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前世今生的中国琉球(系列九)

环保志愿 · 2012-04-02 · 来源:
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    有很多的外国朋友帮助环保志愿收集有关琉球的资料,因此,在写《前世今生的中国琉球》的时候发现,如果按照年代一直写下来的话,估计将超过百集。这工作量太大,没法写,计划写十五集。  

    最近一段时间没有时间继续编写《前世今生的中国琉球》,因此,暂计划编写到九集,十~十五集过一段时间再发,敬请读者原谅。  

    针对日本方面有提出“琉球两属论”,这是无稽之谈,把单方面抢夺粮食当成琉球向日本上贡是没有历史根据的。中国人民要警惕日本这方面的强词夺理,警惕日本手段够黑够辣。  

    环保志愿希望,只要还是中国领土则不可不要,为打破美日围剿,中国政府应主动提出“琉球主权是中国的”来主导亚洲未来的走向。  

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前世今生的中国琉球(系列九)  

环保志愿编辑  

    随后,朱元璋又根据中山王姓氏的福建人口音中的发音,赐中山王的前世今生皆姓尚。再次出台法律,琉球王国的官方文书、外交条约、正史等须用中文书写,所有上台的中山王均需接受中国的册封,被中央政府册封的中山王为中央政府官方承认的琉球中山王,为表示中央政府对琉球地方政府的关爱,大陆册封使所乘坐的册封船均以中山王冠做船头,称为“御冠船”,从福州闽江口经钓鱼岛群岛直达琉球那霸码头。  

    册封船到达那霸港之前,中山王须派人时时观察册封船的到达时刻,当册封船一到,须立即放下所有的事务,在规定的第一时间内,到那霸港迎接册封船。  

    据《球阳》记载,在给中国大陆册封使节的接风洗尘宴会上,中国中央政府大都有自带的官方乐舞团,规定在琉球地方政府表演完《御冠船踊》表达无限欢迎中央册封使者等大型舞蹈后,册封使也会让大陆官方乐舞团献上《昭君和番》等戏曲和舞蹈,整个程序严格按照中国中央政府和琉球地方政府的君臣上下级的等级关系来歌颂中华大家庭和和和美美,一般的,乐舞到结束前把册封使的接风洗尘宴会推向了高潮。  

    据说,琉球为册封使表演的歌舞剧,大多有传统的《团扇曲》(六童舞)、《笠舞曲》(四童舞)、《兰花曲》(三童舞),总名为《太平歌》。其中《老人舞》、《团扇舞》、《笠舞》等传统剧目一直延续到现在还在演,这些都是琉球人民思念中华大家庭的舞蹈。比如,2010年6月12日,上海世博会上,日本本想炫耀日占的琉球(冲绳)来羞辱中国人,没想到,琉球人民向中国人民敬献一曲传统的琉球回归中华大家庭之情的舞蹈,舞蹈的内容是“琉球王国喜见册封使,向中国称臣为故事起点,整套舞蹈以琉球群岛人民心向中国,暗喻了琉球群岛自古以来就是中国领土不可分割的一部分”。整个舞蹈以福州和琉球的古三味线为乐器,情、景、乐和道等都表达出中国需要琉球,琉球人民对中国人民只可意之不可言之的传音,希望中国有识之士能读懂音乐之外的意思。题外话。  

  从此,琉球国中山王的冠婚丧祭在大陆驻琉球的特使的指导下,遵循中国大陆亲王的礼仪办事,遵循面朝西北面磕头谢恩。  

    他们在生活中席地而坐,设具别食,相沿已久,这是受到中国明朝朱子学的影响而学到的礼节。  

    明太祖朱元璋让琉球脱了胎换了骨,使其经济快速发展,经济接近于明朝边远地区那种欣欣向荣的社会,使得琉球更适合宜居,越来越多的福建(包括台湾)人经常穿梭于琉球和福建之间,移居到琉球的福建人更多了,这让琉球人民时至今日都久久不能忘怀“处在中华大家庭很温馨”的情怀。题外话。  

    1406年,察度亲王的世子尚武宁被佐敷按司尚巴志推翻,尚巴志自立为中山王,既得到中国正式册封的中山王尚巴志,又在中国大内高手的帮助下,1416年征服了山北,1429年也征服了山南,首里城定为琉球亲王府,琉球亲王府所在的宫殿设计建筑均面朝西北方表示琉球对天朝中国俯首称臣之意。  

    中国念其忠心耿耿,令其以琉球王国中山王统领琉球,让尚巴志享受中国各地王公贵族一样的待遇,以镇守边疆的大将军的名义管理和统领中国主权下的琉球所属岛屿。  

    正因为这样,当时的世界各国无不认为“琉球在政治、经济和军队无论哪种角度都服从中国中央政府的调动,是中国领土不可分割的一部分,主权当然归中国所有”。  

    1460年,尚巴志之子尚泰久亲王死亡,其子尚德亲王即位,死于1469年。1470年,两派争斗,尚圆即位,这时的琉球已正式列入中国版图98年,尚圆虽然出身于琉球正北方的伊平屋岛上的一个平民家庭,但他在闽人36姓的帮助下,琉球完整套用了明朝一样的中央集权社会模式,使琉球社会趋于越来越健康的封建社会。  

