【红色中国编者按：这篇文章，是张耀祖老师日前为参加寒假社会实践活动的大学生社团所作的一个专题报告。
张耀祖是一位长期关注国企老工人命运的中国当代社会主义运动的研究者和实践者。我们之所以要将他这个报告的主要内容整理成文字，郑重推荐给《红色中囯》的读者，是因为这份报告从一个独特的角度剖析了“国企改制”的真相，简明扼要地展示了中国改革开放的路线图。也在一定程度上勾勒出了世界资本主义盛极而衰的脉络。在往后的日子里，尽管穷人们照旧富不起来，但富人们已经走向没落却是我们看得见的。
这个报告不足一万五千字，读完大概需要30分钟。但就在这短短30分钟的时间里，你能以上世纪末的“国企改制”为主线，将上溯1976年的那场政变，1979年的那场战争，1991年的克里姆林宫红旗落地，1992年《春天的故事》；下至2001年的911，2008年的“救美国就是救中国”；一直到今天“改革进入深水区”的步履维艰，和美国竟然出现特朗普这样一位“另类总统”的匪夷所思，完全贯穿起来。能让我们用一种涵盖历史的宏大视野，去观察中国工人阶级的现状，并思考社会主义的未来。
为什么1979年我们叫做“自卫反击战”的一场不算大的战争，就能彻底改变中苏美三足鼎立的世界格局，并出现亚洲“四小龙”向“四小虫”演化的现象？为什么1997年发起的那场甚是诡异的国企改制，就像一场没有硝烟的战争，瓦解了中国原有的社会结构，在城市老工人遭遇惨败的时候，也彻底改变了中国工人阶级的地位？
今年是2017年，距国企改制和邓小平离开这个特色社会的中国正好20年，距十月革命开创社会主义也刚好100年。上世纪末言之凿凿的“和平与发展是当代世界主题”，现在还有自信吗？敢说二十一世纪“战争与革命”不会成为又一个世界主题？
本文提出了这些问题，也做了一定程度的回答。但这些回答显然不是为了让“有志青年”更加热血沸腾，却似乎是泼了一些冷水，劝他们沉下心来脚踏实地。其实，这又何尝不是众多自认为左翼思想的读者最为现实的需要？所以我们征得授权，特将文章首发于此，以引起读者讨论的兴趣。】
与大学生谈世纪之交老工人的滑铁卢
——兼谈富人的没落与穷人的未来
张耀祖
你们寒假实践活动的召集人今天要我来，是要我给大家梳理一下国企改制的问题。
大规模国企改制发生在1997年，距今刚好20年了。在座的基本上都是大一大二的同学，也应该都在20岁左右吧。20年前，当你们呱呱坠地来到这个世界的时候，你们的父母是在听着《让世界充满爱》、唱着《走进新时代》这类鸡血歌曲，为你们筹划美好未来的。当时无论穷家富户，似乎确信《明天会更好》、确信你们就是迎接新世纪新时代曙光的一代幸运儿。但是，真实的世界不是这样的，可谓是几家欢喜几家愁。
那个时候，美好的一面电视媒体里已经展示得好得不能再好了：和平繁荣，一派莺歌燕舞。对改制国企来说却是另一番景象，主流媒体隐瞒再隐瞒：官员巧取豪夺，工人下岗失业，老工业城市一地鸡毛。
国企改制无疑是一件改变了中国的面貌，改变了企业的生产方式，改变了中国工人地位的大事件。当你要认真观察这一过程的时候，却发现它一直显得很诡秘，从当年改制一开始就只干少说不讨论。所以人们对它的理解也是不甚了了。甚至当年一些下岗工人至今仍然错误地认为，是党的好政策让歪嘴和尚念坏了。
在你们成长的二十年里，你们看到和感受到的，是自动化、互联网和移动通讯技术的日新月异对人们生活产生的巨大影响，是住房、汽车以及高铁等等高速发展表现出来的经济繁荣。这是光鲜的一面。黑暗的一面你们看到了吗?娼妓成群，吸毒贩毒，抢劫盗窃成风，官员腐败无度，党心民心涣散，社会风气日下。用一句话来说就是，物欲横流的同时，是人类良知的泯灭。
社会问题不是我们今天要讨论的重点，但在我看来它又同国有企业改制有着极大的干系。国企改制从政策面上看，中央似乎是在全心全意为工人们着想；就具体改制过程来看，则完全是一场不折不扣的大骗局；从改制的结果来看，更是搞死而不是搞活。用工人的话说就是：“左手倒右手，公有变私有”。
大家知道，所谓“贫穷的社会主义”还有这么一个特征，那就是国富民“穷”，财富主要集中在国家手里，就是在国有企业里面。如此庞大的公有财产，要在短时期内转化到私人手中，最快捷的办法就是监守自盗、坑蒙拐骗而不顾公平道义。中国人人痛恨的腐败，无非是官员不择手段把公共财产通过暗箱操作转化为私人财富的过程。那么，腐败正是中国特色的私有化方式。男盗女娼等犯罪行为，无非是贫民百姓不择手段追逐蝇头小利的流氓下作手法罢了。几千万下岗工人为求生存，其中总会涌现出这样的一些人来。甚至那个“轮子”首先从东北老工业城市而不是从农村旋转起来，李XX本人就是长春的一名下岗工人，这些也无不与国企改制有关。
我是把这个过程看作是一场特殊的战争，一场没有硝烟的战争。在这次战争中，国企工人遭到了惨败。我们只有勇敢地承认了这一点，分析了这个过程的来龙去脉，你们才能够理解老工人当前的悲惨状况。
那么，咱们就先从你们出生前后的国际国内大背景说起(因为中国工人的劫难正是国际国内资本力量对他们联合围剿的结果)，然后再进入正题谈企业改制的具体方面，最后再讨论一下二十一世纪将会是个什么样子。
一、新世纪开元之年帝国大厦响起的丧钟
