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老田摘史:看看真实的地主家是如何父慈子孝和现世安稳的

老田摘编 · 2017-05-11 · 来源:《霍邱县志》
《软埋》评析 收藏( 评论() 字体: / /
李家圩的圩主们,凭借他们剥削来的大量钱财,过着荒淫无耻的腐朽生活,他们吃、喝、嫖、赌、抽(鸦片),无所不为。

  看看真实的地主家是如何父慈子孝和现世安稳的

  老田摘自《霍邱县志》中国广播电视出版社1992年

  第四章:地主庄园李家圩

  引子

  李家圩座落在本县马店镇以西约3公里处,是全国闻名的地主庄园。清光绪年间,曾挂过“双千顷”牌(20万亩)。解放前,土地占有面积居全国地主庄园之首,其政治势力仅次于四川省大邑县大地主刘文彩。李氏家族从清咸丰初年(公元1851年)开始发迹,到民国38年(1949),历经四世,称霸一方,残酷地统治和剥削农民长达100年之久。

  

霍邱政府网图片,李氏庄园正门  

  第一节 庄园建筑

  一、选址

  据民国17年(1928)《霍邱县志》记载:李家圩“咸丰中,首筑寨”。当时掌管李家财产的是李道南、李亚南、李图南弟兄三人,人们背后称他们“大老道”、“二老道”、“三老道”。他们十分迷信风水,在选择建圩地址时,遵循“靠山出人,近水出财,金银都归洼处来”的观念,将圩址定在青山环抱、绿水环绕的平畈中央。背靠银珠山,面对马鞍山,东傍长山,西倚煤山,且有泉水堰、煤山堰两溪,从东西两方汇流圩前,环李家祠堂,绕马鞍山东流入城西湖。风水先生称此处为“藏龙卧虎”之地。

  圩址确定后,于咸丰六年(公元1856年)开工,动用数百名工匠,同时强迫4000多家佃户为其出工,烧砖瓦、挖濠沟、搬砖石、运木料,劳民耗资,历10年营造,方告竣工。占地70多亩,有房屋430多间。佃农在出工建圩时,被冻、饿、累、体罚致残致死的无计其数。农民王会友和赵大体弱多病,抬不动石头,被李图南用铜管旱烟袋活活打死。百姓说:李家圩是用农民的白骨堆砌起来的。

  二、布局

  建国前,站在跑马岗上俯视李家圩、沟堑环寨,吊桥悬空,座北朝南一片青堂瓦舍。仔细看,一寨分三宅、一宅分四院,头门至堂楼一线串珠,五排房一幢高过一幢,真是门庭似海深,一门一道关。

  每宅头门外,防卫濠宽两丈,深数尺。濠外边巨石护岸,濠内墙用丈余条石自水底垒砌,上接城砖高耸丈余。砖墙上有卧、跪、立三排射击孔。在圩墙的东、西、北三面竖立6个炮楼,突出在墙外。炮楼三面都有枪炮眼,可供射击。头门楼屋顶上五脊六兽,正中间铁打的雄鹰展翅俯冲,呈抓鸡之状。明间“吞金”,两扇黑漆大门,铆钉茶盏大,对联书“凡事但求过得去,此心必须放平来”,伪告世人是慈善世家。门两旁伸出黑洞洞两门土炮,谓之大小“白龙”。门两厢朝南开着石磨大两个圆窗口,加之提起的吊桥和风吹尖叫的栎树,给人黑沉阴森的感觉。头门旁,门朝北两列矮房。西边是饲料库、枪兵舍。东边有骡马厩、长工房。门内开阔地南北宽180尺,东西长140丈。平时在这里训练家丁,午秋二季就成为收租场。

  二门前圩濠修成荷花池,养有“寿龟”,种植荷花。门楣上描金篆书“天荷仙府”四个大字,显示其“大雅脱俗”。紧靠门前沟坝口立有上马石,在此,武人要下马,文人要落轿。门砧立有狮子卧鼓、张口狮子、盘球狮子三种款式石雕。

  第二道门楼与第一道门楼的建筑形式基本相同。

  二道门两边的厢房、耳房,分别用作碾屋、牢房和护圩亲兵以及族门远戚的住宅。三道门内别有洞天,按照封建等级制度设置不同功能特点的楼、堂、厅、阁和偏室、耳房、敞棚。三个院内都设有上下书房,供少爷、小姐读书习字和接待文人雅士,配有精美对联和字画,非常雅致。

  以柜房为主的庭院,供管家和帐房先生居住、活动,在此存放契约帐册,以及作为接待商旅大贾,交谈经纪的密室。

  东院三道门内建有戏台戏楼,常年供养一个戏班子(庆福班),为其一家一户演出。

  还有接待佃户交租送课人的敞棚,以及存放粮食和其他食品的仓房。

  四道门内,中、东、西三个院,都在一条横线上,各院都建有大客楼或大客厅,庭院开阔,是宫殿式建筑:五脊挑角、重梁起架;24根立柱,每根直径40厘米;上有挂匾,柱有抱匾,黑漆金字,扯坊下面雕有龙、凤、狮、鹿、象撑拱,饰以彩绘。院内置有花台、花池,专门接待达官贵人和豪绅。

