突然想到一个问题，是香港人更爱国，还是内地人更爱国。
我所说的爱国，就是指反对资本主义政治、经济、思想文化入侵，希望中国人民团结，希望中国发展壮大，希望中国人民平等、自由、公正，并为之做些力所能及的工作。
这个问题有些复杂，因为，人要分类，香港人有爱国的，也有恨国的；内地人，有爱国的，也有恨国的。
我是说，那些爱国的群体中，是香港人更爱国，还是内地人更爱国。
我觉得，在那些爱国的群体中，可能是香港人更爱国。内地人，虽然，档爱国，但表现不如香港人民那么热切。某种意义上，是香港人民在引导内地人民如何爱国。
为什么这么说呢？一是因为，香港是帝国主义勾结中国买办资本势力侵略中国的桥头堡，所有卖国、叛国的行为，在香港上演得最全面，所有民族败类、买办精英，都汇集在香港，给香港人民制造了种种灾难，感受到切肤之痛。比如，李半城控制房地产开发，控制香港土地，抬高香港房价，全面压榨香港人民。比如英国人打着民主的旗号，离间香港和内地人民的血肉关系，攻击中央人民政府，孤立爱国者。最后，英国旧殖民主义者，干脆勾结美帝国主义，鼓动香港伯流氓，在香港反复制造动乱。
香港人民，对这些阴谋诡计，离得最近，观察得最清楚。所以， 香港人民是能强烈的敌友意识的，是能够分清敌友的，是知道如何爱国的。2017年9月，买办文人龙某在香浸会大学演讲，问大家“人生最早的启蒙歌曲是什么？”，该大学副校长说，是“师兄带我们唱的《我的祖国》”。完全出乎龙应台的意料，把龙某吓得花容失色、目瞪口呆：在香港这场老牌殖民地，居然是爱国歌曲成了主流，这怎么得了？这不是意味着多年的殖民地文化教育失败了吗？老实说，也出乎我的意料。《我的祖国》这首革命歌曲，即使在内地，也多年没有人唱了，“礼失而求诸野”，居然在香港的大学里，可以搞大合唱，甚至年青人都会唱，怪不得买办文人龙某吃惊。2019年，香港元朗区的老百姓，会自发团结起来，去打击那些动乱分子，这和鸦片战争期间，广东三元里老百姓团结起来、自发抗英的伟大行动，简直一模一样。
我看香港电影，比如成龙的《红番区》，简直就是社会主义民警察，勇斗美国地痞；周星驰的《龙的传人》《新精武门》，差不多是社会主义小青年，教训香港资本主义流氓。即使是内地的电影，也多年不重视这种教化效果了。这算是社会主义对资本主义的文化输出吧？
香港人民的一举一动，流露出一种看不见摸不着，又无处不在的责任感。
——那种深藏在骨骼和灵魂深处的民族责任感！不知道什么时候，以一种出人意料的方式，就突然暴发了出来，让敌人措手不及。
我们的敌人最害怕的就是这种责任感，它们不择手段、挖空心思、无孔不入、数十年如一日，搞殖民化教育、宣传，就是为了消灭这个责任感。结果，一曲《我的祖国》，就证明了他们的心血，白费了。
回想一下，龙应台被中国北京的某著名大学隆重邀请，大讲“我不在乎大国崛起，我只在乎小民尊严”时，有几人起身反驳她？没有，下面听讲的大学领导、老师、学生，照样听得津津有味，甚至还会有掌声，奴性太强了——龙某台可能就是从这个掌声中，得出了错误判断，她以为她的殖人化教育，成功了。即使是香港动乱期间，中国内地仍然有那么一伙人，对香港的动乱势力和行动，是支持的！坚决反对党和中央人民政府平息这场暴乱。个别人，甚至还打着“左派”的名头——老实说，霸权主义者对中国思想文化界的渗透控制，真的很全面，连“左派”这种影响力极小的圈子，也没有放过。
如果有人在讲台上，给我讲“我不在乎大国崛起，我只在乎小民尊严”，我会站起来反驳吗？十有八九不会，一是因为我多少沾上一些市侩味道，二是如果我在这种场合起来反对，恐怕会成为众矢之的——我还真的有过这样的经历。
对比一下，我觉得，一定程度上，应该是香港群体更爱国，他们有勇气当着著名买办文人的面，唱《我的祖国》，让她手足无措，让她出丑；敢于出面对美英殖民主义者扶植的乱港分子，挥出拳头——打了乱港分子，也打了内地的买办文化。至于内地的爱国群众，由于他们距离叛国、卖国的行为，相对稍远，不如香港那么近，可能爱国感情的暴发，也不如香港人民那么直接、突然。相信，如果能够直面叛国、卖国的言行，内地人民爱国感情的暴发，也会和香港人民一样强烈、自然。
除了爱国者之外，叛国、卖国者，民族败类，香港与内地一样，也都有，虽然人数不多，但是，控制着重要政治、经济、思想文化和媒体，有权、有财、有势、有时间、有讲台、有大喇叭，其势力、影响很大。香港的民族败类，不用多说，大家看看，政府议员、大型媒体、大买办资本家、大法官、专家学者、文人，某安生、某铭、某英、半城，某卫视，当然也有为数不少的普通流氓无产者，还有流窜到香港的国际政治流氓，背后都有美国霸权大力资助。内地的叛国者、卖国者，民族败类，从权势、财力、政治地位、社会影响方面来看，内地的叛国、卖国势力，相比于香港，要强大得多，有人大代表，政协委员，著名大学的著名专家教授、学科带头人、特殊津贴享受者、两院院士、著名媒体人、著名作家、著名大企业家，他们手段更加灵活，控制舆论平台的能力更多，欺骗性、隐蔽性更强，不太容易识别，即使识别了，也不容易处理。
结果就是典型的买办文人龙应台能跑到我们首都最著名的大学讲课，受到热烈欢迎。某最著名大学的国际关系学院院长，敢公然讲维护和平最简单的办法是投降；某军事院校著名教授敢公开支持乌克兰、攻击俄罗斯的反霸斗争；某国字号媒体的主编，常年阴阳怪气，甚至敢说如果中美开战，解放军没有胜算；某著名大企业家公然敢叫板中央做大做强做优国有企业的政治原则；某参事、学者敢公开叫嚣取消所有制概念……在中国内地，拿美国、日本某基金会、甚至政府的资助，按照美国人、日本人的要求搞课题研究、写小作文、搞舆论炒作，抹黑、歪曲、攻讦我党、社会主义、马列主义毛泽东思想和革命历史，是公开的，是合法的，甚至是一种荣耀！收到热烈掌声。没有得到美国人、日本人资助，则是水平低的表现——思想文化宣传教育领域的买办风气如此浓厚，让人齿冷。
香港似乎还没有堕落到这一地步。至少，如黎某英那样公开充当美国的走狗，还是违法的，至少是不光彩的，主流舆论是批判的。而在内地，这么做并不违法，甚至也不违纪，更甚至还会受到各方的支持、赞扬，有大量的讲党课的机会。
香港的买办风气、殖民地文化，正在改变。因为香港动乱，这种改变反而加速了，坏事变成了好事。近些年，内地的文化风气也在改变，已经多次发生过买办文人在讲台上被青年学生轰下台的事件，但龙某台、张某玲、莫某言等买办文人，仍然很香。“冰冻三尺，非一日之寒”，彻底扭转，恐怕也不是一朝一夕的事。
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