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祁黄羊举贤与毛岸英受污

伏牛石 · 2017-11-26 · 来源:
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毛泽东一定压根就不可能想要把自己的儿子培养成自己所担任职务的继承者,但有一点是肯定的,那就是他一直在努力做着要把自己的儿子培养成自己革命事业的继承者。这有错吗?绝对没有。

  《吕氏春秋》上有一则故事。

  晋平公问于祁黄羊曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊曰:“解狐可。”平公曰:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之,国人称善焉。

  居有间,平公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可而为之?”对曰:“午可。”平公曰:“午非子之子邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也。”平公曰:“善。”又遂用之,国人称善焉。

  孔子闻之曰:“善哉,祁黄羊之论也!外举不避仇,内举不避子,祁黄羊可谓公矣。”

  这里所叙述的两件事,都发生在两个人身上,一个是一国之君晋平公,一个是其属下臣子祁黄羊。两件事讲的都是晋平公向四朝元老祁黄羊征询意见,令其举荐可用之才的故事。

  第一件事是晋平公征询祁黄羊谁能出任南阳令,祁黄羊闻言,毫不犹豫地举荐了解狐。晋平公感到很奇怪,因为解狐与祁黄羊有杀父之仇。平公不觉发出了质疑之声:“解狐不是你的杀父仇人吗?”祁黄羊神态自若,从容回答平公:“国君您问谁可以出任南阳令,不是问谁是我的杀父仇人啊”晋平公闻听后大加赞赏,随即起用解狐担任南阳令。解狐到任后,果然不负众望,政绩突出,深受举国之人赞赏。

  第二件事是晋平公征询祁黄羊谁可以担任国家军队主帅,祁黄羊不假思索回答:“祁午可担此任。”晋平公很惊异,质问道:“祁午不是你儿子吗?”祁黄羊平静回答:“国君您问的是谁可以出任三军统帅,不是在问谁是我的儿子啊?晋平公闻听后再次连连称好,随即任命祁午出任全军统帅。经过战争实践检验,祁午果然表现不俗,屡建奇功,举国之人无不叫好。

  祁黄羊荐贤不避亲仇的事迹很快传遍春秋诸国,连至圣先师孔子听说后也止不住叠加赞叹:“祁黄羊举荐人才的观念真是好呀!对外举荐不回避仇人,对内举荐不回避家里人。祁黄羊的举措才叫大公无私啊!”

  其实,历史上的祁黄羊虽为晋国四朝元老,可一生并未担任过要职,因此未能为国家建立可资赞叹的功业。尽管如此,他的盛名依然千古不朽。这完全源于他的忠公体国,急公好义,公而无私,襟怀坦荡之德行。他的举荐贤能不避亲仇之举在当时就誉满朝野,及至时光延续几千年后的今天,他的懿德美行依然深受人们的爱戴称颂。

  在中国历史上,明君与贤臣能臣几乎相辅相成。有了明君的时代,必定汇聚着一大批治世贤臣能臣,大家人尽其才物尽其用,君臣同心,天下垂手而治。明君不仅爱才,更不计一切大胆实用人才。惟其如此,他所统治的时代才能河晏海平,物阜民丰,呈现出盛世气象。

  反之,一个昏君庸君或者暴君统治的时代,贤能之士频遭陷害,奸佞小人甚嚣尘上,政治腐朽,官场黑暗,民不聊生。国家局势危如累卵,黎民百姓生死难保,域内盗匪横行,朝政废弛;域外列强环伺,边关吃紧。王朝统治在此势态之下,日渐没落,甚至分崩离析。只要约略了解中国历史的人,都是可以从大量史实中领略到这一点。

  晋平公能够虚心接受祁黄羊的举荐,任用解狐、祁午出任他们力所能及的职务,最终给国家带来了和平稳定繁荣昌盛。祁黄羊举荐贤才重在两点,一是他公,二是他明。只有公心才能确保他在国君征询自己意见的时候,心无旁骛,专心致志,脑子里盘旋的全是谁才是国君所需要的合适人才,丝毫也不考虑被举荐之人与自己是否有恩怨纠葛。说他明,是因为他有视才慧眼。如果不具备这一点,祁黄羊即使处事再公,由于发现不了国家可用之才而误举荐了庸碌之才,那也是于国无利反有害的。

  需要说的是,如果祁黄羊的内心被私欲占满,那他就不可能把真正有利国家的人才举荐出来他可能借此机会举荐他的亲朋好友。这样,他就能借以构筑自己牢固广阔的势力网络,以便今后使自己掌控更大的权力,捞取更大的利益。其实这样的人,自古至今,代代都有,绵延不绝。祁黄羊之所以因公正无私举荐贤才而留名青史,说白了就是自古以来他这样的人太过稀少。因为稀少就弥足珍贵,因为稀少才令历代诸多怀才不遇之人缅怀与感慨。

