【按：本文是为“纪念120周年”的供稿。】
我们人民共和国缔造者毛泽东主席诞辰120周年日即将来到。
这是国人尽皆瞩目的一个时刻，真诚拥护毛和他的革命理想、事业的人，决心诋毁毛、摧毁共和国革命事业、投奔海内外反共反华势力的人，以及关心国家和民族命运、又在左右两种思潮激荡交锋中徘徊不定的人，都在关注局势、推动舆论走势、追求自身理解的未来。
我在这天翻地覆的百年国史里仅仅是一粒微不足道的分子、原子。但我聆听过毛泽东奋斗建国史，亲眼见证过、经历过毛泽东时代，也亲自经历过毛泽东之后的邓小平时代。
从小，母亲给我讲述：清末民初的湖湘新思潮、“五四”，毛泽东和“湘江评论”，那都是她的国文老师周世钊(毛的同窗挚友)在课堂上公开说的。周老先生也真不容易，他给学生讲故事之时(1929、30年)，毛泽东正在井冈山上艰难的闹革命呢!长沙城里在反共“剿匪”杀头呢。他还自嘲道自己没润芝的理想和大志，不习惯“落草”革命，贪图个人安定和家庭生活……母亲也给我讲湖南自修大学、留法勤工俭学活动，外公负责把留法湘人送到上海码头，但毛泽东和这一些人没有出国。大革命的事实我无缘看到，但我看到了他的尾声——毛泽东的人民军队攻入蒋记国民党大都市，就在解放军威慑性的炮火下，国军如鸟兽散，溃军甚至临败抢劫商铺，第二天，满城都是解放军了，押运来大批早准备好的人民币，在银行、主要街头兑换已一钱不值的旧币，共产党秩序井然地接管了大城市。我亲眼看见一个政权的垮台。从辛亥革命到1949年，中国人的多数是向往革命和左倾的，他们付出了巨大的鲜血和生命的代价，父母一辈自然就参加了抗战、民族民主解放战争。这是一个完整的历史过程。可以说，毛泽东和他的民族解放事业，革命的共产党，就这样深深印入我的脑海，再没法接受谣言诋毁和被迫退色了。
前些年和当前，非常时尚的话语说，我们二战中、二战后出生的一代，是“喝狼奶长大的”，出言者之意——这头“狼”就是毛泽东和他的革命了!因为我们坚持唯物史观者，都是热爱这个革命事业和他的领袖毛泽东的，都是受教于真实历史和毛泽东的共产党的，我们认可这一个阶级推翻一个阶级的历史，因此被逼迫要忏悔。但我要问：为什么真实中国历史中实实在在残害人民的“狼”——帝国主义者、官僚资本家、土豪劣绅，你们不看成是阶级斗争中的“狼”，相反地，反对、反抗和战胜这些豺狼的革命者，却非得被诬蔑为搞阶级斗争的“狼”?这是当前十分尖锐的两种根本对立历史观的冲突，双方争论中最自觉者，基本上都跟自己过去和今天喝过什么样的“奶”有关。我们铭记这一段历史，风云再变幻，帝、官、封再冠冕堂皇地喧嚣，也无法摧毁我们的见闻、记忆和信仰。因为我们没有喝过一口帝国主义、官僚资本主义和封建土豪劣绅的奶，现在也拒绝服用修正主义的奶。
从新中国成立，到毛泽东去世，整整27年。这也是我们学文化、懂事、长大，在毛泽东亲自教导下投身革命与建设的一段时间。有一首歌“我们走在大路上”，唱词有“毛主席领导革命的队伍，披荆斩棘奔向前方……我们献身这壮丽的事业，无限幸福无上荣光”，现在大家已经不多唱了，但我相信那一代人的多数，今天心底仍然洋溢着那份意气风发的豪情——在毛主席亲自指挥下无私奉献国家与民族的真诚豪情。今天，中国人还有那份真情吗?中国人民的真诚革命情感被修正主义大复辟糟蹋了，镇压了。