  在西院四道门内,建有顶礼膜拜、供奉朝廷圣旨的“圣旨楼”,金碧辉煌,雕梁画栋,显得森严肃穆。

  三个院子最后一进都建有正堂楼,是尊辈长者养尊处优的居室。正中一间供奉着李家祖宗牌位,宝鼎烛台是祭祀福禄寿三星及天地君亲师的地方。

  每院正堂楼两侧建有东、西堂楼,是小姐们的闺阁绣房,并配有供丫环使女居住的厢房,另有妾婢居住的矮屋。

  整个建筑布局对称协调,高楼矮屋檐牙交错。大小院内房屋都是出挑廊檐,通往院落的露天有路廊相连,或有腰门相通,廊腰缦回。此建筑形式夏避骄阳,即使滂沱大雨,漫地迳流,穿厅过院也不湿鞋。

  天井小院严密紧凑,厅堂庭院大而不旷,布以花台、花池,雇用专职花匠栽培四季应景花卉。

  圩内修有三口砖井,各有用途,东井供人饮用,西井饮马,院内井专供浇花。

  三、建筑技艺

  整个房舍建筑,都是驮粱起架结构,重梁木椽,笆砖铺顶。靠墙立柱一半嵌入墙内,一半露在墙外,呈弧形,并有铁制墙钩穿墙而过,巴结墙身。立柱油漆黑亮。

  立柱下面有磉墩,既可承受压力,抬高建筑物,又可防潮,磉墩用青石琢成,有扁鼓形、长鼓形、方形、六角形,雕刻各种纹饰。

  房内方砖铺地,砖的规格视厅堂大小,尺寸各异,或铺成斜纹形,线条直曲有序。院落用方石铺成。

  各层廊檐下都有石阶,用坚硬青石琢成,宽50厘米,厚20厘米,长3—4米不等,从南到北2至7级逐幢增高。东院堂楼地势略高,台阶7级。西院堂楼地势较低,台阶9级。

  在窗台以下为纯砖砌成的基础墙,石灰浆砌,横平竖直,做工精细,墙厚50厘米。窗台以上墙身是“金包银”砌法,俗称“里生外熟”。外墙只砌一条砖厚的墙面,白灰抹缝,内墙用土坯砌筑,坚固厚实,冬暖夏凉。

  童墩(为木质柱头墩)置于立柱柱顶之上,横方和桁条之下,二榫之间穿连部位,雕刻莲花形、金瓜形、扁鼓形等各种精美花纹图案。

  撑拱以房子出挑深浅而长短不同,长撑150厘米,分担横坊荷载。有圆柱形、扁坊形、四棱形,雕刻成龙、鹿、狮、鳌各种奇兽,造形逼真,刀工细腻,线条流畅,涂绘红、黄、蓝、白各种色彩,点缀衬托栩栩如生。刻“龙”寓意“青云直上”,刻“狮”意寓“祛邪”,刻“鹿”寓意“加官进爵”,刻“鳌鱼”寓意“连年有余”。

  扯坊于两柱之间起到拉力作用,一般露于正屋檐下,或处于室内,有一间一扯的长坊,也有短坊。有长扁形、扇形、半金钱形,刻有人物、鸟兽、花卉、虫鱼,绘画雕刻,寓意甚深,刻“扇”为“行善积德”,刻“鱼”为“连年有余”,刻“水仙灵芝”寓为“佛人仙人”,雕“蝙蝠”寓为“福如东海”,雕“鸳鸯”寓意“恩爱”,刻“松柏”寓意“长生不老”,其他还刻有“和合二仙”、“八仙过海”、“二十四孝”等折子戏中人物,其雕刻技艺十分精细。

  屋面为传统瓦房建筑工艺,木框架作成后,在桁条上直钉木瓦椽,满铺小巴砖。上底瓦以后再作瓦梗,加上盖瓦,一笼一笼直到檐口,作成各种眉毛形、扇形等瓦头子。两道瓦笼之间,加水淋子底瓦头,以利滴水。凡是厅堂出挑的檐口内,都有卷棚,棚面加彩绘。

  楼、堂、厅、室、厢房、耳屋,不论班挑翅角,一律都做有屋脊。脊座用瓦片线砖砌成,脊身是空心面砖烧制的,脊的高矮不等。面砖浮雕各种花纹,脊帽出边走线,脊两端配有龙、鳌兽头。脊正中精塑多种狮、鹤等坐兽飞禽,十分壮美。

  各道大门都是矩形,黑漆红堂,书刻“国恩家庆”、“人寿年丰”、“龙飞凤舞”等对联。厅堂多为六扇或八扇格子门,其他有月洞门、椭圆门、六方门、花瓶门”,门页制作精美,上为龟纹、破冰等各式花纹亮格,中下部抄角、起鼓、丢堂、木刻花卉,加以彩绘油漆。窗户有矩形、扇形、圆形、六角形、菱形,窗扇制作的花墙丰富多彩。

