国就应该早就不行了。他们不敢说中国早该垮台了，但是他们的内心里确实是这么想的。可是为什么中国经济在今天发展得这么好，至少比世界上大多数国家都要好。中国的经济发展基本稳定，发展速度也超过世界经济的平均发展速度。中国实现了贫困人口的脱贫，而且中国人民对本国政府的期望值要远远超过世界上其他地区的人民对他们本国政府的期望值。据世界知名的民意调查机构的调查数据表明，中国人民对中国政府的满意程度也是最高的。
这里就似乎存在着一个矛盾。如果中国人的人性如某些人所说，是如此之差，那么中国的发展和进步是怎么创造出来的?难道说，如果中国人的人性缺陷如果不这么差，中国就会发展得更好呢?还是西方资本主义发达国家，那里人们的人品没有中国人的人品那么差，所以他们的发展反而不如中国呢?这里实在找不到一个合理的逻辑来加以解释和说明。如果这个逻辑是说得通的话，那是不是就验证了另一个逻辑的成立，即人性之恶才是推动人类社会发展的动力?可是那些人一直认为西方的人性并不恶，而西方发展得却一直很好。那么到底是人性之善还是人性之恶才能推动历史的发展呢?这里实在无法解释得通。
其实，世界上任何民族都有自身各自的优势，也都有自身各自的缺陷。这是符合实际情况的，也是符合辩证法规律的。那些被指责为中国人中的人性缺陷，有很大一部分原因在于中国人口众多，中国人的生存环境从历史上看，在很多情况下都是比较恶劣的。人们之间的相互竞争，甚至会导致无休止的内斗，都有可能是在这种生存竞争中所带来的。当然，这只是一种分析中的假设，并不一定具有更为切实的证据。这种分析只是认为，这样的可能性是存在的。
生存环境越是恶劣，人们的相互竞争也越是激烈，所以人们的某些所谓聪明的做法也就会在这些环境中有了产生与发展的空间。如果按照前面那种指责中国人的性格缺陷的人所说的理论，那么这样的中国早就该灭亡了，没有继续存活下去的道理。按照柏杨的说法，似乎他也认同这样的结论。但是历史事实却并非如此。这就有点意思了。
我对这个问题也只是一个初步的思考，不好说就能有一个成熟的观念。在我看来，中华文明和中华民族能够延续到今，中国人骨子里的家国情怀还是起着相当大的作用的。从某种意义上说，中国人的家国情怀所发挥的作用，要远远胜过那些所谓的耍小聪明和小伎俩的负面影响。这个家国情怀不止是单纯是指爱国主义，这当然是一个很重要的因素。中国人的家国情怀应该还有一个大局观。虽然在人们的个体之间，在家族之间，在小团体之间，总会存在这样那样的矛盾，这样那样的冲突，但在总体上，这种矛盾和冲突并不是一定要置对方于死地，更不是要置之死地而后快。虽然你与我之间有着不同程度和不同种类的利益冲突，但我即使要获得更多的利益，也并不是以让你死无葬身之地为代价。只是我在利益的争夺当中，想要占有得更多一些，而给你的利益，能让你勉强生存下去就可以了。如果真的把你置于死地，那对我未必更为有利。所以在任何情况下，做事，包括要整治对方，都要留有余地，不能把事做绝了。做了太绝的事，自己绝对得不到任何好处。用中国老百姓的俗话说，有这样几种属于做得太绝的事：欺负老实人，踹寡妇门，挖绝户坟。这都是丧尽天良的事，是正常的人都不应该去做的。这就是说，尽管中国人在性格中存在这样那样的缺陷，但是再怎么使心眼，再怎么抖机灵，这几种太坏太绝的事是绝对不能做的。如果做了这种绝人后路的事，自己绝对是要遭报应的。那就是一种绝对的禁忌，绝对不能去碰。这是大多数中国人所认为的做人做事的底线。
或许就是由于这种底线的存在，所以尽管在有些人看来，中国相互之间斗来斗去，都不是想把对方置于死地，可能就有这方面的原因。中国人内心中的大局观就是要不断地警示人们，有的事虽然不是特别地好，如果能不做，当然就一定不要做。如果你一定要做这一类的事，但你就一定不能丢掉最基本的底线。如果没有底线地去做坏事，肯定不会有好结果。
在中国共产党成立之后，无论是在新民主主义革命时期，还是在社会主义的革命与建设时期，我们的党总是用更高的标准来要求我们的党员，要求我们的党员干部，那些违背道德、违背公序良俗的事一定不要做，一定不能为了自己的利益去伤害他人的利益，更不能为了自己的利益而伤害广大人民群众的利益。我们党对党员和对党员干部的这一类要求，长期以来，还是能够发挥一定的作用。很多党员和党员干部都能做到吃苦在前，享受在后，能够做到为了人民的利益牺牲自己的一切。这些优秀共产党员的表率，不可能不在群众中产生正面的影响。当然，也有一些不合格的党员，他们为了一己之私，做了一些坏事，让群众戳他们的脊梁骨。他们也成为了一批反面教员，告诫广大人民群众，不能以这样的人为自己做人的榜样。让人们群众清楚明白地知道什么事是可以做的，什么事是不可以做的。
在大约三十年之前，经常有人散播这样的话，在国外，如果是一个中国要在干一件事，多半都能做得成。如果有几个中国人在一起做一件事，那么这件事估计就不太能做得成。所以在这些人中流传着这样的说法，一个中国人就是一条龙，三个中国人就可能成为一条虫。当年确实也有不少人很相信这样的说法。或许，这也是有那么一些中国人总会对自己不那么自信的一个原因吧?
然而中国今天在科学技术上的突破，在高技术领域中的各项突飞猛进，都是因为中国人能团结在一起，拧成一股绳，凝聚成强大的力量，所谓龙虫之说，至少在很多情况下并不成立。
在中国共产党的领导下，当中华民族遭遇到危难的时候，中国人民的这种大局观表现得异常突出。2008年的汶川地震，巨大的天灾让中华民族一下子就凝聚成一股强大的力量，为了灾区人民的安全，为了救灾和重建，亿万中国人民齐心协力，在地震发生后整整一周的那一天，全国人民为遇难者致哀，车船鸣笛。那种强大的凝聚力让人内心震撼不已。疫情期间，全国人民心向武汉，上万医疗求援队伍奔赴武汉，全国人民在封城中坚守，这种壮观的场面让全世界为之动容。在这样强大的凝聚力，谁还能说中华民族仍然是一盘散沙，谁还能说中华民族没有希望?
面对所谓中国人当中存在这一类性格缺陷的说法，大多数善良的中国人当然希望这些缺陷能够在中华民族未来的发展当中能够得到改正与纠偏。这个纠偏的过程可能是相当漫长的，但一定是会发挥作用的。我们对我们当中的某些人存在着这样的性格缺陷，既不需要太过于紧张，也不能轻易放纵。必要的批评，及时的提醒，以告诫和警示我们整个民族，都是一种必然的归宿。但是，我们一定不能因为我们自己存在着的这些缺陷，就对我们的人民、对我们的民族、对我们的文化丧失信心。更不因此还上了别人的套，也来诋毁我们的民族，诋毁我们的文化。那种做法实在是非常愚蠢的。
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