我不是那种“左倾”幼稚的人，在社会大转型、建设大发展、体制大改革的毛时代，我也不是那种什么都理解、简单去拥护的人，我有时也是思想右倾的人。我看到农村组织形式，短短两年，从初级社，到高级社，到公社化，也觉得走得太快，生产关系变动太快，偏离了客观规律;看到大建设，出现大轰大嗡倾向，不讲质量不讲规律不讲客观效果，干部瞎指挥，我也非常不赞成;一些政治运动被投机革命的人利用，扩大化伤害了一些自己人、亲人和朋友，我也觉得非常遗憾。在革命与建设过程中，确实出现了一些并非人意的问题，我也很痛心。但我并不把这些曲折归罪于毛泽东和他的共产党，理解这一段历史，认准集体化、总路线、社会革命深入。这是毛主席和我们党在一穷二白、前无古人的条件下，摸索四个现代化的道路、摸索建设区别于其他社会体制的新型国家制度、党群关系的一个阶段。今天你可以鼓吹摸石头过河，全国超前胡“跃进”、大试验大工地，为什么1950、60年代就不允许老一辈摸索呢?!也许，当时也可以选择略微改良一些、缓进一些的措施、方针、政策。但共产党没有像现在一些右派朋友说的那样，把一切事都弄糟了。我不得不认真提出来，在文化革命中我们认真地观察和剖析了各级领导干部，在大跃进时期鼓吹浮夸搞极“左”、搞冒进的，恰恰是文革运动中受到革命群众冲击、千方百计抵制文化革命的人。而认真掌握路线和政策、纠正极“左”错误、踏踏实实为人民群众干实事的领导干部——如河南的刘建勋，正是在文革以后为了打翻毛泽东的文革，被形“左”实右者和翻案复辟者置之于死地，中共中央对于这样的好干部不能做出客观正确的评价，实在是党的悲哀!
而且平心静气地分析和思考，毛泽东时代，共产党那样去发展国家和生产，是历史的必然。不能去苛求前辈。60、70年代我们的卫星、火箭升空，战略核潜艇下水;我在部队时，附近就有建设中的轧钢厂，据说轧的就是400、600多毫米的厚钢板，就是重型装甲、航母甲板钢，毛主席早就讲了我们也要有航母，也可以到东太平洋去游弋嘛，毛、周时代开始了远程大飞机设计、试验……那是一个构建全方位国际战略的时代。有人骂我们“穷过渡”，骂我们“穷兵黩武”，殊不知，虎视眈眈、穷兵黩武者包围中国确实有之，加强国防——那是一个新兴大国和民族，要崛起于民族之林的一个必然过程，没有毛泽东的豪气盖世，哪有几十年和平发展的局面?他们是吃饱了饭、过足了养尊处优的和平日子，却投帝国主义之需，去咒骂父辈打天下、维护民族生存，没有毛泽东的战略眼光，没有开国一代的奋斗，自尊崛起，中国人很可能今天还不得不仰洋人鼻息，中国不知成为哪一势力的新殖民地呢!
1950、60年代，以农为国的我们，首先得解决养活人、民族生存的问题，得依靠农业的基础走工业化现代化的路。民之不存、国之不存，吾将焉附?只要不是信口开河，真正研究懂了几千年中国史，就会认识到这是那时唯一的选择，毛泽东共产党没有错。我们的五亿农民为此付出了巨大的代价。我上大学时，教育我们：是五个农民培养了一个大学生。这是言简意赅的比喻。铭记这个今人可能耻笑的教导，我永远记得为什么人服务的问题，是根本的问题，知识属于国家还是个人私有?是世界观的根本问题。这些毛泽东对青年人的基本教育，在非毛反毛喧嚣的今天，已被右翼文人打得粉碎。
我看了世界上许多国家，没有一个国家和民族，对自己的开国领袖和民族英雄，能如当今中国那样允许进行无休止的谩骂、诋毁、造谣。国家干什么去啦?法律在干什么?!