你们都是学子，大概读过或者知道有这么一本书，叫《1999，不战而胜》。这本书是美国前总统尼克松在1988年写的。书中主张，在军事遏制的基础上，依靠美国的经济优势，以经济援助和技术转让等为诱饵，在思想文化领域进行“自由和民主价值观”渗透，诱使社会主义国家“和平演变”。其中针对中国有这么一句话：“当有一天中国的年轻人已经不再相信他们老祖宗的教导和他们的传统文化，我们美国人就不战而胜了。”美国当时认为要战胜的敌国主要就是苏联和中国，办法就是剿抚并用，诱降为主，谓之“和平演变”。在美国看来，只要把苏联和中国纳入到世界资本主义体系中，就是不战而胜。这是尼克松们的主张，也是某些社会主义国家里的某些当权者的立场。
要三言两语掰清中苏美三大国之间的国际关系，我们就从一场不大不小的战争说起。大家知道1979年的中越战争吧?我国称它为对越自卫反击战。这是一场不大的战争，但它却改变了世界。准确地说，是改变了世界三足鼎立的制衡结构，从而形成了后来美国一家独大的世界格局。
这里简单梳理一下世界格局的演化过程。二战结束后，尤其新中国成立以后，世界出现两极格局，即以美国为首的资本主义阵营和以苏联为首的社会主义阵营。广大亚非拉地区刚刚由原来的殖民地喜获民族独立，从而奉行不与任何一个阵营结盟的态度，这就是不结盟运动。你可以理解为就是，他们跟谁结盟都惹不起另一个阵营，所以只有选择保持中立、抱团取暖吧。这个时期发生的战争冲突主要是在两大阵营的犬牙交错地带，比如柏林危机、朝鲜战争和越南战争。交手的结果是，德国一分为二成为西德和东德，以柏林墙相隔;朝鲜半岛分为北朝鲜和南朝鲜，以三八线为界;越南分为北越和南越，以十七度线为界(一年后即爆发了越南战争，从1955年至1975年20年，美国战败，越南统一)。在欧亚大陆，可见两大阵营的分界线是清晰的：西是柏林墙——南是北纬17度线——东是北纬38度线。顺便说一下，所谓的亚洲四小龙香港、台湾、新加坡和南朝鲜，就在这条线上，充当着两大阵营桥头堡的作用(以后有机会可以跟大家谈谈中越战争后中美言欢，桥头堡作用丧失，导致“四小龙”演变成为今日经济上寄生于中国大陆这棵大树上的“四小虫”的过程)。
1969年珍宝岛事件表明中苏交恶，中国以独立自主的姿态团结亚非拉穷兄弟，反对美苏两个超级大国争霸。1971年中国重返联合国标志着中国成为世界格局的一极(广大亚非拉国家鼎力把中国抬进联合国常任理事国，你可以理解为穷兄弟们也是需要核保护的)。1972年尼克松访华，我们可以看作为世界三足鼎立格局形成的一个证明。
所以，中国改革开放前，中美苏就像三国时期的魏蜀吴一样是相互制衡的三角关系。然而，1979年的中越战争却打破了这个平衡，自然也拆掉了名义上还保留着的两大阵营之间的篱笆，在开启了“中美国”蜜月关系的同时，也成为推倒苏联迅速崩溃的多米诺骨牌。1989年柏林墙倒塌，1991年苏联即崩溃，苏东地区全部纳入资本主义体系。1989年中国名义上的社会主义政权也差点儿倾覆，该事件导致中美交恶，十年蜜月期结束。但在三年后，即1992年邓小平南巡，中国主动同国际接轨，美国最终“不战而胜”，资本主义获得了世界性的胜利。
由此可见，美国“不战而胜”的日子比尼克松预期的还要快一些。没有等到1999年，而是在尼克松1994年去世之前就实现了。所以，尼克松的墓碑上就有了这样一句赞语：“历史所能赋予的最高荣誉是和平缔造者”。
尼克松墓碑上刻着：“历史所能赋予的最高荣誉是和平缔造者”(“Richard Nixon——The greatest honor history can bestow is the title of peacemaker”)。
所以，二十世纪末你们来到人间，看到的满是和平的曙光。在中国，“和平与发展成为新时代的主题”;在世界，美国主导下的“世界新秩序”、“同一个世界”、“全球一体化”正在高歌猛进。法西斯主义、封建君主制以及共产主义这些“坏”制度，都被资本主义一一战败了，他们信心十足地声称人类不会再有别的什么更好的制度了，历史只能终结在资本主义!和平!和平!世界充满着和平!你们几乎铁定就是一代和平的产儿。
即便1999年5月8日我国驻南斯拉夫大使馆被美国所炸，也只是给爱美崇美媚美的热情上泼了一盆冷水罢了。除少数惊醒者外，相当多的人也只是脑袋冒了点热气，很快就云开雾散了。
美国资产阶级似乎已经确信，消除了社会主义对他们的威胁，就不会再有任何力量能够挑战全球资本主义秩序了。然而，新世纪的钟声余音尚在，资本主义“世界和平新秩序”的丧钟就在帝国的心脏美国敲响了。
2001年9月11日，有史以来最惨烈的“911”恐怖袭击在美国本土发生，“自由世界”不得不宣布恐怖主义成为新世纪的最大威胁，随后便发动了更大规模的侵略战争。“911”发生一个月后，阿富汗战争爆发，两年后伊拉克战争爆发……，紧接着利比亚战争、叙利亚战争以及由此引起的难民潮、此起彼伏的恐怖袭击。这真像是互捅马蜂窝，现在黄蜂已经飞越地中海，向着欧洲大陆进发，甚至再次威胁美国本土了。2015年岁末巴黎恐怖袭击事件爆发后，法国总统宣布这是对法国的“战争行为”，教皇方济各称之为“第三次世界大战的一部分”。据有关方面统计，全球因武装冲突死亡的人数已由2010年的5万人上升到2015年的18万人。看来，和平只是昙花一现。
2008年，其实是从2007年美国的次贷危机发端的全球经济危机，至今已经十年了。这次危机既不是共产主义搞成的，也不是穆斯林造成的，恰恰是它自己发展出来的，这就叫做资本主义发展的必然规律。这十年也是你们逐渐懂事儿和思想认识逐步成熟的十年。在这十年里你们都看到了些什么?
