第三次造访南街村，除了眼睛看耳朵听之外，我基本不想说话。不像随行的、我的一位朋友，他饶有兴趣的问这问那，好像要从南街的成功模式中、找到一套行之有效的、可以复制的圣经。虽然我的这位朋友是一位成功的小企业家，但他忘了，任何成功的模式都只能借鉴而不能复制，甚至借鉴：在不同时间、不同地点、不同人群、不同的社会大环境下，借鉴的意义都不大。
我之所以只看只专注听讲解而不想说话，是因为大环境真的在变，南街村这艘孤独的集体经济小船，正在经历无形的惊涛骇浪，虽然遍布核心区域的、令人心潮澎湃的标语还在，但我看到了他们正经历严冬的考验。
展馆内那些到访的前领导人和众多前将军们几乎都已成过往，至少近15年来大小“家长”到访的图片几乎没有。写到这有朋友可能会说、南街的成功是靠班长和以班长为首的、有坚定共产主义理想信念的村党委班子带领全体村民通过艰苦奋斗，努力拼搏拼出来的，这是事实。但你如何拼搏、如何奋斗，如果没有一定的健康力量支持，其结果可能也会存在重大的变数。一片盛开恶之花大毒草的田地，一颗孤独的秧苗想存活并长出丰硕的果实那几乎也是很困难的事。
还有就是左右方对南街不太友好的、各式各样的解读和批判的声音不绝于耳，网上此类文章很多，在此不再阐述。不过有一点，即使承认其集体资本主义性质，也丝毫不损害南街与班长的伟大。我们相信班长有坚定信仰，但个人信仰与社会实践，毕竟是两码事。
对南街，有正常思维的朋友一定要明白捧杀与棒杀，这两个既形似又神似的词，对南街都是所不能承受之重。
那些火红的标语，震撼人心的口号和导师的谆谆教诲，正在成为某些人的眼中钉、肉中刺。就像赵家，要把真正的神做成无害化的神像高高供起，阿Q们想朝拜你得姓赵，但即使你想姓赵，配不配就成了一个实实在在的问题。
虽然“外圆·内方”在班长的带领下可能还会持续若干年，但“外圆”与“内方'并不是截然分开的两面，强大的“外圆”会时刻侵蚀南街的“内方”。75岁的班长和以班长为首的、村党委领导集体毕竟真的不年轻了。虽然我坚信以班长的智慧，南街村年轻的，具有坚定共产主义理想的领导集体正在走上前台，但最现实的问题是恶劣的市场条件，南街一类的经济组织并无优势，只有天然劣势。南街崛起的独特条件今天已不具备完全抵挡住更加凶险的恶浪黑风，这也是我对随行朋友着迷的探寻南街成功的初始条件这种想法的不以为然。
但愿南街这束微弱的、践行集体意识之光，能够照亮更多利他主义者艰难的探索之路。
对委内瑞拉总统马杜罗被美国公然侵略绑架的这个事件，近两天自然成为各大舆论的头条。左右迥然不同的评判自不必说，主流用词更加不觉意外。
左边有几位优秀的、有相当高度的自媒体博主如郭松民老师，子珩墨同学都写出了很有高度的文章。其尖锐的点评基本上说出了有良知、有基本正义感人们的心声，本文再点评和引用基本多余，在此我倒想写点智利第28任总统阿连德将军。
阿连德将军年轻时就加入社会党并成为领导人，是拉丁美洲第一位通过民主选举上台的马克思主义者总统，他是真正意义上的社会主义理想主义者。
1973年9月11日，美国策动的军事政变爆发。皮诺切特率军包围总统府，还打电话给阿连德，劝他投降。阿连德的回答，没有一句多余的话：“我不和叛徒谈判。”“我决不投降。”“这是给像你这样的胆小鬼的回答。”
当政变军队即将攻入总统府时，阿连德请求停火十分钟，只为让家人安全离开。随后，他对身边仅剩的17名总统卫队成员说：“感谢你们的忠诚。现在，去留自便。”
下午一点半，皮诺切特下令总攻。阿连德把仍坚持留下的人召集起来，以总统名义解除了他们的职务：“把武器留下，从后门轻轻地离开。”偌大的莫内达宫，最后只剩下一个人。头戴钢盔，手持AK-47。
当叛军冲入的最后一刻，阿连德把步枪夹在双腿之间，用脚趾扣动扳机。子弹从下颌穿入，成为永载史册的、伟大的社会主义者烈士。
1990年皮诺切特下台后，智利人民立刻开始公开纪念阿连德将军。他的雕像，至今矗立在智利总统府外的宪法广场。
53年过去了，世界两大意识形态阵营发生了彻底而深刻的变化。不但马克思主义阵营日渐式微，就连如阿连德将军这样的理想主义者也很难见到。功利主义、唯心主义、门罗主义、实用主义不但成为各国政府的首选，世界不同肤色不同民族的人们也普遍接受了这种丛林法则体系。
好在这个世界还出了一位伟大的毛爷爷，他的思想宝库正在被越来越多的年轻人去学习、去领悟、去武装自己的头脑。荡涤人世间一切吃人的制度和主义在未来若干年才会成为一种必然。
马杜罗总统和委内瑞拉这个主权国家被强盗公然的凌辱绑架，这既是这个世界的悲哀，也是妖魔鬼怪末日的狂欢。它会引起更多的人的思考，什么是没有天理，什么是丛林法则。
他也会让更多的人知道什么是不够仗义，什么是唯利是图，什么是外强中干，什么是说话如同放屁。
还有就是有些家庭爷爷是真爷爷，但孙子可不一定是真孙子。
2026年元月4号于巫周村
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