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我们为什么要传播钱学森思想

罗辑 · 2025-08-19 · 来源:罗辑公众号
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今天又到了一个剧变的时代,既然是剧变,就有可能变好,也有可能变坏,关键是有没有正确的思想指引。

这个世界上,永远有两类人,一类追求宏大的理想,一类追求安稳的生活。这个世界,也有两种模式,一种是稳定模式,一种是剧变模式。在稳定模式下,追求宏大理想的人也要学会过普通人的生活,因为后者不希望改变,那么,前者也就不可能完成动员。而在剧变模式下,普通人安稳的生活已不可得,并且陷入到对未来的极大迷茫之中,那么,就必须有人站出来告诉他们,世界应该走向何方。

很显然,今天又到了一个剧变的时代,既然是剧变,就有可能变好,也有可能变坏,关键是有没有正确的思想指引。悲观的人看到了国际国内的种种矛盾,觉得世界会变得更混乱,经济会变得更糟糕,日子会变得更艰难,乐观的人则看到了我们迈向共产主义的机会。如果大部分人的生活没有受到影响,他们就不会停下来思考更大的问题,但是,他们根本没有能力思考这样的问题,所以,抱怨的声音到处有,糊涂的想法满天飞。这个时候,就必须有人站出来,去指引方向,去凝聚共识,以剧变为契机,把人类文明推向另一个高度。在上一个大变局时代,如果没有毛主席指引,没有人知道中国的出路,正是在毛主席的指引下,中国彻底逆转了命运,一个新兴的充满希望的国家由此建立,也为人类文明贡献了中国方案,这次大变局,我们必须再上一个台阶,不负主席当年打下的深厚根基,也不负主席当年的期待。建国后,主席有太多有价值的探索,都是建设共产主义所必备,但因为政治原因,这些探索不为人知或遭到诋毁。幸好我们还有钱学森,他以战略科学家的身份,给出了基于“科学革命、技术革命和产业革命”的“共产主义方案”,这一方案,巧妙地避开了政治分歧,同时,路径非常清晰,任何具备基本的科学素养的人,都觉得可行性极高,更重要的是,钱学森延续了毛主席一贯坚持的“独立自主”原则,这是真正的彻底的中国方案,摆脱了西方一切思维误区。

钱学森作为顶级科学家,对科技发展的未来走向具有敏锐的洞察力,同时,他也知道,“技术革命”并必然带来“产业革命”,所以,如何预测“产业革命”的走向,是他重要的工作。这项工作,纯社会科学工因为对科技发展走向不明所以难以预测,纯科技工又因为对社会科学研究太少不足以在产业层面思考问题,搞商业的那帮人,社会责任感偏低,他们只想自己赚钱,不在乎社会是否变好。只有像钱老这样的“集大成者”尤其是对“系统科学”研究极深的人,才能站在宏观的长远的系统的角度思考问题,从而给出“21世纪将相继并在一定时间段重叠出现人类历史上三次产业革命(即第五次产业革命信息革命、第六次产业革命大农业革命和第七次产业革命人体科学革命)”的预测,这三次产业革命将引发社会革命,叩开共产主义大门。

这三次产业革命为什么会有这么大的作用?因为解决了共产主义的两个核心问题:一是生产力高度发达,二是人的素质空前提高。至于公有制问题,毛主席早已打下基础,钱老不便涉政,无需强调。事实上,共产主义最核心的点,还是“人的自由而全面的发展”,以人为本,一切为了人,这是我们所做的一切事情的终极目的,只要忽略了对人的重视,就一定不是一个“共产主义者”,在这个问题上,毛主席和钱老高度一致。

我们一定要牢记毛主席在一九四九年九月十六日《唯心历史观的破产》一文中讲过的话:“世间一切事物中,人是第一个可宝贵的”。毛主席还在他的诗中说“六亿神州尽舜尧”,就是希望中国人,人人皆成圣贤。事实上,毛主席早在24岁时写的《致黎锦熙信(一九一七年八月二十三日)》中有言:“彼时天下皆为圣贤,而无凡愚,可尽毁一切世法,呼太和之气而吸清海之波”。毛主席一生理想从未改变,那就是,解除一切压在人身上的束缚,使所有人都能成为圣贤,达到至高境界。