在中国，你们直观感觉到的恐怕主要是自动化、互联网和移动通讯给人们生活带来的便捷，消费城市灯红酒绿的生活，农村的沉寂和凋敝，以及为你们前途奔波的父辈。再进一步观察，是不是房地产业和出口制造业最为繁荣?搞垮国企，把职工赶出工厂，或者强征农民土地，把他们变成无地者，然后倒卖城市地皮致使房价翻番，这就是被人们称之为中国特色的“圈地运动”;与此同时，把制造业转移到沿海，靠血汗工厂出口获利，剥削广大农民工发财致富的资本家的恶行你们听说过吧(发展出的雾霾你们是呼吸到了的)?前者靠剥夺城市传统工人，后者靠剥削新工人(所谓农民工)。而且恰恰是依靠工人自己的东西盘剥他们自己：老工人要靠省吃俭用高价购买在自己老工厂上建起来的住房，新工人用自己的血汗钱购买自己生产出来的智能手机和汽车，更要拼命购买他们自己建起来的城市商品住房。
再看看这十年里的世界。单从一般的国际新闻中你就可以看到，欧美资产阶级越来越无力领导世界潮流了，他们已经被自己的人民抗议以及穆斯林圣战组织搞得焦头烂额。去年底，美国《华尔街日报》刊登了一篇调查文章《共产主义很酷吗？问一问千禧一代就知道》(千禧一代通常指与电脑同时诞生，在互联网的陪伴下长大的1984-2000出生的人)。其中谈到美国一家著名的民意调查机构在2015年所做的一项调查结果，有70%的美国“千禧一代”愿意投票支持一位社会主义的总统候选人。更让文章无法容忍的是，竟然有四分之一的被调查者对列宁有好感，有18%的被调查者对毛泽东持有好感，甚至有10%以上的人对斯大林持有正面看法。这在美国资产阶级看来真是逆天了!今年特朗普上台你们都讨论了不少吧?他提出“美国优先”是什么意思呢?不就是宣告美国无力领导自己倡导的所谓“世界和平新秩序”了嘛!踌躇满志要在新世纪充当救世主的美国资产阶级，终于要耗尽体力，现在只想回西部当牛仔了。在此我替特朗普喊句口号：去他妈的全球化，去他妈的世界民族大团结!
资产阶级的统治秩序趋于紊乱，穆斯林要圣战，国际共运徘徊不前，美国一家独大的世界格局正在走向崩塌，民族矛盾和阶级矛盾交织在一起，世界似乎在预示着一个“大分化、大改组、大动荡”时代的来临。你们，新世纪的一代产儿，将会面临怎样的二十一世纪呢?
有这么一本书叫《晕眩年代:1900-1914年西方的变化与文化》(建议别买，翻译很烂)，描述的是100年前二十世纪初欧洲的情景。当时政治上讨论的议题似乎跟今天有不少相像之处：恐怖主义、全球化、移民、汽车等消费主义至上以及道德价值的坍塌和超级大国之间的对抗。只不过当时的恐怖主义是指共产主义者的运动和民族主义的运动罢了。与此同时，科技革命和由此引起的经济繁荣却令人瞠目结舌。只要你听一听他们的名字就够懂得的了：X射线发现者伦琴、原子核物理学之父卢瑟福、居里夫人、爱因斯坦、爱迪生等等。然而，1914年发生在萨拉热窝的奥匈帝国皇太子斐迪南大公被刺事件却完全改变了世界。你们知道，这就是发生了人类第一次最大规模自相残杀的世界大战，当然还有开创人类新纪元的十月社会主义革命。
二、新世纪中国城市老工人遭遇滑铁卢
所谓滑铁卢者，说的是在比利时一个叫滑铁卢的小镇。19世纪初，即在200年前的1815年在那里发生了一场著名战役。在这次法军与反法联盟的战斗中，一代战神拿破仑遭到了惨败，此后他就被囚禁在南大西洋一个叫圣赫勒拿的火山岛上并死在了那里。后来人们习惯用“遭遇滑铁卢”来形容失败的严重程度。上世纪末，中国城市老工人就遭到了这样的失败。
在我看来，中国工人遭遇这次巨大失败是不可避免的，尤其是在他们失去自己领袖的情况下。他们不单是遭到了“自己人”的打击，而且是遭到国际国内资本力量的联合围剿。我们讲几件事来说明它的必然性。
第一，俗话说，蛇无头不行，鸟无头不飞。1976年毛主席的逝世，导致工人阶级群龙无首。与此同时，大批追随毛主席的骨干力量在“揭批查”运动中被清洗。“人为刀俎，我为鱼肉”，丧失领袖和政权的工人阶级只能任人宰割。