  在中院三道门内,又对称地分东西两院,门楼上有砖雕。西院刻“行恒”,东院雕“履素”,字体苍劲有力。中院大客厅对面的照墙上,刻有斗大的“知命乐天”四个篆字。此院落尚保存,较为完好。

  民国元年(1912),李渐亭投靠北洋军阀政府,通过贿赂,买到一个税务官的职务,在三河尖设卡,比其父辈更加残酷地搜刮盘剥,对来往于正阳关至河南一带淮河上的船只,任意搜查征税。同时,他还当上三番帮会头子,勾结当地土豪劣绅,开烟馆、设当铺,榨取不少“黑心钱”。随于民国3年(1914),在马店乡马井村(距西圩、老圩一公里处),又建造一座新圩寨(又称东圩、双圩),占地30多亩,双圩沟、双圩墙、双吊桥,独门入圩。圩四周设立碉堡,前后6层房、4道院,内有堂楼、客厅、书房、柜房、腰屋、花园等,屋内一律西式陈设,为李渐亭独家居住。死后由其子李希良继承。民国20年(1931),红军曾围攻一个月未打开,仅将圩主李希良一人击毙。此新圩寨于民国37年(1948),毁于战火,现仅存圩沟、墙基,圩内已成耕地,种植庄稼。

  第二节 地主经济

  李家圩地主占地20万亩、分布在安徽、河南两省五县:颍上县占地1万亩,阜阳县4000亩,金寨县1400亩,河南省固始县3万亩,本县15.46万亩。

  此外,还在本县马店、龙潭、城关等9个集镇开设钱庄8处、当铺7处、粮行6处、货栈5处、烟土站1处、仓库6处,在上海、南京、天津、大连、青岛等大城市建公馆7处,开办茶馆1处、大戏院2处、火柴厂和营造厂各一个。

  一、发家手段

  清朝咸丰四年至同治元年(公元1854年至1862年),霍邱遍地捻军和太平军,并多次攻占县城。霍邱知县英翰和典史兼县丞尹锡源,曾先后逃到李家圩“避难”,李图南兄弟3人殷勤招待。咸丰十一年(公元1861年),尹锡源在离去时,将印丢在李家圩,李图甫趁机自制契纸,盖上县衙大印,霸占参加起义军和流亡在外的农民土地。自此,李家圩土地由原来11顷扩大到数百顷。

  同治二年(公元1863年),英翰因镇压捻军有功升任颍州知府,李亚南前往投靠,当上阜阳三里湾卡官(税务官)。他拦路、沿河设卡,对来往客商、船户肆意加征苛捐杂税,甚至没收其财物,捞了不少黑心钱。遂在阜阳、颍上购房置地。船民、商人及当地市民对他恨之入骨,曾多次向官府控告,因有英翰庇护,不仅未告倒,李亚南反而变本加厉地横征暴敛。为铲除这个恶棍,船民们商定,轮流守候在码头上,等待出京的大官,向上控告。据传等候三年,终于等到文华殿大学士、分管吏、户、刑三部的大臣周祖培的亲眷,由京城回河南商城省亲。船民们殷情接待,船快到三里湾时,船民假称要起大风,请求将“执事”收起,扯满篷帆,驶过三里湾也未停靠。李亚南以为是大商船想逃税,随派兵乘船追赶拦截。上船随意搜查辱骂,对年青女眷进行调戏。事发后,刑部派员严查。商民、船民、市民也纷纷控告李亚南种种恶迹。按清朝法律,本应抄家斩首。但英翰在奏折上只说“该员以官为家”,结果只将李亚南一人斩首示众。据当地知情人说:李亚南死后运回本地时,有尸无首。李家请一木匠雕刻一个木质人头(一说做一个面头)安放其尸上,而后埋葬。

  李图南的儿子李鸿文(外号二黑子),被清廷委任为湖北郧西县知县,上任后大肆贪污,获得不少赃银,也广置地产。

  清光绪三年(公元1877年),西大山奶奶庙有庙产300顷,李家圩圩主强行霸占,和尚不服,与他打官司,县、州打不赢,老和尚上京告状。途中,李家圩主用金钱收买旅店老板。将和尚毒死,其庙产终被李家霸占。

  李家对四邻农田,只要看中的,就强行买进,如不卖,就会惨遭暗杀。咸丰年间,牛集乡杨桥村农民牛尧轩的爷爷,有几亩田被李家看中,田价只给80串钱,强行收买。田主在回家的路上,被李家家兵杀死,并将田款夺回。农民谢益祥28亩耕地、8亩老坟地与李家田地相连,李家要买,谢家不愿卖,李家趁天旱。挖沟打坝,将谢家田地水路堵死。谢益祥叔父进李家圩说理,被李家指使兵丁吊打,回家自杀身亡,其田地终被李家霸占。

