本文是我在一年前羁押的一篇文章。如今,我马上就要出国深造了。到了美国,我恐怕没有时间也没有机会在发表文章——请原谅我的自私和软弱,我不敢让自己的前途连同父母省吃俭用攒下的几十万元血汗钱化为泡影。
如果说有什么遗憾的,就是由太多书没有来得及读或读完。今后在美国读这些电子书是要藏着掖着的。
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民主的本质是一种精神,而非一种制度
从2008年接触以来,接近3年的时光里,我的思想已经不是当初那个只知道追动漫打游戏的年轻人的水平了。尽管这3年来,我失去了太多东西,但是我得到的思想上的进步使得我不曾后悔过。或许这种进步相对于博闻强记的高手大师们是微不足道的,但是我终归还是有点收获的。在潜水半年多之后,我出来冒个泡,晒一晒我在民主这个概念上的一些个人看法,仅供参考。
一、民主的本质是一种精神,而非制度。
如果有人问我:何为民主?我会回答:民主乃一种精神。那接下来的问题便是:一种什么精神?
我个人的观点是:平等发言,自由讨论,敢于质疑,求真务实。
前三句话大家都很容易接受,但是最后一句可能大家会有不同的看法:求真务实?怎么不是求同存异呢?因为,“求真务实”和“求同存异”是有着本质区别的。真理不由接受者的多寡决定。在我看来,所谓的“求同存异”只是“求真务实”的表象而已,因为群众的眼睛是雪亮的,大部分人其实还是理性的。你只要肯讲道理,只要你的道理说得通,大多数人是会接受的。现在大多数人不接受你的道理,要么是你的“道理”有问题;要么就是你没有把道理讲明白,或者你练讲道理的机会都没有。伪右派的一些极端主张不得民心,原因是前者;而我们左派应者寥寥的原因则是后两者。
也有人可能会问:“革命无罪、造反有理”难道不足以概括民主精神的全部吗?这一点,我仍然在思考中。因为越是简单的话,往往其内涵越复杂。我不敢说我完全读懂了主席的这八个字。当然,或许,民主精神也不需要用一个死板的定义去抠字眼。
二、民主精神和科学精神相辅相成。
我是学工科的,不是理科。我不敢说我能够概括科学精神的全部,我只能说:按照我上面对民主精神的定义,民主精神和科学精神是有很大交集的。甚至说得更直白些:民主精神就是科学精神的一部分;同样,民主精神也不能脱离科学精神独立存在。
由此推论:民主和科学在本质上不是对立的。
许多人之所以认为民主和科学是对立的,是因为他们错误的将科学理解为一种结果。而实际上科学是一个过程——民主也是一样。科学作为一个过程,在探寻真理的道路上,不可避免的要对各种观点和假设进行讨论,讨论的过程就必须遵循民主精神,不能迷信权威,搞一言堂;同样的,民主作为一个过程,她是要追求结果的,要“求真务实”,既然如此,那么讨论问题的时候就必须实事求是,你可以发表自己的主张,你可以反驳他人的观点,但是一切必须有理有据。
三、制度是死的,精神是活的。
民主精神,可以无处不在:小到家庭会议,课堂讨论,学习小组和科研小组,大到国家大事,都可以也都应该本着民主精神来讨论。同时,民主精神也没有必要用一种僵死的固定的制度将其捆绑住,这种捆绑本身就是有违民主精神的。
美国在全世界推行“民主政治”,其实是把民主绑架在她自己的制度上,并且通过语言霸权强行灌输一个观念:民主是制度。这种洗脑确实很奏效,许多右派甚至左派都把民主当成制度来崇拜了,由此形成了一张可笑的“制度拜物教”,认为制度可以解决一切。
宣传“制度拜物教”最起劲的是中国的伪右派,而宣传的最虚伪的也恰恰就是他们。许多将民主制度的口号喊得震天响的家伙,他们自己却容不得任何反对。你反对他,就是反对“民主”,你就应该“滚出去”;他可以在课堂上大骂毛泽东,可是你敢在课堂上质疑他的说法,他就对你冷嘲热讽,甚至威胁给你“不及格”。一个老师,手中只有给学生“不及格”的那点权力,他就敢如此使用权力,等这号人将来掌权了,他们会做什么?民主精神在他们身上还找得到吗?
四、左派的当务之急是夺回话语权,高举民主精神而非民主制度的大旗。
无论是右派还是伪右派,他们都不曾对民主的本质解释过,也不曾解释过何为民主精神。右派不解释,因为他们是被洗脑的;伪右派不解释,是因为他们压根不民主,所以刻意避实就虚。
这恰恰给了我们左派一个机会,一个向人民诠释民主本质的机会。右派没有讲、伪右派不敢讲的东西,我们要大胆的讲。
今天中国的左右两派的较量已经进入了一个新的的阶段。今后的斗争是长期的艰苦的。而夺回我们失去的话语权,是我们今后长期斗争的关键。面对强大的敌人,今后我们的策略应该由针锋相对转为顺水推舟,要抓住对方的盲区开火。而民主精神恰恰是敌人的最致命的盲区,抓住了这个弱点,就抓住了我们未来的胜券。
以上是我个人的一点愚见,还请大家多指点,O(∩_∩)O谢谢
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