第二，接着就是清除阻碍改革的企业老干部老工人，把其余新一代工人关进了制度的笼子。首先仿效农村土地承包责任制，对国营企业实行企业责任制改革，但却遭到企业老干部和老工人的抵制。为此在1982年中央开始实行“干部四化”政策(年轻化、知识化、专业化和革命化)，其结果是排挤了革命老干部，启用了恢复高考后产生的知识精英。接着1983年严打，实际上是对城市工人的一次镇压(以流氓罪枪毙朱德在天津工厂的孙子就是一种威力巨大的震慑)。为了避免回城知青或待业的孩子走上“犯罪道路”，老工人被迫接受提前退休由子女顶岗的安排。据统计，从1978年至1983年，五年内全国办理退休、退职的职工共有1220万人，其中子女顶替约900多万人，占退休退职人数的80%。其中1983年是子女顶替就业的高峰。
1982年修订宪法，取消罢工权和大鸣、大放、大辩论、大字报“四大自由”，同时在清除了老干部老工人的阻力后，密集出台了一系列剥夺工人权利的政策，而且力度是逐步升级的。1984年国营工厂从党委领导下的厂长负责制改为厂长一长责任制，实际上废除了党委、职代会与厂长行政管理三权制衡的工厂制度。党委靠边站，工会别吱声，职代会成摆设，厂长拥有了处置企业资产和开除职工等各项生杀大权。以及此后开始的“砸三铁”(所谓干部铁交椅、用工制度铁饭碗、分配制度铁工资)政策，就像是悬在广大职工头上的一把达摩克斯剑，迫使工人为免遭横祸，只求自保。同时人人投机钻营、各显神通的风气四起。没有了老干部和老工人，只剩下新一代顶岗上岗的工人只有自顾不暇。工人阶级队伍四分五裂，导致工人阶级完全失去了战斗力。
第三，改革开放也是有个总战略的。它是从社会主义最薄弱的环节找的突破口，最终采取了农村包围城市的道路。城市工业化程度比较高，搞私有化的企业承包制阻力重重;而农村始终是毛时代社会主义的软肋。中国农村广大，生产条件参差不齐，发展很不平衡。加上农民组织化程度较低，私有观念较重，国家又使用各种优惠政策让农民从改革初期尝到甜头，从而私有化的承包制在农村就得到了顺利推广(搞出了个假手印，将永远成为小岗村村民八辈子的耻辱)，人民公社随之解体。这样，农村和农民就成为瓦解城市公有制企业，打碎城市工人“铁饭碗”的一个方面军(“乡镇企业异军突起”就是个形象的说法。我们这里无意把城市工人的惨败归罪于农民。吹冲锋号的是知识精英，新生资产阶级是骨干，总指挥是谁你们也知道，比如朱镕基就是别动队队长，农民实际上是在充当着炮灰。大家知道，建国后工业化中成长起来的一批工人绝大部分都来自农村，可以说是建国后第一代“农民工”，下岗工人基本上就是第二代了。遗憾的是，改开后的农民工打败了解放后的“农民工”的同时，也摧毁了工人阶级当家做主的社会主义工厂制度，致使今天的新工人不得不承受“血汗工厂”之痛)。
搞资本主义生产需要两个条件：1、一定数量的私人货币财富；2、劳动力成为商品，即有大量的可以自由出门打工的人。农村改革初期个人财富的积累主要是通过承包社办企业(后来改叫乡镇企业)、种养殖专业户、贩卖商品和建筑包工等方式积累的。这样，揣着钱的富农(当时的形象说法是万元户)和可以自由出门打工的农民一道向着城市进发了。他们先是到城市搞建筑工程，开办饭店商店或者承包城市原有的商业服务部门，繁荣的商品服务市场潜移默化培育着城市工人对商品的喜好，不断壮大的城乡私人资本开始承包城市的集体所有制企业，最后涌进城市的大量廉价劳动力和强大起来的私人资本，在国家各项政策的扶持下，向着“计划经济的最后堡垒”国营企业进行攻坚合围。表面上看来，这是一场农村打败城市，农民打败工人的战斗。其实今天再来看，谁富谁穷是一目了然的。其结果就是文革期间那句人人耳熟能详的话被不幸言中了——如果让他们的复辟阴谋得逞，我们工人阶级和贫下中农，就要吃二遍苦，受二茬罪。