    1477年,明朝使臣册封尚圆的儿子尚真即位,尚真在位50年。1500年,尚真亲王在天朝福建(包含台湾)部分海军的帮助下镇压了八重山岛的叛乱和平定了与那国岛“鬼虎之乱”。从此,琉球在明朝群策群力的帮助下进入了有名的黄金时代,商业高度发达,琉球与中国的附属国朝鲜、东南亚和日本进行了广泛的贸易,有万国津梁之称。  

    据《使琉球录》记载,按琉球国嗣王姓尚,氏名清,父名真,祖名圆,自上世以来,皆命名以汉字,妃皆选自民间女子。这民间女子虽皆为闽人三十六姓,但,福建老人说,中山王的尚氏也是闽人三十六姓中的一员。  

    ……  

    钓鱼岛群岛和琉球群岛是中国大陆和琉球的重要纽带,中国海军对其所有的岛屿、海流和海潮都进行了严密的绘制和标注。由于,台湾和琉球均属于福建管辖范围,福建海军有详尽的海图,在福建各地方的地方志上均能找到一些更加详实的史料。  

    古代中国努力经营东海海疆,全面廓清海上势力范围和确立主权领土的实体海域,各种岛屿基本上都得到了实质的命名,有的岛屿还建立了石碑界。  

    而,为了千方百计避免遭受明朝军队进攻日本,从1587~1854年开始,日本进入了第二次的锁国期,在锁国期内,没有任何日船来华,严禁造大船,与中国大陆绝缘,严防本国船只和邦人出国远航,日本几乎成为与世隔绝的孤岛,但,日本这样做却把多民族整合为单一民族,使得当今的日本没有民族纠纷可以专心对外。当然,那时候的日本人对周边诸国的地理形势、海洋地理和海外交通,处于蒙昧茫然状态,根本不知道占领和命名岛屿的意义,因此日本不具有和中国的岛屿之争。正因为中日两国长时间没有交往,甲午战争以后,日本不断入侵中国,中国人对日本的历史真的很陌生。题外话。  

    1609年前后,明朝官僚腐败严重,官不为民做主,还不让老百姓监督和批评,四处打击异己,贪官把中国推向到处揭竿而起,千疮百孔,民不聊生,导致中国的国力日渐衰弱。这时候,日本萨摩藩政府见中国官僚阶级和被剥削阶级的人民之间的矛盾越来越加重,觉得有利可图到了,尽管还在锁国期,仍然驱使倭寇进入琉球进行旋风式抢夺。  

    1609年2月,日本壮胆出兵3000人,船100艘,战战兢兢入侵琉球。日本侵占了奄美大岛、德之岛和冲永良部岛后,然后上琉球本岛攻打琉球首里城。  

    那时,琉球人民皈依中国版图已经享受到中国所带来的幸福生活已达235年之久,琉球军事基本上依靠中国的保护,琉球岛上的武装力量说白了就是警察而已,中国大陆的人民正处于水深火热之中,暂时顾不上琉球,琉球的武装力量自然不是倭寇的对手,琉球亲王尚宁虽率众拼死抵抗,但还是寡不敌众,琉球亲王尚宁等以下100亲兵被捉。  

    萨摩人侵占琉球后,所到之处看到的无不让他们感到深深地震撼,日本人深切感受到琉球人民的生活水平真高,琉球人的思考方式、思维判断、政治制度等无不与中国一致,一句话,简直是中国的翻版。  

    琉球国被日本倭寇侵略之后,琉球上下感到奇耻大辱,泪流看着被日本倭寇掠夺一空的财富,有些人跑到大陆向中国中央哭诉。不久,中国中央政府立即向日本通报“倭害”,要求萨摩政权在收到中国“必须立即无条件放人”的旨意以后立即放人,福建海军也派出作战舰艇赶赴琉球,终于把倭寇赶走了。  

    1611年,由于琉球中山王尚宁被倭寇扣押,琉球中山王的下属救人心切,私自把奄美大岛等5个岛屿割让给日本为条件,并给岛津政权的445.43吨粮食为赔偿倭寇出兵之费用,以及要求琉球对日本称臣。  

    由于尚宁自始自终不背叛中国,反对对日本称臣,加上日本迫于中国的压力,无奈之下,所以,不得不把尚宁放回琉球(环保志愿注:因没有征得中国的同意,属于非法交易,大清帝国建立后,这些岛屿又回到中华大家庭的怀抱)。据《球阳》记载,在中国的关心和爱护之下,数百年高贵的尚氏亲王是何等荣耀啊,对此,尚宁耿耿于怀,1622年,最终抑郁寡欢而死。  

    决不接受人民监督的中国贪官横行霸道,弄得中国国力衰弱,是导致国破家亡的最直接原因。1629年和1635年,琉球还有2次被萨摩政权敲诈过大致相同数量的大米。现在的日本把这件勒索当成琉球向日本上贡是没有历史依据的。题外话。  

    后来,大清帝国建立后,琉球再也不见倭害了。  

    (未完待续)  

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