少年人常思将来，惟思将来也，故生希望心；惟希望也，故进取；惟进取也，故日新。
少年人常好行乐，惟行乐也，故盛气；惟盛气也，故豪壮；惟豪壮也，故冒险；惟冒险也，故能改造世界！
这次徒步是志强同学发起组织的，一行15人，12男3女。7月29号在西安集合参观，30号踏上征程，朝着延安市中心前进。除开前几日穿梭在西安郊区村庄的田地里，大部分都是沿着国道与来往车辆相向或同行。相向当然是开玩笑了，同行也谈不上，我们的速度快的时候也就5公里每小时，看着八倍、九倍甚至十几倍速度于我们的车呼啸而过，有时我的目光就会一路追随着，直到下一个山头转角。
但是，我时刻记着我们是来徒步的，丈量着祖国的大地，丈量G210国道西安到延安段每一寸的距离，身旁的车开得飞快，与我无关。如果是奢求那飞快的速度，如果只是追求到达目的地获得一种成就感，我们何必要以徒步的方式开始这一段“丧失了意义的征途”。今日之社会汲汲于功名，我们却要来践行一步一个脚印的踏实！今日之社会结果主导过程，我们真正的收获却是源于每一步的感受！
然而说到徒步前的准备或者叫预期收获，与其他同学相比我的实践经验少就暴露无疑了。不是说我什么都没有准备就两手一拍，大腿一迈地来了。各自药物啊，比如感冒的，中暑的，治疗水土不服的都带了，还带了一二十个创可贴——搞得好像准备去翻山越岭，弄得浑身是伤的。等到开拔前一晚开会的时候，我才想起有专门的“医务人员”会备上一些应急药，我这多此一举了。到徒步之中我还发现，用处最多的就是创可贴，而且几乎都是用在处理扎破的水泡上，我带的那些药毫无用武之处，好在医务人员达琪同学早有先见之明，带的都是所需之药，并没有像我那样的一股脑的塞进书包。我带这些药好听一点是做万全之备，其实则是我毫无徒步经验的表现，即是说徒步之前对徒步之事毫无了解，既没有过亲身经历；也不从网上查询过相关事宜。没有做过调查就只好凭主观臆断，觉得天气变化可能会感冒，觉得水土不服要拉肚子，又或者万一发烧了怎么办，至于外伤虫咬之事，平时养尊处优的全然没有了对策，故只好抓一大把创可贴带上了，等到一切都带齐了，算是卸了一个负担，对自己说“我已经全部准备好了”其实，权当心理安慰了。
而达琪同学则不同，事前整理了《户外徒步须注意事项》，又网上摘录了《夏季中暑防治完全手册》，对于徒步脚底起水泡的事情，打电话去询问处理事宜，然后备好了酒精，棉签，针和创可贴，一路上为大家挑破水泡，医治伤痛，忙而不乱，这才是真的做了准备。所以常常听到一个人指着另一个的鼻子说“你越狡辩，越显的你心虚”。不错，心虚之人内心是空的，与人论起来本就是低人一截。为了弥补这个劣势，于是就将能想到的东西一股脑儿全倾倒出来，对的错的好的坏的堆砌得高高的，以为这就能更胜一筹了。殊不知明眼人一眼即能辨出是非，等到真相大白，堆砌得越高就越下不了台哦！
况且我辈少年人，何须瞻前顾后，惟盛气，故豪壮；惟豪壮，故冒险；惟冒险，故能改造世界。此次西安北上本就是艰苦朴素，徒步毅行，伟大的事业需要高贵的品质，苦难却是极好的锻造石，我们又何须惧怕苦难，惧怕疾病。准备不足，显出人做事草率，做事草率之人要吃亏；准备太过，显出人做事不自信，做事不自信之人要失败！故事前准备要做好，不容易——不宜少，不宜过。思想上的准备也是如此！我这次的徒步思想上没有做好前期准备，只是带着一份好奇与吃苦的想法过来了。结果徒步完了之后，我果然就吃亏了。
在最后一天的徒步总结上，大家纷纷在谈自己的收获。有的人想了解这里的人民生活，所以一路上用心和老乡们交流；有的人想在锻炼意志的同时探讨一些心中的问题，于是在徒步之中和同学们交谈学习；有的人想感受当年红军长征的那种团结奋斗和不畏艰险的精神，于是一路上对自己严格要求，时刻关心着团队建设，凝聚力的形成；有的同学来之前有很多想法，包括但不限于以上的3种，到最后可能有一部分没有实现，觉得遗憾。当轮到我时，我觉得有一些汗颜，因为我来之前没有什么预期收获，结果这一路走来满是收获却不知从何讲起。我为什么会觉得收获多呢？那时因为我的预期太少。我不知道从何讲起，就像一个穷人面对从头而降的金银珠宝，手足无措一样。如果讲不出，记不住，便无法到思想的深处去提炼，因为思想没有给他预留三分空地，甚至会有买椟还珠的笑话。同样一段路，同样的10天零半，同样的350公里，别人觉得遗憾收获少，实际上得到的要比我多得多，所以我要说我亏了。