第四，除了在国内有一支“异军突起的乡镇企业”外，围攻公有制企业的还有一支国际纵队。上世纪七十年代末八十年代初，中东战争导致的石油价格上涨，就像一棵压垮骆驼的稻草，几乎将经济滞涨的西方资本主义经济摧垮。可以说，没有中国的改革开放，2008年爆发的全球资本主义危机恐怕会提前30年爆发。当时世界资本过剩，商品过剩，资本家无利可图，怎么办呢?正如1985年邓小平在会见日本商人访华团时所讲到的：“欧美国家和日本是发达国家，继续发展下去，面临的是什么问题？你们的资本要找出路，贸易要找出路，市场要找出路，不解决这个问题，你们的发展总是要受到限制的。”当美国总统里根和英国首相撒切尔夫人在本国推行新自由主义政策(主要方式是对欧美国有企业进行私有化)，削减工人福利企图降低成本遇到工人罢工斗争时，恰逢中国“改革开放”。一方面，欧美资本家以再罢工就关闭工厂并将工厂迁移到中国相威胁，迫使欧美工人就范，打败了本国工人。另一方面，就是欧美日包括港台资本进入中国沿海地区。只不过当时直接引狼入室会成为“司马昭之心”，被人说成是搞资本主义，于是披上羊皮，把国际资本伪装成“爱国华人华侨资金支援社会主义建设”。如此这般，才成就了今天中国的“世界加工厂”角色。社会主义工厂制度被摧毁，老工人下岗，新工人成为任人摆布的雇佣工人。
交代完以上的背景，我们言归正传，粗略地谈谈国企改制问题。
前面说过，你们出生时正是中国进行大规模企业改制的时期，这个时期也是世界资本主义如日中天的时候。为此，在联合国际资本并得到有力协助的条件下，对国有企业才有了把握进行一次清剿式的总进攻并取得成功。总攻的起点就是1997年，其标志就是中央召开的十五届一中全会。这次会上提出，“要用三年左右的时间，使大多数国有大中型亏损企业摆脱困境，力争在大多数国有大中型骨干企业初步建立现代企业制度。”宣传口也叫“抓大放小”、“三年搞好国有企业”。大肆宣传企业改制的理由就是，计划经济没有效率，国有企业养懒汉吃大锅饭。这就像给你脸上吐口痰又说你脏一样，搞得工人有口难辩，灰头土脸。三年改制的结果大家都看到了，那就是：国退民进，三年搞死了绝大部分国有企业。
所谓“抓大放小”实际就是除大型垄断企业外(当时圈定了一百多家)，其余几十万家国有集体企业全部通过股份制改造进行了私有化，“三年搞好国有企业”就是从这个角度讲的。当时很多城市都出现了竞赛式的改制，争相要在三年里卖光本地区所有的国企。因此新闻报道里频频出现了一个“陈卖光”，说的就是山东诸城市市长陈光。他当年因一口气卖光了该市272家国有企业而获得“陈卖光”的绰号，并被称为中国“国企改革第一官”。后来在江苏宿迁又出现了专卖医院卖学校的“仇卖光”，因为勇于改革，仇和便从宿迁市委书记官升至云南省委副书记，2015年因贪污腐败住进了监狱。
这项企业改制政策1997年提出来的时候，那些在此之前就下岗的工人还天真地认为，他们将会在三年里回到自己的工厂上班!在这三年里，工厂几乎全部换了牌子，由某某工厂变成某某股份公司。工人呢，单是官方统计，三年改制共下岗2400万人，这还不包括集体企业的下岗职工。在你们跟父母哭闹的年龄，正是国有企业里鬼哭狼嚎的日子。
什么叫企业改制呢?中央文件上说就是要把原来的工厂制度改为现代企业制度。那么什么又是现代企业制度呢?说白了不就是资本主义企业制度嘛。那什么又是资本主义企业制度呢?就是老板当家做主嘛!那么，毛时代的工厂制度就好理解了，那就是工人当家做主嘛!
所以，说直白一点，所谓改制，就是把社会主义工厂制度改变为资本主义企业制度，就是由工人当家做主改为老板当家做主。办法主要就是“两个置换”：1、产权主体由单一国有置换为多头股份；2、职工身份由国家雇员（相当于今天的公务员）置换为企业雇工可以随时解雇。这里的花样文章特别多，时间所限，就不再细说了。
面对如此汹涌的进攻，工人是不是就完全束手就擒、任人宰割了呢?也不是。企业改制从南到北都引起了工人的强烈抵制，2000年左右维权斗争达到了高峰，但都一一被压制了下去。也许你会说工人斗争不力吧?我给你们举个真实的例子：辽河油田一位职工代表进京上访被当地公安抓捕回当地后，没有经过任何法律程序就被投入了看守所，在遭受了十多天的非人折磨后，他表示屈服不再上访。公安干警在放他回家时又问了一个问题：你知道共产党是什么吗?这位职工代表不知如何作答。这位干警咬着牙一字一句地告诉他：“共产党是钢，谁碰谁受伤；共产党是铁，谁碰谁流血！记住了吗?!”