  李家圩土地逐年增多,他们夸富说:人行百里不走人家路,马走百里不吃人家草。

  二、剥削方式

  李家圩剥削方式多种多样,农民租种他们田地,除收取实物地租外,另收杂课和杂役。此外,李家还兼放高利贷,开当铺,经营工厂、粮行、盐行、货栈,用多种办法对工人和农民进行剥削,剥削方式包括:

  押金 农民租种李家的田地,上庄前,先要交足押金(俗称贷头),一般每亩田交押金30串钱(合大米100斤),并规定押金“三年连头烂”。到时还要补交,如不补交,轻者被撵下庄,重则被送官府或捉进李家圩,施以酷刑,有的被活活打死。农民王庆堂的父亲租种李家圩十石田(习惯亩100亩),上庄前交押金3000串钱,又送给李家圩“管家”进庄礼1000串钱,种了14年,共烂掉押金5000串钱,农民李亚先、李松先兄弟俩,因没有按时补交被“烂掉”的押金,一个被捉进李家圩活活打死,一个被送进官府迫害致死。

  调庄 李家圩先将荒田薄地租给农民种,待佃农经营几年,把荒地变成熟地、薄田成了肥田后,借故说押金已烂完,要种田就要到另一个庄上去。这份好田,则以重押、重租租给另一家农民耕种。农民陈照兴,租种李家圩田地,10多年被调过三次庄。最后调庄陈照兴不同意,李家圩派兵丁将陈照兴打得头破血流,并抢走织布机等财物,强行撵下庄。

  租课 李家圩出租田地,明里规定三成租课,即每收一石粮交租课三斗,实际超过五成还多。因为在正课之外,还有许多杂课、杂役。

  正课(即地租) 每年午秋收获后要一次交清,并规定应交的各种粗细粮的比例。一般稻谷占70%,小麦占20%,豇、黄、绿豆等杂粮占10%,灾年不减,丰年还要增加租课。

  李家圩收租课用的是加一的大斗(李梦庚在供词中也承认:他家收租的斗比集市用的斗,每斗多三五斤),而且规定粮质必须干、饱、净。

  此外,在每年新粮登场前还要请“看司”(即帮李家圩看课催租人)看课,除好烟、好酒、好菜招待外,还要送“水礼”(即所谓跑路钱)给“看司”,否则,加重租课。交租时,要过登帐、量斗、进仓三关,同时要送笔墨费、灰土费、辛劳费“红包”给帐房先生、斗把子、看仓的。对于把守“三关”的人员,稍有怠慢,他们或不登帐,要重交二次租;或说粮食不干净,要佃户把粮食弄到场上翻晒几日,扬几遍,过风车;或在量斗时装得鼓鼓的,拍得实实的,每斗多量一升多;或推辞仓满,暂不收,让你等几日;或叫你翻仓,把粮食由仓口翻到仓里。民国30年(1941),佃农范春之,送完租课,帐房先生未入帐,被逼交二回租课。

  副课(即杂课) 李家圩规定除正课外,每租他家十石田,每年要交草课1万斤(折稻2500斤)、棉花课皮棉10斤、油料课芝麻二至五斗、羊课40斤重的公山羊一只、鹅课10斤重的母鹅3只、鸡鸭课3斤以上的鸡鸭6只、鱼课鲤鱼或鱼子60斤。另外还要送扫帚、刷把、锅盖及菱藕瓜果等等。凡是地里长的,水里养的,树上结的,家里喂的,李家圩没有一样不课。

  杂役 李家圩圩主还规定,凡租种他家田地的佃户,都要无偿地为其服劳役,随叫随到。如修碉堡、筑圩墙、盖房子、铺路、抬轿、喂马、推磨、打碾、养猪、打扫卫生等等。所有的重活脏活,均由佃户承担,没有任何报酬。如遇婚丧嫁娶,或老爷、奶奶庆寿,少爷、小姐过生日,则要佃户再增派人员为其打杂,同时,还要送“贺礼”,稍有不慎,触怒圩主,就会遭到毒打。农民刘三樵租种李家圩的田,派他17岁的儿子进圩当杂役,在铺路时,因抬不动石头,圩主说他偷懒,用皮鞭打得鼻口流血,当场死去。

  仅地租一项,李家圩地主每年就收入粮食12万石(折合1.8万吨,可供10万农民吃一年。

  第三节 地主武装

  一、武力

  李家圩豢养一支护圩守寨的武装。清代,有兵丁200人左右,使用的是土枪、土炮,当时拥有大土炮两门,小土炮20门,土枪600支;圩内可自制火药,建有火药库。

  民国时期,李家圩为增强防御能力,又新建一个圩寨。此时,李家圩兵丁扩充到400人,并强迫佃户每家购买步枪一支,买不到枪的,交银元80块。民国20年(1931)前后,除老式武器外,新式武器有迫击炮2门,手提式冲锋枪20支,步枪300支,手枪100支,圩内有枪械修理所。