但是人与人是不同的，于我来说，这一路的收获恐怕要好好消化一段时间了。单说一路上的陕北的自然风光就令我大饱眼福，口福。高山绿林，小桥流水这样诗人口中，画家笔下的令人神往之景竟藏身于潼关之外，黄土高原之边。一路上的山林人家，一路上的流水野果，还有年过六旬的老奶奶给我们补给茶水，赠与我们自家的桃儿。山水人情多么美丽的一副画，在城市的喧嚣中，在炫目的斑斓下，我几近做一个眼瞎耳聋的木头人了。是这样的情与景，才能将我失掉的视与听，真与情给找了回来，有那么一刻，我们都想忘情于这乡路上，醉心于这高山空谷间。我突然有一个感觉，真正的山水都应该是在人迹罕至处，想想以前去风景区的时候，揣着的是一颗看热闹的心，看到的是一片看热闹的人，竟不觉那高山流水已在那里待了千百年，不知是谁看谁的热闹！
然而风景也不是我最大的收获，风景它就在那里不增不减，看风景的人不同，对自己的感慨不同罢了。
我突然想到一个问题，人看问题的角度是不是都是从自己出发的？人对事物的判断是不是又都是以自己为参考的？这是一种无关痛痒的问题，想之烦恼，不想又常来扰。后来我在徒步的过程中与小强同学对之进行了深入交流，这下把我惊了，原来这个问题不是无关痛痒，反而对一个人的一生都会有影响！我是没有虚张声势，夸夸其谈的！我从一篇文章中看到说，西方市场经济与宗教的基本假设是“人是以自我为中心的”，通俗地说，人是自私的。中国有句古话与之对应“人不为己，天诛地灭”。人在社会，市场中的活动是为了给自己更好的生活，更好的地位，更好的环境。为官者，务管理，得提升；为商者，务流通，赚差价；为农者，务耕种，获收益。大家在各尽职能，各得所需的同时，社会进步天下太平，岂不美哉！然而，有利必有弊，子曰“过犹不及”。人因自私而努力工作，尽其职，人也因自私而欺瞒剥削，渎其职。良好的市场经济是只有在公正的制度规范下才能存在的，而权力和资本的积累，让一部分人的自私得到放大，甚至于将压榨与剥削写入大多数人触及不到的游戏规则之中，我们暂且称之为作弊！作弊使得怨愤四起，作弊使得公信大失。往往游戏公司是要严厉打击作弊的，因为它知道，一个外挂四溢的游戏加一个臭名昭著的客服，最终的结果只有灭亡。然而有些公司，依仗自己财大气粗，依仗玩家的依赖，感觉外挂难灭同时又有利可图，干脆自己推出作弊工具。呵呵，我只能说呵呵。常遇一些奇葩，不可抗力的事情，无以应对的时候，我都只能说一句，呵呵！结果是什么呢？结果就是从全民无挂到全面作弊，作弊者以不做者耻！挂多者以挂少者耻！究其原因，都以为人性自私，问其缘由，来一句“人不为己，天诛地灭”！
我问小强同学：“我扶老奶奶过马路，怎样？”“尊老爱幼，中华传统美德”我说：“我其实是为私而为，我想要满足我的道德感，高尚感，怎样？”“人有动物性也有神性，看你想展现哪一面”我再问：“我做慈善，捐巨款，是为了赚取社会声望，怎样？”“那是你的想法，你想这样做而已”“难道大家不是这么想的？做了高尚的事归根结底难道不都是为了自己或是精神满足或是名誉利益？”“这只代表了，有这种想法的人是这样在想这样在做，人是自私与高尚的糅合体，自私的人把一切事情由自私解释，因为他的眼里看不到高尚。高尚与自私本就是两个极端，谁也无法去解释谁。”
后来我想明白了，我之前心里全是自私那点事，见到的是自私，想到的是自私，听到的还是自私，所以我再也不相信高尚了就像再也不相信爱情了。呵呵，只有心里装着高尚的人才能看到高尚，才能做到高尚，而自私的人却是怎么也无法理解，为什么会有人不求回报地付出，为什么会有人牺牲生命去完成使命，为什么会有人在农村支教20几年，为什么中华民族在20世纪的晨曦能站立起来！
徒步于8月10号正式结束，第二天我就回了西安，住在宾馆里。前几日的艰辛还历历在目，每天吃的是硬膜冷馒头，睡的是木条纸板床，如今好像在天上人间一般。街市依旧太平，时间永是流驶，一路上的所听所见所感，也会被冲刷的越来越淡，可能人的进步也如煤的形成，当时的一大片最后形成的一小块。我是没有鲁迅先生那样能“深味这浓黑的悲凉”，但我还是希望有更多的我辈少年人，能从“微末的悲哀”中，从微末的无奈中，让中华脊梁的精神传承不倒！
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