也许你们还有疑问，怎么会惨败成这个样子呢?不是说老工人受毛泽东思想受社会主义教育政治觉悟高吗?也许老工人他们自己也在谴责自己呢。但是说实话，这么讲就叫站着说话不腰疼了。我们还是用多年后老工人们回过神来自己总结的一句话说明这个问题吧。这句话就是“温水煮青蛙”。就是把你放进一锅温水里，让你享受温水浴的同时，锅下面架上了一堆柴火，结果你就可想而知了。俄国人就不那么聪明。他们直接把青蛙扔进了开水里，叫“休克疗法”，结果受刺激的青蛙挣扎时溅起的水花把戈尔巴乔夫和叶利钦们也烫伤了。
中国的老一代工人阶级向来习惯于不为小家为大家，听党的话忠诚于党的事业，即便是自己的利益遭到损害，甚至遭遇下岗失业，他们仍然认为这是党为了国家大局不得已而为之，等情况好转，党会来关怀他们的。所以，工人阶级认为暂时牺牲个人的眼前利益，做出些牺牲也是应当的。在你们现在的年轻人看来，这是傻呀!的确是傻，但工人的傻，工人的上当受骗不是因为贪占小便宜，而恰恰是大公无私、以大局为重造成的。请问各位有没有受过欺骗的经历?想一想职业骗子是不是抓到人们的弱点来行骗的?现在一般人的弱点是贪占小便宜，老工人的“弱点”就是“听党的话”!毛主席在世的时候听话不吃亏，因为那时候是“工人阶级领导一切”，这之后听话就吃大亏了。毛时代为了国家建设，工人们都是舍小家顾大家，都懂得大河有水小河满，大河无水小河干。但是，后来当权者据说找到了一条更好的路子，这就是改革开放的特色道路，似乎这条路子可以让大家一夜暴富，而且还是共同富裕。
80年代初，在改革精英们的宣传教唆下，“告别革命”、“人人为己，天经地义”几乎成了普世价值，人们下意识地以个人家庭的贫富程度来度量一个社会制度的好坏。按照这个逻辑，毛时代很自然地被人们理解为“共同贫穷”的社会主义了。因为人们在享受免费医疗教育住房的时候不觉得这有多重要，跟个人财产也没什么关系，倒是觉得享有这些都是理所当然的，反倒忘记了这就是社会主义的优越性!只是嫌自己的腰包太瘪了，钱太少。这叫身在福中不知福，灯下黑吧。所以，邓小平说“贫穷不是社会主义，社会主义要消灭贫穷”，要人人富起来，那是很容易引起共鸣的。但是，要达到这种“共同富裕的社会主义”，邓小平提出了一个前提条件，那就是“让一部分地区、一部分人先富起来”。30多年过去了，少部分人和少部分地区的确富裕起来了，但是大部分人和大部分地区却逐渐变穷了。不但不见那些先富起来的“带动和帮助其他地区、其他的人，逐步达到共同富裕”了，更见他们把穷地区当成了殖民地，攫取资源、倾销商品，把穷人当成雇工使劲儿榨油了!穷人们吃喝拉撒的小钱倒是有了，救命买房子搞教育的钱却怎么也攒不够了。教育医疗住房这种毛时代的基本保障反倒成了新时代的“三座大山”。
再讲个故事。大家看过《三打白骨精》吧?你可以说猪八戒贪吃好色，见了提着一篮子馒头的漂亮村姑昏了头，挑拨离间了唐僧和悟空之间的关系。但关键还在于，除了悟空火眼金睛，其他师徒三人却都是肉眼凡胎，根本鉴别不了妖怪。再者，他们都是主张不杀生的佛徒，自然反对悟空“滥杀无辜”，这是符合他们的人生价值观的。加上白骨精的确骗术高明，故事动人，他们没有不受骗的道理。这个故事情节的结尾还好在于，最后悟空打死并变成了前来吃唐僧肉的白骨精的母亲，“母亲”诱使白骨精把骗术在师徒三人面前再重现一次，结果用现身说法教育了他们，让他们深刻认识到了一概“慈悲为怀”的严重后果。
据说毛主席讲过，人们认识真理，光有正面的经验还不够，还要有反面的教训才行！的确，人民的觉悟需要一个过程。因此辩证地讲，这三十多年的改开，也为广大劳动人民上了一堂生动的而且极富教育意义的课——底层人民因此领悟了什么是资本主义的苦，回味了什么是社会主义的甜!同时，也给了大家一个血的教训：温水煮青蛙，意在食其肉——劳动人民如果只顾蝇头小利而不在乎自己的政权，甚至为了一碗红豆汤出卖自己的长子权，那么，少数企图搞资本主义的人就会把这个政权转化成统治人民的工具，人民便会吃二遍苦，受二茬罪。
从这个意义上讲，老工人这笔昂贵的学费是交得值得的！
正如马克思在《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》一文中所讲道的：“只有六月失败才造成了所有那些使法国能够担起欧洲革命首倡作用的条件。只有浸过了六月起义者的鲜血之后，三色旗才变成了欧洲革命的旗帜——红旗!于是我们高呼道：革命死了，革命万岁！”
三、二十一世纪将会是个什么样子
1915年，著名的女革命家罗莎·卢森堡就提出了一个著名的口号：“社会主义，还是野蛮状态”。她意思是说，人类要么走向社会主义，要么走向野蛮状态。当时几个帝国的争霸战争打得正酣。事实上，只要存在私有制，就会为掠夺财富大打出手，这并不奇怪。
时至今日，100年前由十月革命开创的社会主义制度几乎荡然无存了!资本主义呢，也是在做垂死挣扎。人类又走到了十字路口，我们将何去何从？
你们也许会问，社会主义还有没有希望啊?坦率地讲，要让我们五六十岁这一代人看到社会主义，我不是很乐观。一个新世界在出现之前，总得先毁灭一个旧世界，尽管毁灭的方式不尽相同，毁灭的速度有快有慢。但我能看到的是，资本主义是没有什么希望了。当前人类的三大危机：环境生态危机、人类精神危机和政治经济危机，资本主义一个也解决不了。所以从长远来说，我相信，只有社会主义能够救人类。