  二、代表人物

  在清朝咸丰至同治年间(公元1851~1866年),李家圩掌管军事的主要代表人物是李道南。开始在本县组织团练,自任练总。后任清军的候补参将,跟随英翰到处追剿太平军和捻军。据同治八年(公元1869年)和民国17年(1928)《霍邱县志》记载:“李道南,尽先候补参将,从戎有年,屡建战功,由怀庆追贼(指太平军和捻军)至太和,昼夜兼行,积劳在营病殁”。同治六年(公元1867年),被清王朝追赠副将。

  民国年间,李松泉(外号四胡子)继承祖父掌管武装,曾先后担任霍邱西乡一二三区铲共义勇军大队长、保卫团团总、区总董、铲共义勇军第四团团长等职务。民国21年(1932),国民党军队攻占霍邱后,师长徐廷瑶亲自召见李松泉,并赠给迫击炮2门、手提式冲锋枪6支。随后,蒋介石又特电嘉奖“力抵强寇,保卫乡闾”。

  民国24年(1935),当地土豪劣绅强迫老百姓出钱为李家圩竖碑(石碑竖在马店东半公里处,后来人称牌坊店子)。碑的正面刻有蒋中正特电嘉奖“力抵强寇,保卫乡闾”。两边的对联是:

  “外攘而内安,效管子农兵御寇。

  爱乡及报国,继曾公团练之名。”

  碑的背面记述李家圩几代人镇压太平军和捻军、反对红军的所谓“功德”。两边配联是:

  “沣湖沣水清,杰士挺身桃园再现。

  鞍山千仞刀,丰碑对峙防躅长存。”

  李松泉手握武装,杀人如麻,群众称他“杀人魔王”。

  三、罪行

  咸丰年间,本县农民纷纷响应太平军和捻军起义,反抗清王朝的黑暗统治。李家圩的三个老圩主李道南、李亚南、李图南联合本县的大地主管、胡、刘、窦、赵、王、孙等,强迫农民组织团练镇压农民起义军。他们一家先后杀害义军及其家属400多人。

  咸丰七年(公元1857年),捻军一部从淮北押运钱粮路经李家圩,大队过后,李家圩出动兵丁截其后卫,劫掠许多金银,并将俘虏的捻军士兵绑在李家圩树上杀死。

  咸丰十年(公元1860年),本县西山套参加捻军和太平军的农民陆续返回故乡,李家圩出动兵丁前往围剿,一夜间将西山套农民房屋全部烧尽,杀人无数,鸡犬不留。

  在此前后,李道南当上清军参将,从怀庆(今河南省沁阳县)到太和,杀害起义军和农民难以计数。据当地老人说:他路过家乡时,马身上的毛被人血凝住。

  民国16年至21年(1927~1932),本县农民在共产党领导下,组织红军、赤卫队和农会,开展土地革命。李家圩的圩主李松泉、李梦庚联合刘继渊、赵益吾等,组织一支1000余人的“铲共义勇军”同时强迫农民加入红、白学会等反动会道门,反抗红军。李松泉任“铲共”团长,李梦庚任参谋长,他们四处搜集红军情报,捕杀红军干部、战士及其家属。

  民国19年(1930)7月,李松泉在马店杀害红军宣传主任赵少川等6人,又杀死屈文述、张三和冷二的哥哥等。庙岗乡汪培松的父亲身上被浇上煤油,活活烧死。

  民国20年(1931)5月,李松泉在马店杀害红军干部汪凤祥、汪凤岐、陈继中、何老三、黄麻子等5人,并剖腹挖心,将人头挂在马店南头。然后,又带兵到龙潭寺,将汪姓30多户房屋烧尽,有5户被斩尽杀绝,有15户被逼得妻离子散。

  民国21年(1932)5月,红二十五军解放霍邱县城,李梦庚、裴毅公等以“皖北难民请愿团”身份到南京活动,促使国民党令驻蚌埠空军第七航空队逐日轰炸霍邱城关及李家圩周围村庄,炸死群众多人。住在李家圩南边李兽医的妻子,就是在这次轰炸中被炸死的。

  马店北杨山,是李松泉的杀人场,从民国19年至21年(1930至1932),他在此杀害红军、赤卫队战士,农会会员,以及红军家属600多人。

  从民国20年到21年(1931到1932),红军和赤卫队曾几次攻打李家圩,李松泉凭恃深沟高墙负隅顽抗,均未打开,一些红军、赤卫队战士反被圩内枪、炮打死打伤。

  民国36年(1947)秋,人民解放军晋冀鲁豫野战军千里跃进大别山,以李梦庚、李焕球为首的李家圩地主,联合本县刘继渊、赵益吾以及河南省固始县的蔡小谷、董良才等大地主,组织民团和红、白学会,实行联防,对抗解放军,残害人民。他们先后杀害解放军营长曹海山及群众多人。