在纪念毛泽东，还是诋毁毛泽东的交锋中，当今最成斗争焦点的就是毛泽东晚年的革命——文化大革命。我们是经历过文化革命的一代，过来人最有发言权。我觉得，文化革命现象纷繁复杂，但有一根本问题，左右翼知识界在激辩中都没有讲透：文革是为了所谓的“毛泽东封闭的集权”，和“世界潮流相悖”，还是为了人民群众真正参与国家管理，创见一个更适合中国国情的民主—集中制度?为了探索出面向世界的现代化道路?我的一个同学，大学时学工业科技的，他理解过“文革”也投身于“改革”，最后官至省厅级。退休后他与我谈当前的种种思想混乱和工作困难，他老实的讲，我们把民主革命的口号宣传过头了，把社会主义理想宣传过头了，现在老百姓就拿共产党的宣传要民主，要兑现民主，结果共产党反而被动了。不需要给这个同学贴什么左右标签，他代表了许多依附于剥削体制、修正主义体制的官员、知识阶层的思潮，他们内心里是要高于民众甚至高居于民众之上的，他们要首享革命和改革的成果，他们要走出毛泽东时代才行，现在，他们后悔共产党对群众的革命性宣传“太认真”了，他们想抛弃和摆脱百姓，而底层民众还在留恋走出“埃及”前的“红豆汤”啊!20年前，一个日本环境科技工，参与我们的课题，他私下告诉我，他曾是中国红卫兵的同龄人，他参加过日本极左的“赤军”活动，读过列宁、毛泽东的著作，他理解毛泽东为了保持革命政党永远来自人民、为了人民的青春，发动了文化革命;但后来，另一些参加过革命，但不愿意和人民永居同样平等地位，甚至要更享有革命资源、占有国家资源，自然不愿意再革命前进了。10年前，一个“读卖新闻”的左翼记者，对我说：1950年代日本左翼思潮占上风，日本人好羡慕中国，赞扬中国社会主义追求的平等，企业家也学习中国，什么什么模式，其实都是学社会主义来的，日本大企业也有了职工福利、终生制。结果中国的改革，最先放弃了世人敬仰的社会主义探索，中国人都退下来了，企业家、中间人士都叫唤：“中国人都不干了，我们还‘社会主义’干什么”!日本又跌回垄断资本、保守的自由主义。这两个日本人大概都还有左倾认识和记忆。我们国家的进取与倒退，实在是右世界影响的，我们“告别革命”，重新崇尚权贵、资本、阶级分化，甚至崇拜巧取豪夺、无偿占有，对自己国家、人民群众，对海外，都造成了极其恶劣的后果。
文革中，确实也出现了不尽人意的种种事情，反映出我们自己队伍里各种非无产阶级思潮的影响和表现。我们不是文革的“凡是派”，凡是文革时期的任何事情就是好(或“就是坏”)，那种一刀切，是形而上学的。我想，还是需要用当年我们学习马克思主义者怎样正确对待革命的群众运动的原则，来观察、分析文革实际。绝不相信种种造谣、谎言。许多在文革运动里受到冲击，乃至受到不公正对待的老同志，现在越来越多地研讨文革，真心拥护文革的理论和路线。我觉得左翼、右翼的学者谈论和辩论文革，往往都忽视了实际的历史过程、不屑于研究许多真实的和深刻的阶级博弈细节。这真得“感谢”邓小平的“不争论”提倡，和“彻底否定”，使得大家几乎都遗忘了：当年是哪些人和哪些事，企图把对走资派的严肃斗争，引入一次又一次的对革命群众的镇压?哪些有政治城府的或投机的分子，一次又一次地分化革命队伍、离间自己人，制造内斗，扰乱革命大方向?在华国锋、邓小平用“文革”的方式“结束”文革之后，是文革的真诚拥护者，还是自觉不自觉的反对者，主导了对文革的所谓“否定”，主持着邓氏的“改革开放”?