你看，人类作为一个物种能够主宰地球，不在于他有什么蛮力，老虎狮子鳄鱼更胜过人类;也不在于他的繁殖力有多强，那也强不过兔子老鼠;而恰恰在于人类发达的头脑和灵巧的双手。这两个器官正是在人类创造性地改造自然的过程中逐步进化和发达起来的。自动化是我们今天津津乐道的东西，它为人类从繁重的劳动中解放出来，以便从事更有趣的开发智力和动手能力的创造性活动提供了条件。但在利润最大化的今天，它却成了过劳死的凶手。
你不要笑170年前刚30岁出头的马克思说过的一个观点：
“在共产主义社会里，任何人都没有特殊的活动范围，而是都可以在任何部门内发展，社会调节着整个生产，因而使我们可以随自己的兴趣今天干这事，明天干那事，上午打猎，晚上钓鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判，这样就不会使我老是一个猎人、渔夫或批判者。”
这无非是在说，当消灭了私人占有制，消除了三大差别(工农差别、城乡差别和脑体差别)，在将人一生禁锢于田野里、工厂中和教室办公室里的劳动分工消失以后，这样的生活是可以想象的。生产的自动化，使得人们每天为基本生活需要只须工作半天足矣(要搞共产主义，也不是那么遥不可及的。就生产生活来说，170年前马克思就说了两个主要条件：1、生产力高度发达;2、物质极大丰富。而170年来，世界生产总量几乎增加了一百倍。看看今天生产的自动化程度、住房的大量空置、商品的琳琅满目吧，再看看天空的雾霾吧，还要把地球糟践到什么程度)。你早晨可以到中南海里去散步，上午可以到工厂里工作，下午可以到医院里做志愿者，晚上可以到人民大会堂里开讨论会，你自然也无需只在节假日里去看油菜花，你可以去草原放牧，到农村种菜养猪，如果你喜欢的话。
这一点儿也不搞笑，该嘲笑的正是今天的我们，崇尚“娱乐至死”的现代人类。互联网和移动通讯是人类的技术进步，令人类的某些器官功能得到了极大的延伸，但资本主义的腐朽文化，纸迷金醉的消费主义让我们迷恋于一切刺激荷尔蒙分泌的文化艺术中，迷恋于一切尽量少动脑少动手的活动中。人们不是在全面发展，而是在单向发展，离开自己会干的那一两件事就有可能被饿死。表面上看来是信息多得要爆炸，人知道的更多了。“老子不出门，便知天下事”。其实就人类整体而言，似乎出现了某种退化的节奏，这不仅表现在思维能力上，也表现在人手的灵巧上。
坦率地讲，无需我来诅咒这个万恶的资本主义，它自己就在发展中不断地否定着自己！
也许就是在中国“特色社会主义”的大陆，对资本主义有好感的人反而还多一点，尤其是年轻人。因为在这里，资本主义的能量还没有完全耗尽，中国人还没有遭受过一场真正的资本主义大危机(华夏民族也就这三十余年见识过资本主义)，还不知道它所引起的灾难将会怎样严重地颠覆自己的生活。
人类其实是不大容易吸取教训的。五六十岁以上的人对社会主义好感还多一些，因为他们或多或少经历过一些真社会主义;年轻人就少多了，你们甚至知道得最多的是被歪曲了的社会主义。没有办法，经验无法代替。你们只有亲自尝一尝资本主义的苦，才愿意听我们说一些社会主义的甜。
听说有些大学生退学去工厂去农村“搞革命”了，这的确很是浪漫。但工人农民多得很，不缺你几个大学生。工农的一切努力都是要养家糊口，就你们学的那点有水分的知识恐怕也帮不了他们什么忙。面对工农的苦难，你也许拍案而起要拯救他们，这固然令人起敬，但马列说的“工人阶级的解放只能是工人阶级自己的事”这句话不知道各位又是如何理解的?这里面有没有“救世主”思想在作祟，甚至有没有逃避社会和家庭责任的问题啊?的确，革命犹如爱情一样浪漫，令人神往、令人陶醉、令人热血沸腾，但要知道，真正的革命是需要具备严苛条件的。这么讲也许会有人说我就是个“反革命”，但其实我不是要给青年的革命热情泼冷水，恰恰相反，是希望你们能革命到底，去坚决地改造这个压迫剥削人的旧世界。毛主席说，咱们这样的小资很容易狂热，但也往往只有三天的热情，受了挫折就一蹶不振，垂头丧气了。20年来我所接触的数百名“革命青年”，现在还能听到音讯的只能用凤毛麟角形容了。
革命不革命，你们自己去理解。这里引用毛主席的一句话供大家来参考和衡量。他说：“当着群众还不觉悟的时候，我们要进攻，那是冒险主义。群众不愿干的事，我们硬要领导他们去干，其结果必然失败。当着群众要求前进的时候，我们不前进，那是右倾机会主义。”这是毛主席关于群众路线的一段经典。你们恐怕只有深入接触工农群众才能透彻理解它。所以，还是社会实践和调查研究先行。
今天的大学里，除了一些所谓“常青藤”的一流大学以外，一般大学还是工农的子弟比较多。你们今天上大学，相当于是你们家庭的一种投资，尽管指望你们改换门庭的希望越来越渺茫了，但家长们还是希望你们能收回点求学的投资，至少自己能够自食其力，有个差不多的前程。
大致说来，你们今天无非要吃三种饭。一是做公务员进事业单位吃党的饭;二是打工吃老板的饭;三是自己创业吃饭。当然还有“啃老”这口饭。市场经济是大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米，刚毕业就去搞所谓的创业，小心没有收回求学的投资再把家庭拖累进去。你们没有王思聪他那样一个富可敌国的爹，给几个亿让你去练手。我主张你们毕业后，找一份比较合适的给党或老板打工的工作，积累点社会经验，给父母一些经济补偿。当然了，我是从生存手段的角度讲的。至于你是跟他们同流合污盘剥老百姓，还是出污泥而不染为老百姓多着想，主动权在你们手里，你们看着办。有同学可能在打算，毕业后找几个穷朋友或者跟工农一起搞合作社经济，这个我不反对甚至赞成，但要注意因地制宜，须清楚这是要跟强大的资本做竞争。