  第四节 政治势力

  李家圩上通朝廷、官府,下联土豪劣绅,还与土匪勾结,是霍邱县最大的封建势力。

  一、李家官职

  在清朝时期,由于李道南镇压太平军和捻军,对清廷有功,除本人被封为副将、赐花翎、加二级外,其三代祖宗均被清王朝赠封为武显将军和夫人。其子李鸿志、授八品荫生。兄弟李亚南、李图南则靠贿赂分别当上税卡官和湖北候补县丞。李图南的三个儿子,除长子李远亭在家守护圩寨和掌管家务外,次子李鸿文被清廷派往湖北省陨西县任知县,三子李鸿祺在光绪年间考中举人。

  民国年间,李松泉先后任一二三区“铲共义勇军”大队长、保卫团团长、区总董、“铲共义勇军”第四团团长等职。李梦庚在民国35年至37年(1946至1948)任霍邱县参议会参议员、安徽省参议会参议员,并参加竞选“国大代表”。李焕球任马店联防区区长。

  二、通官府联豪绅

  李家圩的圩主们善于巴结官府。本县知县、县丞等地方官上任初,必前往拜望。平时,则是李家圩的“常客”。遭到战乱,大小官员和豪绅常携眷逃往李家圩“避难”。咸丰中后期,先后到李家圩“避难”的有知县英翰、县丞尹锡源等。李家圩奉为上宾,殷勤招待。同治二年(公元1863年),英翰升任颍州知府,为感谢李家圩圩主保护和招待之情,委任李亚南为税卡官。同治五年(公元1866年)英翰升任安徽巡抚后,又上表朝廷,赐封李家圩几代人的官爵。

  民国期间,李家圩的圩主们更是千方百计地巴结国民党军政要员。民国21年(1932),李松泉结交国民党右路军总指挥徐廷瑶,被委任“七县剿共总司令”(未上任),并赠给枪炮。随后,又受到蒋介石的嘉奖。

  民国32年(1933)元月,日军进攻立煌(现金寨县)。5日,安徽省国民政府迁到李家圩办公,省政府主席李品仙逃到李家圩,李梦庚殷勤招待并认作宗家。日军退后,省府于19日迁回立煌,留下军卷办事处在李家圩办公达数月之久。自此,李梦庚结交上省府大批党政军要员。李品仙保举李梦庚当上省、县参议。民国36年(1947),又提名李梦庚竞选“国大代表”,为霍邱县第一候选人。

  李家圩广为交结本县有权势的土豪劣绅,有的还结为“亲家”。如城关的裴介候(李梦庚的岳父家)、陈仲衡(李梦庚大女儿婆家)、刘相如(李梦庚妹婿)、新店田仲祥(李梦庚妹婿)、叶集的管家楼(李梦庚姐夫)、三河尖的杨瑞五、周集的冯笑凡、吴集的朱安甫、河口的阮凌川、潘集的王多经,还有河南省固始县的蔡小谷、董良才等均与李家圩主有姻亲关系,甚至连霍邱三大匪首岳岐山、屠纪周、凌致和等,也成为李家圩的高朋和座上宾。

  三、权势

  李家圩从清朝到民国,在政治上拥有各种特权。

  加租逼债权 韩庙乡佃农孙兰竹租种李家圩的土地,因灾欠租课3石,李家圩圩主派出兵丁强行拉走孙家的牛和驴,逼迫孙兰竹下庄,全家人要饭,儿子饿死。民国36年(1947),李梦庚竞选“国大代表”,在城关和全县各个集镇广设招待处,拉选票。用于招待、活动和贿赂等开支,折合大米7500石。这些粮食大都转嫁在佃户头上,他向佃户每家借贷十石、八石不等,名曰“借贷”,实为加租,逼得佃户到处借高利贷,甚至破产。

  私设公堂,刑讯逼供权 李家圩内设有牢房,置有各种刑具。民国23年(1934),李松泉将王庆堂抓进圩内,说他通共当匪,用各种刑罚逼供。王庆堂不承认,最后用烧红的铁犁尖套在王的脚上,名曰“穿红绣鞋”,五个脚指烙掉四个半,昏死过去,丢在圩子东门外,后被人抬回家救活。

  买卖人口权 如马店乡冷戴氏,6岁时,家里欠李家圩一石租课,父亲被逼将她送进圩内当女仆抵债,侍奉圩主13年。19岁时,又被圩主以32块银元卖掉。

  有随意杀人,侵吞财物权 民国19年(1930),河口农民谢金立参加红军。民国21年(1932),红军主力撤退后,谢金立被李松泉抓去杀害。一次,李松泉在牛集看到有12辆车满载茶、麻,就命兵丁将人车押到圩里,杀人劫货。