有人说，1978年以来人民生活大幅度提高，远远超过毛泽东时代。我个人作为公职人员，自己和周围部分人，扣去价格因素，全部收入确实比1976年有较显著增长。但是，在这个令人咂舌的打破“平均主义”的通货膨胀中，所有的经济风险和危机、改革的成本，都转嫁到弱势群体身上，社会底层的普通劳动者因可支配收入下降、下岗、福利取消被边缘化，绝对贫穷发生，相对贫穷迅猛增加。最关键的是，作为劳动者的个人尊严，远远不能和毛泽东时代相比。我这37年，真正体验到了劳动地位的急速下降，资本和权势地位的飞速上升，人民群众的个人尊严江河日下，普通工人、农民尤是，也包括普通的国家公职人员在内。为何老百姓的气不顺?为何大家怀念毛泽东?分配收入的不公平仅是表象，我想根本原因在此。同时，信仰危机出现、道德伦理空前滑坡，政治精英、文化精英的腐败、荒淫空前发展，社会治安堪忧，世界第二经济实体呈现出一派“金玉在外，败絮其中”的光怪景象，这是一批人刻意崇尚、追求的资本主义社会的固有现象。我们党和政府的阶级基础也空前薄弱，群体性的与政府对立事件层出，群众深知，政府没有代表人民，这是一个权贵和资本决定一切的社会。这些，在毛泽东时代简直是无法想象的。
毛泽东在世时，毛泽东思想如日中天时，我们担心过，毛去世后左右中间都打着毛的旗帜，怎么办?现在好了，右翼公开打出反毛的旗帜，中间派看不出方向，但不愿意中国迷茫和大乱，有的人也打着毛的旗或怀疑的旗，见人说人话，见鬼附和鬼话。我说个实话，我们在文化革命中从来就主张旗帜鲜明，但旗号仅仅是一个符号和号召，关键是要看一个人一个阶层，一个集团一个政党的实际行动。要看你的行动、客观效果，是否符合广大人民群众的根本利益，要反对毛泽东道路的，或者仅仅利用毛泽东时代的政治、经济资源，实则走逆毛道路的，就一定违背广大人民意愿，做人民群众最痛恨的事情。在自称举旗的人中间，也是形形色色，什么样的人都有。还是毛泽东在文化革命里的老话，左派不是自封的。
要反对毛泽东的国际战略，企图到西方势力那里寻求其阶级或个人利益的，就必然投靠海外敌对势力，成为敌对势力打入中国的“第五纵队”，我们身边这样的人，是有的，政界、经济界、文化界、科技界，都有。民众必然鄙视、痛恨他们。中共如不认真驱逐和清洗这些蠹虫、癌变体，必然被他们彻底推翻。
毛泽东离开我们久远了。37年来，我确实一直有大革命失败后，他老人家在武汉联想“此地空余黄鹤楼”的凄凉情感。不过，我们对千年圣贤、一代伟人，对他思想的深邃、光辉的意义，总感到是和时间距离的多次方成正比的，时间越长，体验越深越醇厚。人们在歌颂或贬低毛泽东时，我越来越感觉到他就是自己家里的一个人性化的、实实在在的老人。
1968年毛主席接见五大学生领袖时，北航学生韩爱晶曾冒失且纯真地问道：“毛主席，我想请教您一个问题，再过五十年、一百年，如果中国出现了分裂，你也说自己是毛泽东思想，他也说自己是毛泽东思想，出现了割据混战局面那我们怎么办?”毛主席说：“这个问题问得好，韩爱晶你还小，不过你问我，我可以告诉你，出了也没啥大事嘛，一百多年来，中国清朝初二十年，跟蒋介石不也是打了几十年嘛，中国党内出了陈独秀、李立三、王明、博古、 张国焘，什么高岗、刘少奇多了，有了这些经验比马克思还好。” 林彪插言说：“有毛泽东思想。”毛主席接着说：“有文化大革命的经验比没文化大革命好，但我们保证要好些，你们要跟人民在一起，跟生产者在一起，把他们消灭干净，有人民就行，就是把林彪以及在座都消灭，全国人民是灭不掉的，不能把中国人民都灭掉，只要有人民就行，最怕脱离工人、农民、战士，脱离生产者，脱离实际，对修正主义警惕性不够，不修也得修……”!
45年过去了，每当我看到或者想起毛主席这些政治遗言，热泪就禁不住流淌下来。现在真是老了，每每看到历史纪录片毛泽东的形象和豪迈演说，看到历史照片，甚至看到失真的模拟演出，也总是双泪长流。类似毛主席这样的话，斯大林在列宁去世时就讲过，他说，领袖来覆去，人民却留下来了。只有人民是不朽的。(见安娜.路易斯.斯特朗《斯大林时代》所记述，未查对俄文原文)今天，毛泽东的思想路线和政治架构，虽然如他预测的那样，被别有用心者打的粉碎，但他的思想实质被更多的人真正认识到，经他教育出来的一代又一代，一定会把他的事业继承下来，坚持下去的。
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