在学校期间呢，尽量少想挣大钱的事，物质财富都在有产者手里，你哪能轻易搞得来。还是做个精神富有的穷人，多看一些书，丰富自己的知识和眼界，知识就是力量嘛!而且积累精神财富是无需跟别人竞争的，这也是你作为一个学生的本份，也是你唯一最便利做的事。寒暑假的时候，出来见见世面，到工厂农村跟底层人民接触接触，遇到有你们擅长的文案方面的事给他们帮帮忙，保持跟老百姓的一种情结，这叫劳动人民的感情，这样你就不会觉得就你自己苦逼了，同时你也会少些焦虑、浮躁和纠结吧。
我不主张一激动就要“搞革命”当领袖，要知道马列主义讲的革命斗争包括三个内容：生产斗争、科学实验和阶级斗争。这里再引用毛主席的一段话供你们思考：“阶级斗争、生产斗争、科学实验三者必须结合。只搞生产斗争、科学实验，而不抓阶级斗争，人的精神面貌不能振奋，还是搞不好生产斗争、科学实验的。只搞生产斗争，不搞科学实验，行吗？只搞阶级斗争，而不搞生产斗争、科学实验，说拥护总路线，结果是假的。”所以说，特殊的革命年代不说了，在将来一般来说，劳动人民的领袖就应该是懂劳动的，最好有一技之长，而不是靠喊口号“搞煽动”起家，把搞革命简单理解为脱产当领袖，指挥别人干啥啥的。而应该也像寒春阳早那样，把实现养牛机械化看作是革命。
你们有人了解一个叫“罗辑思维”的节目吗?对，罗胖，猜你们不少人都知道。我劝大家不要过多听这类节目，或者说听的时候要有些鉴别的能力。我知道这个节目主讲者口才一流，靠颠覆你们的“三观”吸引了很多的年轻人，据说有粉丝800万。我这里不评价他具体什么讲得对什么讲得不对，我只是说他所灌输的，恰恰就是北大教授钱理群所批评的“精致的利己主义”。有钱有权人家的孩子你挡不住，他们就信这个，也许他们的家庭有条件帮助自己实现宏愿。按照他所鼓吹的成功学和个人奋斗的哲学，你们中也许会有万分之一的人能够摆脱本阶级本阶层，挤进这个有权有势者的队伍，但这就不是我关心的人了。我关心的是那99.99%的人！我不希望这99.99%的人没有得到自己所追逐的东西，却把自己变得愤世嫉俗很抓狂，见到穷人缺乏好感，嫌贫爱富成习惯，最后反倒成了四不像。要知道，穷人也自有穷人的快乐啊!
本来说最后一部分要跟大家谈谈你们的二十一世纪会是个什么样子的，说到这里，其实我也不知道怎么讲才好。那我们就务点虚吧。我们考察历史就会知道，社会主义学说，是在500年前资本来到人间，航海时代开启，美洲大陆的新发现，西方向全球扩张带来物欲横流的同时，也导致殖民活动猖狂，贫富分化加剧，人类良知泯灭的情况下，由一些有教养的“知书达理”之人，为拯救人类的良知和灵魂所创立的(以1516年托马斯·莫尔出版《乌托邦》为标志)。当资本主义发展到青壮年的时期，工人阶级也大量的产生并表现出了改天换地的能耐，此时由马克思恩格斯把这一学说变成了劳动人民解放的系统理论学说，进而再由列宁和毛泽东等把它付诸实现，变成劳动人民当家做主的国家制度。500年的历史至少表明了两点：首先，社会主义和资本主义是一对生死冤家，一对前后脚降生的基因相抗的孪生兄弟。只要你搞资本主义，就会有人搞社会主义。而且从长远来说，搞资本主义毕竟受益者是少数，所以只有少数人控制国家政权来搞；搞社会主义受益者是多数，所以会有更多的人靠革命来搞。其次，社会主义不是搞教化搞出来的，往往是资本主义自己搞砸了以后搞出来的。你有本事把资本主义搞成万古不朽，这恐怕连他们自己都不大相信。由此而论，我相信《共产党宣言》里的那句话：资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的！
今天大家普遍奉行利己主义，人人欲望强烈地追逐个人利益，这是几十年来党的政策以及潜移默化教育的结果，老百姓当然也是因生活所迫不得已，我们无意就此谴责于某个个人。但物质财富在一定时期里是一个较为稳定的常数，而且今天的财富主要集中在经验老道的有产者手里，你单靠个人之力如何能搞到手里?至于“大众创业万众创新”我怎么感觉有些像是庞氏游戏。因此，这就出现了一个矛盾，一方面个人欲望特别地强烈，另一方面靠单打独斗又难以搞到，多么纠结啊!所以，我建议大家还是好好学习，除了本专业书籍外，广泛地读一些文史哲书籍，尤其是马列毛的，因为他们的东西都是涉及底层劳动人民解放的思想理论。学习之余再借机会接触群众，增进与工农的感情，就像那些谈得拢的教徒一样，先交朋友抱团取暖，到时候大家一起搞。
【本文系《红色参考》执行主编陈洪涛在2017年2月17日张耀祖与大学生们交流的基础上编辑整理而成】
简介：张耀祖，北京大学马列主义研究所研究生毕业，曾做魏巍私人助理工作十年。2000年入人民出版社任政治编辑室编辑，2005年辞职从事社会问题研究。此后创办中国工人网、红色中国网、《红色参考》杂志，长期专注于当代中国工人运动的探索。期间被北京大学特聘从事公共政治课教学。现为《红色参考》和红色中囯出版社主编。2016年与李民骐、许准、齐昊等三位留美经济学博士合著出版国内大众政治经济学畅销书《资本的终结》。
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