  话反过来说,祁黄羊能顺利成就举荐贤能之名,仅靠他的公正无私和慧眼识才绝对不行,还必得有一个能虚心纳谏从善如流的晋平公方可。倘若祁黄羊不幸遇到了明朝万历皇帝那样把个人私利看得高于一切而置江山社稷于边缘的皇帝,或者遇到了东汉末年汉灵帝汉桓帝那样亲侫远贤之昏君,他的公和名也就无法得到施展,历史也就不可能记住一个他这样并不显著的人物,更遑论什么举贤美名了。如果身处那样的朝代,祁黄羊只能是处处瞻前顾后,事事明哲保身了,哪还有举荐贤才的机会甚至可能?今天,我们固然不能够苛求古人应该如何像现时代的标准一样怎么做,但有一点却不能变,这就是任何时候作为一国之君,身系社稷安危,事关人民福祚,他所具有的明和公说到底就是国家人民之福,他的任何昏与暴同样必是国家人民之祸。历史告诉人们,明君用贤臣能臣,就能开创国泰民安的盛世;昏君用小人奸佞,就可跌入国危民穷的危境。

  因此,国君与臣下能否建立盛世伟业,关键在于国君自己的贤能昏庸与否。这不是在刻意在夸大英雄创造历史的悖论,而是强调英雄人物、掌权人物在历史进程中有时候绝对是起重要走向引领作用的。身负历史重任之人,绝不可随意弄性尚气,绝不可稍有随意懈怠,因为一着不慎,就会招致满盘皆输。

  祁黄羊举荐自己儿子担任国家三军统帅,是其了解举国之内没有人在此方面能与自己儿子比肩;祁黄羊举荐自己仇人解狐出任南阳令,是因为他知道只有解狐才是最佳人选,其他人的才德不能与之争锋。这也说明了一个道理,只要一个人心系国家,他的“小我”就会渐渐被“大我”稀释融化,他的所思所做就会彻底抛弃一个“私”字,他的灵魂境界就会大化到包容天地不存自我的至高境地之中。自古以来,这种人极其少有,而就是这极其少有的天赋英才们,以自己的伟大灵魂指导着人类社会向着健康积极的领域曲折迈进,人类社会才能够一步步登堂入室地走进真正繁荣与文明境地。

  桑弘扬之举,我们说他无私,绝不是因为他举荐了自己的仇人解狐,而恰恰因为他举荐了自己的儿子祁午。我们都知道在生活中,有的人把一些重要位置留给自己的亲友是绝对的自私,因为它们的举措绝不是考虑到国家民族的事业,而是专注在结党营私的一己私利上。这些人利用手中权力任人唯亲,拉帮结派,搞山头主义,构门系网络,就是希望权力接力棒永远握在自己人手中。这样,他们就可以世代享受权力的尊荣。令计划如此,举国之内形形色色五花八门的各种掌权“计划”们无不如此。只是令计划由于位高权重,祸害太大,才被拉下马来。而潜伏在各级党政部门中的家族权力体系在中国绝对不是个案,几乎遍及社会各行业各层面。

  祁黄羊之子乃国之栋梁,如果他不如实向国君举荐,反倒暴露了他有私心。如果他忌讳人说他有私心举荐自己儿子,那他就会举荐才能不如儿子的其他人。那样的话,他也可以暂时捞取美名,赢得世人称道,说他不存私心,在国君征询自己意见的时候即使自己儿子也不举荐其担当重任。如此这般的话,祁黄羊可能也会誉满全身了,可国家却失去了真正的人才,一旦选用赵括之流出任统帅的话,带来的必是国家灭亡至少也是遭受重创的结局。

  举荐贤能之士是事关国家的事情,如果是自己的亲友,不考虑他是否能够胜任就生尽千方百计委以重任,这是卑劣的私心作怪;如果自己的亲友确实有出将入相之才,因担心别人说自己存私心而不举荐,这同样是满足虚荣之心的私心。两种私心,于国有害,于民无利,均需受到鄙视与抛弃。

  说到这里,不由得又想起了那个被某些人吹嘘为史上最牛的历史教师了。此人前些年动辄出入各种冠冕场所,扭动着水蛇一般的身子,挥舞着张牙舞爪的胳膊,一脸痞儿相,出言不逊,满嘴胡喷。在谈到毛岸英当年参加抗美援朝惨遭美机轰炸不幸殉国一事时,他带着十足的痞儿们特有的鄙夷语气戏虐道:感谢美国的汽油弹,把我们的太子做了挂炉烤鸭。不然,今天我们也会像朝鲜一样,会接连出现大胖二胖三胖统治的局面了。

