李嘉诚财团由于出卖全球43个港口给贝莱德陷入了巨大的舆论风暴之中，目前由于我国市场监管总局的介入，已经进退维谷。一般认为是由于李嘉诚的卖国立场造成的。这样就把李嘉诚这个超级垄断资本家的困境看成了他个人政治立场选择的结果，而忽视了背后的经济规律在起作用了。　　马克思在《资本论》第二卷第四章有一大段话，对我们理解李嘉诚目前的投资困境具有极大指导意义，自然，对于我

　　4月2日，中国人民解放军东部战区陆军部队，在东海相关海域实施远程火力实弹射击演练，对重要港口、能源设施等模拟目标进行精确打击。　　再考虑到解放军东部战区、国防部、外交部、台办等部门的近期系列公开声明，那么，说今天晚上动手解放台湾，也不是不可能。　　接下来，那就中央人民政府对台湾省的接收和改造问题。　　一定要借鉴香港回归的教训：没有收回司法、教育、宣传、货币、经济

　　去年十月多，我看到了久加诺夫写的一篇所谓庆祝共和国成立七十五周年的文章。看完之后，我最想做的，就是要以“猛打、猛冲、猛追”战术，狠狠地打他久加诺夫三大炮，替毛主席和全世界数亿热爱毛主席的同志和同胞发声！　　这篇文章，就要对着久加诺夫的黑讲话，狠狠地打上三大炮！　　久加诺夫的黑讲话的第一个不可饶恕的问题，就是丝毫不提毛泽东时代共和国经济建设辉煌成就，只提1978

　　最近天灾频发，伤亡惨重，令人心痛。但美国新政府的乱政还在不断撕裂美国、祸乱世界。往深一层讲，美国正在毫无顾忌地冲击自身民主制度的根基，破坏美国与西方国家的所谓价值观同盟，也让世界更加看清了“民主灯塔”的系统性衰败。　　▲以“信号门”泄密事件为代表的美国新政府乱政，正在强化世界对美国的不信任感和负面认知。　　一、美国民主丑态百出　　200多

　　“工人没有祖国，决不能剥夺他们所没有的东西”（《马克思恩格斯文集》第2卷第50页）。这是《共产党宣言》讲的。但是，这是不是就意味着，资本家没有祖国呢？请看马克思在“工人没有祖国”之后紧接着又讲了什么？他说，“因为无产阶级首先必须取得政治统治，上升为民族的阶级，把自身组织成为民族，所以它本身还是民族的”（注释同前）。所以说，新中国的人民民主专政作

　　李克勤（jixuie）题记：毛主席的想法，在开始出现的一个时期，对于很多人来说是奇特的，往往会不被理解，因此毛主席会感到孤独。孤独不是孤单，孤单是器层面处于孤立的一个人状态，孤独更多是道层面独自一人的感觉。孤独往往是杰出领袖的常态。　　然而杰出领袖却能设法让别人--下属（群众）逐渐从想不通过渡到想得通。这样领导者来自既有实践--孤独的思考后提炼出指导决策的思想（由器而道），通过道器

　　引言：大变局中的小资产阶级左派当前，中国正经历前所未有的社会变革，经济结构调整、科技革命冲击、全球化博弈等多重因素正在深刻影响着各个阶级的命运。在这一历史进程中，小资产阶级左派正面临剧烈的分化与重构，逐步走向消亡。　　小资产阶级左派，曾经在历史上扮演过“进步盟友”与“摇摆势力”的双重角色，但随着人工智能、自动化技术的快速发展，以及资本主义矛

　　摘要： 　　清明时节，马国超将军来华北烈士陵园给父亲（民族英雄马本斋）扫墓，面对前来的学生们，老泪纵横地言道：“那年父亲与我和娘要永别之际，吃力地拧开钢笔，用尽力气在纸上写下两个字“中国”，然后对我说：‘咱们的祖国叫中国，将来你长大了，要像孝敬父母一样孝敬咱们的祖国。’我今天把父亲给我的遗言转告给你们，要像孝敬父母一样孝敬咱们的祖国。这就是我，马本斋

　　《道德经》的最后一章，究竟讲了些什么？是对全文的高度总结，精辟研判和对标反省；是对世俗的窥测、反思和警醒；还是对理想国度的一种希冀、描述和画像。　　信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人无积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道利而不害，圣人之道为而不争。　　如果我们对全章进行分段，显然可以划分为三段：　　第一段：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者

　　据观察者网3月31日消息，长江和记实业有可能拆分上市全球电讯业务的资产和运营相关业务，虽然董事会中的声明没有提到，但是，盈科拓展的事例在前，该消息的可能性不小。　　盈科拓展是李嘉诚次子李泽楷旗下的公司。除了旗下基金客户的投资，李泽楷在长江和记不持有任何股份，长江和记也不持有盈科旗下任何公司的股份。双方2000年后从来没有参与对方任何的业务决策。　　就是说，长江和记与

　　作为一个社会主义国家，当代中国政治安全问题突出，始终面临来自内外两个方面的挑战，而且不同历史时期有不同的重点与倾向。就当前一个时期的风险与危机而言，简单地归纳一下，主要有如下三种：　　一是颜色革命。在冷战后一个时期，这种类型的挑战曾风靡一时，它既是国际政治斗争的重要工具，也是霸权集团扩展进攻的战略主要手段。近年来呈现出一些值得关注的新趋势新特征，如从借助街头政治力

　　阶级斗争的历史车轮从未停歇。当1945年毛主席在《论联合政府》中力主建立民主联合政府，到1949年宣告“中国只能进到社会主义时代才是真正幸福的时代”，再到中国只有走社会主义道路才有出路，这其中暗含着两条道路的阶级斗争。　　抗战胜利前夕，毛主席提出建立“各阶级联合专政”的民主联合政府，既是应对民族危机的务实之举，更是革命阶段的必经之路。他在《论联

　　中国历史，犹如东去之江河，浩浩汤汤，波澜壮阔，最终都会归于浩瀚的大海。一千年，一万年，一亿年，永不变更。　　人类社会，自从产生到现在，绝大部分时间，都在为了生存而争斗，争斗最激烈的过程就是战争。战争是要死人的，流血漂橹，血流成河，尸横遍野。　　杀人不眨眼的曹操也忍不住写下诗句：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠！”　　按理说，能写出《蒿里行》这样对百姓遭遇表

　　关于香港李氏长江和记向贝莱德出售43个港口运营权一事，台湾的时事评论员蔡正元“讲了几句大公报的不是”，他说，“如果不能理性谈话，到时候中国大陆会输得很惨。”理由呢，是“大陆要走入国际市场，要遵守国际规则；”即使美国不遵守规则，“中国也得遵守。”据蔡氏透露，原来，李氏想卖港口，先找的高盛，高盛组了个招标局，包括中国大陆的公司也投标。最

　　改开后，“在商言商”逐渐成为正向舆论。　　这句言论的潜台词是什么？　　从商是家族或者小团体利益，所谓在商言商，就是说当他们与国家利益发生冲突时，小团体利益可以不用理会民族大义。　　他们理直气壮地站在舞台上告诉十四亿中国人：我们这个小团体利益比中华民族利益要高，一切以我们的小团体利益优先。　　底下却有一群人热血地高喊：说得好！　　一些商人，虽然是做点小生意