  李家圩的圩主在血腥镇压和屠杀人民的同时,也玩弄权术,欺骗人民。

  民国17年(1928)《霍邱县志》载:李图南在沣河设义渡,捐田9顷。又于马店修桥梁,施医药,设义塾。这点“善事”开支仅占其剥削劳动人民血汗的万分之一,但却受到官府的嘉奖。清·光绪12年(公元1887年),安徽巡抚陈彝奖李图南“以仁安人”的金匾。当地知县和豪绅,又强迫百姓出资,在沣河桥头为李图南竖碑。光绪初,某巡抚由本县过沣河前往河南,当时沣河桥小无船,轿过河时,衣物湿了,在徐家老园休息,许多群众前去喊冤告状,诉说李家圩在各个集镇开设的当铺坑骗百姓财物。凡在李家当铺当押的衣物,均以“对开”钱当进,以“一九”钱或“十足”钱回赎。而且随意“烂当”、“死当”,较好的衣物,即被其“烂当”、“死当”而吞没。巡抚不信,派人将其黄马褂送李家当铺当押,第二天(一说当天)回赎时,即被“烂当”。触怒了巡抚,下命知县捉拿李家圩主,李图南派遣大管家李某代替前去接受处罚:撤掉所有当铺,罚建沣河桥,在桥未建成前,先造两只大渡船,供来往行人过河,且不许收费。

  民国期间,李梦庚也伪装成“善人”,每年施舍几口棺木,几十件棉衣,或煮粥放粮,收买人心。其实他背后却做了许多残害民众的恶事。

  民国21年(1932)5月,红二十五军克正阳、解放霍邱,李梦庚跑到南京,纠集地主豪绅,组织所谓“皖北难民请愿团”,多次到国民党军事委员会,“泣求速令徐师(徐廷瑶)前进”。又据国民党《中央日报》5月26日第三版载:“昨晨十时,该团派裴毅公、李梦庚两代表,赴军政部航空署请求电令驻蚌航空第七队,逐日飞往寿县、正阳、霍邱西二区一带,侦察轰炸……”。致使霍邱于7月13日城破,千余名红军战士壮烈牺牲,千余名干部、战士被俘。

  民国35年(1946),李梦庚在省、县参议会上提议并通过在本县组织“民众自卫队”,残害人民,加重民众负担。

  民国36年(1947),李梦庚又支持本县国民党政府加征“勘乱”费,为县常备大队增购枪支,对抗解放军。同年,李梦庚亲赴合肥、南京,请求国民党派军队来霍邱“清剿”。同时,支持国民党政府收编岳、屠、凌三大股匪为国民军第九路军,与人民为敌。   民国37年(1948),李梦庚竞选“国大代表”失败后,跑到南京,伙同周炳灿、薛禹初、周昆等开办“太平火柴厂”,榨取工人血汗。

  附:李家圩世系表(五世)

  

  第五节 腐朽生活

  李家圩的圩主们,凭借他们剥削来的大量钱财,过着荒淫无耻的腐朽生活,他们吃、喝、嫖、赌、抽(鸦片),无所不为。

  一、日常生活

  李家圩的圩主们大大、小小、老老、少少仅30余口人,却用上保镖、丫环、奶妈、厨师、轿夫、马夫、花匠、唱戏的、熬糖、烧酒的匠工等六七百人为其服务。一日四五餐,除早、中、晚正餐外,还有早点和夜宵。每餐都有鸡、鱼、肉、蛋、山珍海味、猴头燕窝。酒足饭饱之后,便吸大烟,打麻将,摸纸牌,或让戏班予为其唱戏娱乐。丫环、使女则要日夜守护在他们身旁,端茶、送饭、烧大烟、铺床、叠被、倒马桶、梳头、洗脸和洗澡,夏天为其扇扇驱蚊,中午和晚上休息前,还要捶背按摩。稍有不慎,即遭毒打凌辱。

  丫环春桃,六岁进李家圩为奴,侍候李松泉的大老婆“徐大奶奶”。有一次刷过马桶忘了用开水烫,地主婆便又骂又打,还将马桶套在春桃头上。还有一次,李梦庚和李松泉在一起抽大烟,春桃不慎将烟土掉落地上,李松泉张口就骂,还将烧红的烟钎向春桃脸上戳,使春桃右脸留下永久的伤疤。

  一次丫环金凤给李仲乐小老婆梳头,不慎把梳子跌断,便遭到恶毒打骂,地主还用烟钎将金凤手腕扎通,成了残废。

  丫环彩霞,因父母欠地主的租课被逼进入李家圩为奴,日夜侍候圩主们,累得面黄肌瘦,重病缠身。有一年夏天,带病侍奉圩主们吃饭,并为其扇扇纳凉,因天热体虚,累得满头大汗,给圩主添饭时,顺手抹去脸上的汗水,圩主们嫌脏,便遭到臭骂毒打,从中午一直打到晚饭时,活活被打死。死后还不准从大门抬出,而从圩墙洞口拖出去,抛在荒山坡上。

