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支持这群致力于服务三农的青年人:野生小猕,一个有趣的发现!

南山部落 · 2017-08-24 · 来源:南山部落
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  猕猴桃究竟是怎么来的?这跟问我们人类究竟是怎么来的估计差不了多少,一句话——无从考证。但小小的野生猕猴桃却每年吸引着千千万万的水果爱好者奔赴深山,这才是一件有趣的事情呢。

  其实,据说猕猴桃的发现比这个要有趣得多呢,不信请看下文

  “从毒果到珍果”

  相

  传古代南方林区,野生一种果树,山里人都不识,其树每年8~10月,果实成熟呈椭圆形,果皮有黄褐色绒毛,外貌丑陋,人们认为野果含毒,都蔑视之。

  有一年,山里人意外发现,野果成熟时,前一天还亲眼看到野果满树,第二天却只剩下光秃秃的树杆,且地上也无野果落下。人们顿感疑惑,心想:这么多野果哪里去了呢?

  第二年,一等野果成熟,山里人日夜轮流值班,观其究竟。一天夜晚,正是夜深人静之际,在暗淡的月光下,人们发现:一群群老老小小的猴子从四面八方奔跑而来,纷纷往果树上爬,你抢我夺地摘采野果,边吃边摘,一时间把野果抢摘一空。人们纷纷议论:这种不经看的野果,猴子怎么如此爱吃?

  又到第三年野果成熟时,山里人说,此野果既然猴子能吃,难道我们不能吃吗?于是,大家前去摘了品尝,先剥去了果皮,只见肉色碧青如玉,送进嘴里尝时酸甜可口,非常好吃。随即大家拿了大篮小筐,纷纷摘采,运回家中,天天吃,年年吃。数年后,原来多生毛病的人不病了,原来身体羸弱不堪的变得强壮起来了,年老体弱者也变得身轻长寿了。于是大家把这种野果视为仙果、珍果。

  但这种野果没有名字,于是山里人开了个会,专门讨论给野果取名。会上大家凝思苦想却提不出合适的名字。

  忽然一位老人站起来说:

  “ 这种野果猴子最爱吃

  野果的颜色形态极像猴子之容貌

  这种猴子属猕猴类

  这种野果属桃科果类

  我认为称它为 ‘ 猕猴桃’ 比较贴切 。”

  其后一代一代的传下来,所有历代本草书籍,乃至当今国家出版的大型《中药大辞典》,都将“猕猴桃”作为全国统一通用的中药名。

  是不是很有趣呢?古人也真逗,吃个野果竟至于整整观察了几年的时间,呵呵,若是放到现在,早就馋坏了多少吃货了。

  可是,若非猕猴桃有真材实料,谁又会去耐心等待那么久呢?

  “老人与猴的故事”

  猕

  猴桃在局部地区,如休宁西部地区,也有叫义猴桃的,这个故事可就非常离奇,且凄婉动人了。

  话说明朝前期,清清的率水河畔有一个美丽的村落,古木葱葱,飞禽走兽遍布林中。离村不远的瀛山脚下,有一孔破窑,窑内住着—位老人,常年以行乞为生。老人心地善良,有一颗菩萨心。一日,老人在山间行走,忽然发现一只受了伤奄奄一息的猴子,于是将其抱回窑内,并采来草药敷于其伤口处。不久,猴子便起死回生了。老人疼爱这只猴子,讨来食物皆分两份,天长日久,人猴情谊相笃,猴子日夜陪伴老人,忠心耿耿,给老人余生倍添几分慰藉,人们皆称此猴为“义猴”。

  有一年冬天,时任吏部尚书的汪可授回乡探亲。一日,风云突变,骤然降温,北风呼啸,暴雪从天而降。四周茫茫,冰封大地,人们无法外出。雪后初霁,汪可授忽然想起几日未见老人,不知其境况如何。素有仁义之心的汪可授便匆匆向破窑走去。没想在路上却碰上了“义猴”,只见“义猴”泪流满面,嗷嗷直叫。汪可授预感不妙,待至窑中,老人已在饥寒交迫中魂归西天。义猴在老人身边团团乱转,叫声凄惨。汪可授便拿出银两给老人买棺入殓。在村民抬着棺木走向墓地时,义猴爬上棺材盖哭泣,不管人们怎样赶也赶不走。

  坟建好后,义猴日夜端坐坟顶,不吃不喝,日渐消瘦,没多久,也追随老人而去了。汪可授闻知此事,深感义猴情深义重,于是,雇人将这只义猴葬于老人身旁,让他们在九泉之下长伴相依,并在其墓旁立一石碑,上书“义猴冢”三字。

  没曾想,来年春天,“义猴冢”上竟长起嫩绿的藤苗,随后越长越长,盘于坟墓四周。再过了一年,藤上竟然结出了果实。果皮的颜色于猴毛之色相似,又因其是在“义猴冢”上长出的,人们便称为“义猴桃”。所以,时至今日,休西地区的百姓仍将“猕猴桃”称之为“义猴桃”,那是人们在深切怀念那只知恩图报的“义猴”啊。

  一个水果引出两段陈年旧事,猕猴桃,不简单啊!野生猕猴桃,那就更加不简单了。朋友们,喜欢这个长相难看内在美的野生小猕吗?南山部落就有哦~

  关于南山部落

  南山部落是一群有志于服务三农,建设家乡,改造社会,崇尚生态,向往自然的青年大学生于2015年创建的社会机构,坐落于陕西秦岭一带的蓝田县玉山镇刘家村。

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