  毛岸英烈士是为国捐躯的,他是中国人民伟大领袖毛泽东的长子,也是中华民族优秀的儿子。他的母亲在他和两个弟弟不满十岁的时候就被反动派残酷杀害。兄弟三人无依无靠,只好流落上海街头。三弟毛岸龙因患病得不到及时救治不幸夭折,二弟毛岸青因张贴反军阀黑暗统治标语惨遭反动警察棒击留下终生残疾。后由经党组织营救,兄弟二人远赴苏联读书。毛岸英秉承父志,投身革命,加入苏联共产党,毕业于著名军事院校伏龙芝。作为苏军机械化部队中尉军官投身苏联人民的卫国战争,驾驶着坦克车直打到德国首都柏林。他是一个精通俄语英语又通军事的难得青年才俊,自苏联回国后,身为中国共产党最高领袖的父亲并没有以权谋私,以优越的工作及环境补偿他所经受的苦难折磨,而是把他送到农村,跟着农民学习农桑,并责令他零距离观察基层民众生活。

  新中国成立后,毛岸英没有沾父亲任何光,留在国务院或中直机关工作,而是被分配到工厂做基层党务工作。朝鲜战争爆发后,父亲又第一个把他交给即将出征朝鲜的志愿军司令员彭德怀,赴朝作战一个多月就牺牲在朝鲜战场上。

  毛岸英这样的人这样的家庭,为了中国人民的解放事业所作出的巨大贡献付出的巨大牺牲,无论放在任何一个历史时期,放在任何一个个国家,理应受到国家和人民世世代代的无比尊重。可是就是这样一个共和国英烈,这些年在自己父亲一手建立的人民共和国里,却屡遭些小们的诽谤谩骂侮辱,真是匪夷所思,天理难容!

  按照袁腾飞之流的混蛋逻辑,毛岸英赴朝鲜是毛泽东出于私心,为了让儿子镀镀金将来好接自己的班。他们感谢美国飞机投下的汽油炸弹炸死了毛岸英,不然毛泽东之后中国新一代的领导人就必定是毛岸英无疑了。

  我们姑且不讨论这些王八蛋谬论,毛岸英那样的青年才俊,不要说放在新中国建立前后那段人才极其稀缺的特殊年代是弥足珍贵的,他的生活阅历和自身素质即使在今天人才济济的时代,同样也弥足珍贵。毛岸英身上所具有的美德与至高境界,只要从他写给自己舅舅的那封信中就可知一斑。他那样的年龄,拥有那样的见识,具有那样的境界,富有那样的才华,把国家任何一个领域交付给他,他会不胜任?有谁不放心?共产党队伍里像毛岸英一样年龄的高层领导少吗?可就是这样一个把年轻生命献给了自己国家民族的英烈,和他伟大的父亲一样,在身后却遭受到无休止的谩骂与诽谤。亏得今天的国家还是毛泽东那一代人亲手缔造的中华人民共和国!亏得今天中国的社会制度还是毛泽东一手开创的社会主义制度!毛泽东父子以及诸多革命英烈身后的遭际,如果放在今天已经改旗易帜的俄罗斯,谁能预料会是如何更加不堪的局面呢?

  毛岸英是一个和父亲一样勤奋好学之人,博览群书,学养深厚,连周总理都止不住对一些中央领导夸赞说:毛岸英同志的马列主义理论实践水平,在我们党的诸多高级干部中都很稀少。

  封建时代的明君良臣尚且胸怀天下不避亲仇举贤荐能,在共产党领导下的社会主义新中国,更应把这一传统美德发扬光大,使一切有志之士贤能之才各尽所能地为国家民族服务。毛泽东一定压根就不可能想要把自己的儿子培养成自己所担任职务的继承者,但有一点是肯定的,那就是他一直在努力做着要把自己的儿子培养成自己革命事业的继承者。这有错吗?绝对没有。作为革命领袖,毛泽东心里装着整个革命事业,装着祖国和人民,个人的小我自他投身到共产主义事业中后,早就化为正义彩虹光耀人间了。

  再退一步说,祁黄羊为了国家不避举荐自己儿子担当国家重任,而作为毛泽东儿子的毛岸英在长期革命实践中一旦百炼成钢,完全具备担当国家民族某项重任的条件时,我们能因为他是毛泽东的儿子怕人说道就不予举荐吗?难道我们就只有让他率先奔赴抗美援朝战场英勇牺牲的份儿,而不许他自身的才能到适合发挥的地方得以施展吗?这世上虽存在此混账想法与做法 但绝无此种混账之道理。

  那些动辄以小人之心罔揣圣人之心的些小们,就是那样卑劣龌龊,就是那般浅薄无知,就是那般狂犬吠日,就是那般歇斯底里。可他们明白这样一个道理吗?昆仑之巍峨是鼹鼠骂不倒的,太阳之光芒是乌鸦骂不黑的,当尔曹身与名俱灭的时候,长江大河依然气势汪洋地向东奔流而去。毛泽东及其为国捐躯的亲人战友们所建立的不世功业将如昆仑和太阳一样,永远俯视大地,笑傲万物,永远慧光普照,高悬天际。叽叽喳喳的燕雀们,只能叽喳一时,很快就会归于永灭。

  2017.11.26

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