  二、生日祝寿

  李家圩的圩主,无论老的少的,每逢生日必要庆贺一番。这既可祈求神灵保佑“延年益寿”,又可借机显示其荣华富贵,同时又可捞到一笔财物。因此,李家圩生日祝寿已成惯例,大庆年年有,小庆隔日不隔月。最为铺张的是李梦庚的母亲60岁生日。提前一个多月即张扬筹办,县官、豪绅以及亲朋则趋炎附势,相互串连拉拢,送匾、送贺礼。佃户们为生活计,也只好硬着头皮送厚礼,并为其打杂服劳役。整个寿期,杀猪100多头,摆酒席(分上、中、下三等)1000余桌,开支折合大米1000多石(计17.5万公斤),按4口之家计算,可供150多户农民吃一年。

  三、婚丧嫁娶

  李家圩的圩主们,每逢婚丧嫁娶,更是大操大办。

  民国27年(1938),杀人魔王李松泉死后,睡的是七寸厚四块整板做的大棺材,穿的是丝绸锦缎,头枕元宝,脚蹬元宝,请来和尚、尼姑、道士为其做斋2个月,还用白布数百丈,从死者卧室直铺到大门外,名曰“天桥”,意为让死者通过“天桥”,升入“天堂”。逢七还设坛祭奠,都要佃户家送纸扎、白布、白纱以及粮柴等,所费粮、款不可胜计。

  民国35年(1946),李梦庚的大女儿与霍邱城关豪绅陈家公馆的大少爷结亲,李家圩提前两年从颍上请来宁木匠等,雕制各种家具100余件,里外均油漆多遍,光亮照人。出嫁时,用几百人抬嫁妆,从沣河桥头到城内,排列5公里,其中仅瓷器一项就有12台盒。同时还有陪嫁的丫环、老干娘。男方陈家公馆特派“响手”(乐队)细吹细打,长途迎接。全城围观群众数千人,热闹非凡,实为霍邱历史上仅有的。

  四、荒淫乱伦

  李家圩的圩主,男的大多有三妻四妾,女的也多偷人养汉,整日花天酒地,淫乱无度。

  杀人魔王李松泉,大小老婆有7个,经常争风吃醋,闹得乌烟瘴气。但他们仍不满足,还不分辈份乱搞两性关系。有一次,李松泉在大烟瘾过足后,奸污其亲侄女(大瘸子的女儿),进而发展为叔侄通奸,并且怀孕。李家圩为遮丑,将女的用土枪杆活活轧死,投入院内浇花用的水井中,并将井口密封。然后,谎称暴病身亡,用假衣棺埋葬。

  大胡子的女儿与其姑父长期通奸。

  伪装成“大善人”的李梦庚也是个淫棍。他也有几个老婆,但无人为他生个男孩,为了继承“香火”,曾奸污其贴身丫环、使女多人。有个姓徐的丫环,被李梦庚奸污后怀孕,“大善人”指望他生个男孩,遂收作小妾,后来生下一个女孩,李梦庚心狠手辣,将徐姓丫环关在冷房里,徐不久得病身亡。

  又一丫环荷花,16岁时被李梦庚多次调戏,荷花抗拒不从,一天夜里,荷花送茶到书房,李梦庚又想奸污她,荷花宁死不从,被逼跳进池塘自尽。

  李仲乐更是淫乱无比,他除在家里有七八个老婆外,凡侍候他的丫环、使女,大多被其奸污。此外,还常在外面寻花问柳,逛“窑子”嫖妓女,挥金如土。抗日战争前夕,他在上海开设有大戏院、旅馆、茶馆。有一年,他卖掉十多顷田地,携巨款到上海,从各妓院召来百多名妓女,充当三宫六院七十二妃,让随从人员扮作文武大臣,做了一次“夜皇帝”。

  第六节 结局

  1949年霍邱解放前夕。李梦庚和李焕球携家眷潜逃蚌埠、南京。同年4月,南京解放,李梦庚化名李其印,仍在南京潜伏。1951年5月16日,被公安机关逮捕。1952年元月17日,在马店召开公判大会,到会的有本县各区乡和河南省固始县的农民代表16087人,会上有苦主118人用口头或书面控诉李梦庚的罪恶,人民法庭当会宣判李梦庚死刑,予以处决。

  李家圩所霸占的20万亩土地全部没收,分给广大无地和少地的农民,李家圩这座压在霍邱等县人民身上的封建堡垒被彻底摧垮。李家圩地主庄园被没收后,曾先后作仓库、西山林场场部、西山五·七干校。1961年秋,安徽省人民委员会下达通知,将李家圩地主庄园列为省级重点文物保护单位。1978年,省革委同意在李家圩建立阶级教育展览馆,并拨款4.5万元进行维修。1980年8月,省人民政府批转省文物局报告,同意李家圩阶级教育展览馆撤销。次年8月8日,省人民政府再次下文,将李家圩地主庄园列为“安徽省重点文物保护单位”,立有大理石碑记为保护标志(镶嵌在李梦庚宅院二道门西厢房南墙上),并由县文物组派员保护、管理。1985年,省人民政府决定,西山林场场部搬出李家圩,同时又拨款1万元维修现存房屋。1987年,尚存房屋39间,已修复25间。

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