钱学森延续了这一理想,他在《谈人的潜力》一文中说:“我们可以通过教育,使每个人都成为‘圣贤’,就是有高度智慧的、有知识的和有素养的人。但我又想,还不能到此为止。因为我们这里还在搞人体科学,搞人体特异功能。现在,我们所已经证明了特异功能这个事实;这不是传说,也不是作假。这里包含许多东西值得探讨。因为大家都知道了,我就不仔细讲了。我再讲一个特异功能者,他能预感地震。这件事说怪也不怪,从前历史上有过许多观察和记载。老鼠、蛇都能预感地震,就是说地震有些信息传出来,使老鼠和蛇感到不安,如蛇要搬家等现象。实际上,我们人也会感受到这些信息。但问题出在我们这些人受教育太多了,主观上把感受到的信息给抹掉了,认为不是自己要考虑的问题。但是,这个人把感觉到的信息处理了,预报出地震,那也不奇怪呀!连老鼠和蛇都能预感地震,作为有健全大脑的人更应该预感准确些。这样一想,特异功能也就不怎么特异了。同志们都知道,特异功能可以诱发。所以,我觉得从前的人说什么‘神仙’,无非是人们想象出来的东西。但是,如果把人体科学研究的成果运用到培养人的方面,把人的潜在能力发掘出来,那就又高出一层,不仅是人皆可为圣贤,而是人人皆可为‘神仙’了!同志们想想,如果把前边讲的神童这套东西发展了,用到教育系统中去,那么,到21世纪,我们就可以做到人皆‘圣贤’。如果能从人体特异功能中找出规律,能够挖掘出人的潜在能力,那就是更高一个层次,人皆可为‘神仙’。这是一个推理。因此,我们在做这件事情时应该考虑这些问题,实际上这是人类认识客观世界和改造客观世界的一次大飞跃”。

这也解释了为什么钱老对“人体科学”如此看重,这是充分开发人的潜力的关键一步,同时也解释了为什么“人体科学革命”要放在“第七次产业革命”那么靠后的位置,因为对现有的科学体系冲击太大了,普通人根本接受不了,所以,先让他们在第五次产业革命信息革命和第六次产业革命大农业革命中慢慢成长,之后再过渡到“人体科学革命”,从而叩开共产主义大门。既然大部分人根本接受不了,所以,我们目前不会把重点放在“人体科学革命”上,而是围绕大家身处其中的“第五次产业革命信息革命”去宣传,以及去招募去筛选合适的人。这里说的“合适的人”有两种:一种是可参与“第五次产业革命信息革命”,但是,后面就跟不上了,因为,他的思维还陷入“专业主义”的误区中,工业革命告诉我们最大的道理,就是必须专业分工,他们很难想象有人可以根据时代的需要,自由调整自己的“专业”方向,更不相信人人可成“全才”;另一种人,就很清楚了,就是那种“三次产业革命”全能跟上并亲手叩开共产主义大门的人,我们如果真心相信钱老的理论,第一件事就是要把自己培养成“全才”,或者叫“大成智慧者”,如果做不到,只能说明两个问题,一是方法错了,二是“大成智慧者”的修炼,不能一个人单独搞,必须有一群人一起修炼,只有成就“集体”,才能成就“个体”。

所以,我们为什么要传播钱老思想呢?因为今天这个“大变局时代”,太需要正确思想的指引了,如果没有正确思想指引,未来会非常糟糕,而一旦有了正确思想指引,未来会极其美好。还有一点是,必须有更多人相信钱老思想并共同提升自己,我们才能一起变得更好,如果只有少数人相信,是没有力量的,是不能成事的,说到这里,“只有解放全人类,才能最后解放自己”这句话的含金量进一步提升了。

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